Question
Le mormonisme est-il correctement défini comme une secte ?
Réponse
Une grande controverse a eu lieu ces dernières années sur la manière dont les chrétiens qui croient en la Bible devraient considérer les enseignements de l'Église mormone. Les mormons se considèrent comme des "chrétiens" et s'insurgent contre le fait que le mormonisme soit qualifié de "secte".
Tout d'abord, il convient de définir clairement ce qu'est un culte. Une définition générale que l'on trouve dans les dictionnaires définit la secte comme "un système particulier de culte religieux, surtout en ce qui concerne ses rites et ses cérémonies". Selon cette définition très large, n'importe quel groupe religieux pourrait être qualifié de secte. Cependant, les chrétiens ont souvent défini la secte de manière plus étroite, en utilisant une définition telle que "un groupe religieux qui nie un ou plusieurs des fondements de la vérité biblique". Une secte défend des points de vue non orthodoxes et fallacieux. Elle prétend faire partie d'une religion tout en niant les vérités essentielles de cette religion.
À la lumière de cette définition plus étroite, le mormonisme présente-t-il les caractéristiques d'une secte ? La réponse est "oui". Certains enseignements mormons ne sont pas orthodoxes et les affirmations de Joseph Smith sont fallacieuses. Le mormonisme prétend faire partie du christianisme tout en niant certaines de ses vérités fondamentales. Par exemple, les mormons rejettent la croyance en la Trinité (Enseignements du prophète Joseph Smith, p. 372, Articles de foi, p. 35) ; ils ont une vision non biblique de la vie après la mort (Enseignements du prophète Joseph Smith, p. 345-354.) ; enseignent que Jésus est un être créé (Journal of Discourses, vol. 8, p. 115), que le salut se fait par la foi et les œuvres (2 Néphi 25:23, Articles de foi, p. 92), et que le Livre de Mormon est une Écriture en plus de la Bible (History of the Church, 4:461).
Malgré les récentes tentatives de repositionner le mormonisme en tant que christianisme évangélique (ou du moins de faire en sorte que les deux semblent compatibles) l'Église mormone continue de s'en tenir à ses enseignements aberrants. Personne ne peut prétendre être chrétien tout en ayant une vision très différente du salut, de Dieu, de Jésus et des Écritures. Un mormon peut prétendre suivre le Christ, mais il s'agit d'un "Christ" très différent de celui que l'on trouve dans la Bible.
Une autre question demeure. Même si le mormonisme peut être correctement défini comme une secte, doit-on l'appeler une secte ? Cette question ne concerne pas seulement l'enseignement, mais aussi l'association, car le mot secte a une connotation négative. Par exemple, il existe une grande variété de sectes religieuses, et certains adeptes ont commis des actes violents ou ont conduit des personnes à faire des choix malsains et irrationnels. Est-il utile de qualifier le mormonisme de "secte", en particulier lorsqu'il s'agit de traiter personnellement avec des mormons ?
Il n'est pas judicieux d'utiliser des termes péjoratifs pour désigner d'autres religions. Des mots comme "secte" ne sont généralement pas utiles pour désigner le mormonisme. Même si ses enseignements peuvent être définis, d'un point de vue théologique, comme cultuels, la connotation négative du mot demeure. Les chrétiens sont appelés à atteindre les mormons avec le véritable Évangile de Jésus-Christ (Jean 3:16), et l'utilisation du terme "secte" est une distraction. Il ne s'agit pas de faire des compromis, mais de dire la vérité dans l'amour (Ephésiens 4:15). Il suffit que les chrétiens affirment clairement que les enseignements mormons sont incompatibles avec le christianisme biblique. Ces différences sont importantes. Les chrétiens doivent prier pour les mormons et leur transmettre le message que le salut est un don gratuit de Dieu, indépendamment des œuvres (Éphésiens 2.8-9).
(Note de la rédaction : de nombreuses références dans nos articles sur le mormonisme sont des publications mormones, telles que Mormon Doctrine, Articles de foi, Doctrines du salut, Histoire de l'Église, Doctrine et Alliances, etc. D'autres sont tirés du Livre de Mormon lui-même, par exemple des livres tels que 1 Néphi, 2 Néphi et Alma).
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