Question
Les juifs et les chrétiens adorent-ils le même Dieu ?
Réponse
De nombreux Juifs de l'époque de l'Ancien Testament adoraient le vrai Dieu. Le Dieu qui a appelé Abraham, donné la loi à Moïse et établi la nation d'Israël est le seul vrai Dieu, éternel dans les cieux. C'est le même Dieu que les chrétiens adorent aujourd'hui.
En guise d'aperçu, voici quelques-uns des enseignements sur Dieu que partagent les juifs et les chrétiens :
- Dieu est éternel
- Dieu est tout-puissant
- Dieu est omniprésent
- Dieu est omniscient
- Il n'existe qu'un seul Dieu
Cependant, le judaïsme tel qu'il est pratiqué aujourd'hui n'adore pas le Dieu chrétien, c'est-à-dire qu'il n'adore pas le seul vrai Dieu de ses ancêtres. Ils se sont détournés de la vérité sur l'identité de Dieu.
Voici les principaux enseignements chrétiens sur Dieu qui distinguent le christianisme du judaïsme :
- Le Dieu unique existe dans la triunité (Père, Fils et Esprit).
- Dieu s'est incarné en la personne de Jésus de Nazareth
L'ensemble de l'Ancien Testament (la révélation de l'Ancienne Alliance donnée au peuple élu de Dieu, les Juifs) renvoie à la personne, à l'œuvre et à la vie de Jésus le Messie (Luc 24:27). Mais lorsque le Messie est venu, "le monde ne l'a pas reconnu. Il est venu vers les siens, mais les siens ne l'ont pas reçu" (Jean 1:10-11). En raison de leur rejet de l'élu de Dieu, Jésus a prononcé le jugement : "Le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à un peuple qui en produira les fruits" (Matthieu 21:43 ; voir aussi Matthieu 11:20-24 ; 23:37-39 ; et Luc 19:41-44).
De nombreux Juifs d'aujourd'hui entendent encore suivre l'ancienne alliance, même si les sacrifices commandés dans l'ancienne alliance ne peuvent plus être offerts aujourd'hui, et même si l'observance parfaite de la Torah n'a jamais été possible. Beaucoup de Juifs ont manqué la révélation du Messie et n'ont pas pu entrer dans la nouvelle alliance qu'il a scellée, bien que cette nouvelle alliance ait été prédite longtemps à l'avance (Jérémie 31:31-34). Le passage de Jérémie est cité dans le livre des Hébreux, où l'ancienne alliance est mise en contraste avec la nouvelle : "En fait, le ministère que Jésus a reçu est aussi supérieur [à celui des grands prêtres sous l'alliance mosaïque] que l'alliance dont il est le médiateur est supérieure à l'ancienne, puisque la nouvelle alliance est établie sur de meilleures promesses" (Hébreux 8:6).
Même à l'époque de Jésus, la religion juive s'était éloignée de la Parole de Dieu et les Juifs n'adoraient plus Dieu en vérité. Jésus a interpellé les chefs religieux à plusieurs reprises, notamment lorsqu'il a dit : "Esaïe avait raison de prophétiser sur vous, les hypocrites, car il est écrit : 'Ces gens m'honorent des lèvres, mais leur cœur est éloigné de moi ; c'est en vain qu'ils m'adorent" (Marc 7:6-7). Jésus a ensuite mis le doigt sur le problème : "Vous avez abandonné les commandements de Dieu et vous vous accrochez aux traditions humaines [...] Vous avez l'art d'écarter les commandements de Dieu pour observer vos propres traditions !"" (Marc 7:8-9). Selon Jésus, les chefs religieux n'adorent pas le vrai Dieu, mais inventent leurs propres règles et ignorent celles de Dieu, ce qui revient à s'adorer soi-même.
Face à l'erreur religieuse de son époque, Jésus a fait appel à Moïse : "Ne croyez pas que je vais vous accuser devant le Père. Votre accusateur, c'est Moïse, sur qui vous fondez vos espoirs. Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c'est de moi qu'il a écrit. Mais puisque vous ne croyez pas ce qu'il a écrit, comment croirez-vous ce que je dis ?" (Jean 5:45-47). Moïse connaissait et adorait le seul vrai Dieu, ce qui n'était pas le cas des Juifs de l'époque de Jésus. Ils ont conservé les cérémonies et la forme de la religion juive, mais ils ont rejeté le Christ, le propre Fils de Dieu.
L'apôtre Paul, un pharisien parfaitement formé à la loi de Moïse, a dit de ses frères et sœurs juifs : "Mon désir le plus cher et ma prière à Dieu pour les Israélites, c'est qu'ils soient sauvés. Car je peux témoigner à leur sujet qu'ils sont zélés pour Dieu, mais leur zèle n'est pas fondé sur la connaissance. Comme ils n'ont pas connu la justice de Dieu et qu'ils ont cherché à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. Le Christ est l'aboutissement de la loi, afin qu'il y ait une justice pour quiconque croit" (Romains 10:1-4). Le point essentiel de la différence entre le Dieu que les chrétiens adorent et le Dieu que les juifs adorent est le Christ.
Comme les prophéties l'avaient annoncé, Jésus le Messie est devenu la pierre angulaire que les bâtisseurs ont rejetée (Psaume 118:22 ; cf. Actes 4:11) et le rocher de l'offense sur lequel les Juifs ont trébuché (Matthieu 21:44 ; Luc 2:34). Mais Jésus a précisé qu'il n'était pas venu pour rejeter l'Ancien Testament, mais pour accomplir tout ce qui y était écrit (Matthieu 5:17-18). Jésus nous révèle qui est Dieu :
"Quiconque m'accueille accueille celui qui m'a envoyé" (Matthieu 10:40)
"Celui qui croit en moi ne croit pas seulement en moi, mais en celui qui m'a envoyé. Celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé" (Jean 12:44-45).
"Celui qui vous écoute m'écoute ; celui qui vous rejette me rejette ; celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé" (Luc 10:16).
"Moi et le Père sommes un" (Jean 10:30)
Les juifs et les chrétiens adorent-ils le même Dieu ? Pour les juifs et les chrétiens qui ont foi en Jésus, oui, ils adorent le même Dieu. Jésus est "le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père autrement que par lui" (Jean 14:6). Pour les Juifs qui rejettent Jésus en tant que Messie, il n'est pas clair s'il est plus exact de dire qu'ils adorent un faux dieu ou qu'ils adorent faussement le seul vrai Dieu. Quoi qu'il en soit, les Juifs qui rejettent Jésus n'adorent pas Dieu de la manière dont il l'exige. Ils ont une compréhension tragiquement incomplète de qui est Dieu, de la manière dont il a apporté le salut et de la façon d'expérimenter une relation intime avec lui. Le seul vrai Dieu s'est révélé en Jésus-Christ, "car en Christ vit toute la plénitude de la divinité sous une forme corporelle" (Colossiens 2:9). En dehors de la foi en Christ, personne ne connaît vraiment Dieu.
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