Question
Qui était Lot dans la Bible ?
Réponse
Lot était le petit-fils de Térach, fils de Haran et neveu d’Abram (Abraham). Il est probablement né à Ur en Chaldée. Le père de Lot, Haran, mourut subitement, et Lot fut donc recueilli par le reste de sa famille.
À un moment donné, peut-être peu après la mort de Haran, le grand-père de Lot, Térach, décida de déménager toute sa famille à Canaan. Ils finirent par s’installer à Harran à la place. Après la mort de Térach, le Seigneur parla à Abram et lui dit de reprendre le voyage vers Canaan, lui promettant de faire de lui une grande nation (Genèse 12:1-3). Abram se mit en route, et Lot l’accompagna.
Lorsqu’ils arrivèrent à Béthel, les bergers d’Abram et de Lot se disputèrent car il n’y avait pas assez de terres pour subvenir aux besoins du bétail que chacun possédait. Abram fit alors une proposition à Lot : ils se sépareraient, et Lot pourrait choisir en premier la terre qu’il occuperait (Genèse 13:8–9). Lot choisit les terres près du Jourdain, car elles étaient riches et fertiles. Abram prit d’autres terres, et Lot quitta son oncle et s’installa avec sa famille près de la ville pécheresse de Sodome (verset 12).
Les conséquences du choix égoïste de Lot ne tardèrent pas à se faire sentir. Cinq rois de la région (les rois de Sodome, Gomorrhe, Adma, Tseboïm et Béla) étaient vassaux du roi Kedorlaomer, et ils se révoltèrent contre lui (Genèse 14:4). Mais Kedorlaomer rassembla ses alliés et vainquit les rois rebelles. Les vainqueurs s’emparèrent de tous les biens des villes de Sodome et de Gomorrhe, et ils emmenèrent Lot et sa famille parmi le butin (verset 12). Quand Abram apprit cela, lui et ses hommes d’armes attaquèrent l’armée de Kedorlaomer pendant la nuit et remportèrent la victoire. Il récupéra Lot et sa famille, ainsi que tous les biens que l’armée avait pris à Sodome et à Gomorrhe (verset 16). Par la suite, Lot retourna à Sodome.
Mais les épreuves de Lot nallaient pas s’arrêter là. Sodome était une ville très perverse, et bien que Lot fût considéré comme un homme juste (2 Pierre 2:7-8), il laissa sa famille s’enraciner dans la ville et sa culture. Dieu décida de détruire complètement Sodome et Gomorrhe ainsi que les autres villes de la plaine à cause de leur grand péché, mais dans sa grâce, il envoya deux anges à Sodome pour sauver Lot et sa famille du sort réservé à la ville. Alors que Lot était assis à l’entrée de la ville, il vit les deux anges et, les prenant pour des hommes ordinaires, les invita à rester chez lui (Genèse 19:1-2). Les anges dirent à Lot qu’ils passeraient la nuit sur la place de la ville, mais Lot insista fortement, sachant à quel point les habitants de la ville étaient dangereux. Les anges acceptèrent l’invitation, et Lot leur prépara un repas et leur fournit un endroit où dormir.
Avant que les anges ne s’installent pour la nuit, une foule d’hommes venus de toute la ville se rassembla devant la maison de Lot. Ils exigèrent de voir les invités de Lot afin d’avoir des relations homosexuelles avec eux (Genèse 19:4–5). On voit ici l’influence que la ville avait exercée sur Lot, car, dans le but de protéger les hommes sous son toit, Lot leur proposa ses deux filles à la place (verset 8). Mais la foule voulait les hommes, et elle tenta de faire irruption dans la maison de Lot. Les deux anges entraînèrent rapidement Lot à l’intérieur, fermèrent la porte et frappèrent les hommes à l’extérieur d’aveuglement. Ils ordonnèrent à Lot de rassembler sa famille et de partir immédiatement, car ils allaient détruire complètement la ville et tous ses habitants (versets 12–13).
Lot s’adressa à ses gendres, mais ceux-ci refusèrent de partir, considérant l’avertissement de Lot concernant le jugement imminent comme une plaisanterie (Genèse 19:14). Alors que l’heure de la destruction approchait, Lot hésitait encore, et les anges durent littéralement traîner Lot, sa femme et ses deux filles hors de la ville (verset 16). Ils exhortèrent Lot à se rendre dans les montagnes, mais Lot demanda la permission de se réfugier plutôt dans la ville voisine de Tsoar (versets 17-20). Le Seigneur accéda à cette demande et s’engagea à épargner cette ville pour l’amour de Lot. Alors qu’ils fuyaient, la femme de Lot regarda en arrière vers Sodome. Parce qu’elle aimait Sodome et y tenait, le Seigneur la transforma en statue de sel (verset 26 ; voir aussi Luc 17:30–33).
Après la destruction de Sodome et de Gomorrhe, Lot avait peur de rester à Tsoar. Il s’installa donc dans les montagnes avec ses filles. Il était sans ressources (il avait tout perdu lors de la destruction de Sodome) et la famille vécut donc dans une grotte (Genèse 19:30). C’est là que les filles de Lot conçurent un plan troublant pour perpétuer la lignée familiale : elles allaient faire boire Lot jusqu’à ce qu’il perde la raison, puis coucher avec lui (versets 31-32). Les deux femmes tombèrent enceintes et eurent des fils nommés Moab et Ben-Ammi. Ces deux garçons allaient devenir les pères des Moabites et des Ammonites (versets 37-38). Bien des années plus tard, alors que les Israélites étaient en route vers la Terre Promise, le Seigneur ordonna à son peuple d’épargner les Moabites et les Ammonites en mémoire de Lot (Deutéronome 2:9, 19).
Une grande partie de la vie de Lot illustre les conséquences de la cupidité et l’influence néfaste d’un environnement pécheur. Lot connaissait Dieu, mais il choisit de vivre parmi des gens qui entraîneraient sa famille dans le péché et la complaisance. Mais l’histoire de Lot est aussi une illustration de la grande miséricorde de Dieu : malgré les mauvais choix de Lot, Dieu le sauva, lui et ses filles, d’une fin violente à Sodome et préserva sa lignée à travers les âges.
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