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Question

Pourquoi Jésus a-t-il dû mourir (pour les musulmans) ?

Réponse


Jésus est mort sur la croix pour porter le châtiment du péché pour les croyants. Malgré les preuves historiques, de nombreuses personnes doutent encore de la mort de Jésus sur la croix. Les musulmans posent la question suivante : "Pourquoi Allah voudrait-il que son prophète Isa (Jésus chez les musulmans) meure ?"

L'Écriture explique que Jésus-Christ est mort pour nos péchés : "Le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures" (1 Corinthiens 15:3-4).

Les Écritures affirment que Jésus, sans péché, a saigné et est mort sur la croix pour payer le châtiment des pécheurs croyants. Étudions les Écritures, la Bible, pour découvrir pourquoi la mort et la résurrection de Jésus constituent la seule entrée au paradis pour les pécheurs.

La punition pour le péché est la mort

La Bible dit que le Dieu saint a créé la terre et l'homme à la perfection. Mais Adam et Ève ont succombé à la tentation de Satan et ont désobéi à Dieu. Depuis le péché d'Adam, le péché a infecté la race humaine. Chaque personne est coupable : "Car tous ont péché et n'atteignent pas la gloire de Dieu" (Romains 3:23).

Le péché ne se limite pas à des choses graves comme le meurtre ou le blasphème, mais comprend aussi le mensonge, la convoitise et le vol. Même l'amour de l'argent ou la haine des ennemis sont des péchés, selon la Bible. Les bonnes œuvres ne peuvent pas compenser les fautes commises à l'encontre du Dieu saint. Comparées à sa sainteté, "toutes nos actions justes sont comme des habits sales" (Ésaïe 64:6).

Ayant péché contre Dieu, nous méritons sa punition. Un juge qui pardonne aux contrevenants n'est pas un bon juge et de même, Dieu ne néglige pas le péché. Ainsi, Il déverse sa juste colère contre les pécheurs (Romains 2:1-11). Les pécheurs incrédules paient pour leur péché en souffrant la mort éternelle en enfer : "Car le salaire du péché, c'est la mort" (Romains 6:23).

La promesse exigeait une mort innocente

Bien que Dieu ait banni Adam et Ève du jardin et de l'arbre de vie, il leur a donné l'espoir du salut et du paradis. Il a promis d'envoyer le rejeton de la femme, Jésus, qui vaincrait Satan (Genèse 3:15). En attendant, les hommes ont sacrifié des agneaux innocents pour remplacer le châtiment qu'ils méritaient. En sacrifiant un animal, les hommes reconnaissaient humblement que leur péché entraînait la mort et montraient leur foi dans le futur rejeton et sacrifice de Dieu, Jésus, qui porterait la peine du croyant une fois pour toutes.

Les prophètes ont annoncé la mort de Jésus

D'Adam à Jésus, Dieu a envoyé des prophètes à l'humanité, l'avertissant du châtiment du péché et annonçant la venue du Sauveur. Sept cents ans avant la naissance de Jésus, le prophète Ésaïe l'a décrit :

"Qui a cru à notre prédication? A qui le bras de l’Eternel a-t-il été révélé? Il a grandi devant lui comme une jeune plante, comme un rejeton qui sort d'une terre toute sèche. Il n'avait ni beauté ni splendeur propre à attirer nos regards, et son aspect n'avait rien pour nous plaire. Méprisé et délaissé par les hommes, homme de douleur, habitué à la souffrance, il était pareil à celui face auquel on détourne la tête : nous l'avons méprisé, nous n'avons fait aucun cas de lui. Pourtant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé. Et nous, nous l'avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié. Mais lui, il était blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes : la punition qui nous donne la paix est tombée sur lui, et c'est par ses blessures que nous sommes guéris. Nous étions tous comme des brebis égarées : chacun suivait sa propre voie, et l'Eternel a fait retomber sur lui nos fautes à tous. Il a été maltraité, il s’est humilié et n'a pas ouvert la bouche. Pareil à un agneau qu'on mène à l’abattoir, à une brebis muette devant ceux qui la tondent, il n'a pas ouvert la bouche. Il a été enlevé sous la contrainte et sous le jugement, et dans sa génération qui s’est inquiété de son sort? Qui s’est soucié de ce qu’il était exclu de la terre des vivants, frappé à cause de la révolte de mon peuple? On a mis son tombeau parmi les méchants, sa tombe avec le riche, alors qu'il n'avait pas commis de violence et qu'il n'y avait pas eu de tromperie dans sa bouche. L'Eternel a voulu le briser par la souffrance. Si tu fais de sa vie un sacrifice de culpabilité, il verra une descendance et vivra longtemps, et la volonté de l'Eternel sera accomplie par son intermédiaire. Après tant de trouble, il verra la lumière et sera satisfait. Par sa connaissance, mon serviteur juste procurera la justice à beaucoup d'hommes; c’est lui qui portera leurs fautes. Voilà pourquoi je lui donnerai sa part au milieu de beaucoup et il partagera le butin avec les puissants : parce qu'il s'est dépouillé lui-même jusqu’à la mort et qu'il a été compté parmi les criminels, parce qu'il a porté le péché de beaucoup d'hommes et qu'il est intervenu en faveur des coupables" (Ésaïe 53:1-12).

Le prophète a comparé le Sauveur à venir à un agneau, égorgé pour les péchés des autres.

Des siècles plus tard, Jésus a accompli la prophétie d'Esaïe. Bien que Jésus soit éternellement un avec Dieu, Dieu le Père a envoyé son Fils sur terre (Jean 3:16). Jésus est le rejeton promis de la femme (Genèse 3:15), né en chair humaine de la vierge Marie. Dieu a témoigné que Jésus est son propre Fils (Matthieu 17:5). En voyant Jésus, le prophète Jean-Baptiste s'est écrié : "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde". (Jean 1:29).

C'est parce qu'il a assumé le péché du monde en tant qu'agneau sacrificiel de Dieu que Jésus a dû mourir. Il est venu prendre le châtiment du péché : la mort.

Jésus a prophétisé sa propre mort à plusieurs reprises. Prenant les douze, il leur dit : "Voici que nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme s'accomplira. Car il sera livré aux païens : on se moquera de lui, on le bafouera et on crachera sur lui. Après l'avoir fouetté, ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera" (Luc 18:31-33).

Dieu a sacrifié Jésus pour le péché

Pendant la vie de Jésus, les foules se pressaient autour de lui pour le guérir et l'enseigner, mais les chefs religieux le méprisaient. Ils l'arrêtent et l'accusent de blasphème pour avoir prétendu être le Fils de Dieu (Luc 22:70). La foule s'écrie : "Crucifie-le !". Les soldats l'ont battu, se sont moqués de lui et l'ont crucifié.

Sur la croix, Jésus a porté le châtiment du péché. À sa mort, il s'est écrié : "Tout est accompli" (Jean 19:30b). Jésus avait fini de payer la punition pour le péché en tant qu'Agneau parfait de Dieu.

Comme l'avait prophétisé Esaïe, Jésus a été crucifié entre deux malfaiteurs et enterré dans le tombeau d'un riche. Mais Jésus n'est pas resté dans la tombe. Comme il l'avait prophétisé, Jésus est ressuscité des morts, prouvant ainsi sa victoire sur le péché et la mort.

Pourquoi Jésus devait-il mourir ?

Jésus est mort pour les pécheurs croyants. Nous ne pouvons pas atteindre le paradis par nos propres mérites. Il ne faut pas oublier que le Dieu saint ne laissera pas le péché impuni. Si nous portions nos propres péchés, nous serions jugés dans les flammes de l'enfer. Mais Dieu a sacrifié Jésus en tant que substitut parfait du croyant.

L'Ecriture dit : "En effet, alors que nous étions encore sans force, Christ est mort pour des pécheurs au moment fixé. A peine mourrait-on pour un juste; peut-être accepterait-on de mourir pour quelqu’un de bien. Mais voici comment Dieu prouve son amour envers nous: alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Puisque nous sommes maintenant considérés comme justes grâce à son sang, nous serons à bien plus forte raison sauvés par lui de la colère de Dieu. En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu grâce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis, nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés. Bien plus, nous plaçons notre fierté en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons reçu la réconciliation" (Romains 5:6-11).

"Ainsi donc, de même que par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte d’acquittement la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. En effet, tout comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, beaucoup seront rendus justes par l'obéissance d'un seul. L’intervention de la loi a entraîné la multiplication des fautes, mais là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé. Ainsi, de même que le péché a régné par la mort, de même la grâce règne par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 5:18-21).

Jésus est mort pour offrir le seul moyen d'accéder à la vie éternelle. Si Dieu vous montre votre péché et votre besoin de Jésus, repentez-vous, en vous détournant de votre péché et de votre propre façon d'essayer de plaire à Dieu. Vous ne pouvez pas vous réparer vous-même. Croyez la vérité de la Bible sur qui est Jésus et ce qu'il a fait, faites confiance à Jésus en tant que Sauveur du péché et suivez-le en tant que Seigneur de votre vie. Il vous guidera et vous fortifiera à travers sa Parole, la Bible.

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