Question
L'année 2017 était-elle une année jubilaire ? Le Christ devait-il revenir en 2017 ?
Réponse
À l'approche de l'année 2017, les "amateurs en quête de dates pour le retour de Jésus ont recommencé. Bien que Jésus nous ait dit que personne ne sait quand il reviendra (Matthieu 24:36-44), certains ont pourtant fait des prédictions concernant le moment de l'enlèvement et/ou de la seconde venue. Une théorie voulait que Jésus revienne en 2017, en se basant sur l'idée que 2017 était une année jubilaire et que son retour réaliserait la prophétie d'un rabbin médiéval.
Pour comprendre cette théorie aujourd'hui abandonnée, il faut savoir ce qu'est un jubilé. Le Lévitique 25:9 indique qu'une année de jubilé devait être observée après sept cycles de sept ans (49 ans au total). Cette cinquantième année était une période de célébration et de réjouissance pour les Israélites. Le dixième jour du septième mois, on soufflait dans une corne de bélier pour marquer le début d'une année de rédemption universelle. L'année du Jubilé impliquait une libération des dettes (Lévitique 25:23-38) et de toutes les formes de servitude (versets 39-55). Tous les captifs étaient libérés, les esclaves étaient relâchés, les dettes étaient remises et les terres et les propriétés étaient rendues aux familles des propriétaires d'origine. En outre, tout travail devait cesser cette année-là, et ceux qui étaient liés par des contrats de travail étaient libérés de leurs obligations. L'année du Jubilé était semblable à une année sabbatique (ou shemittah) en ce sens que les champs et les vignes étaient laissés en jachère (versets 4-7). Pendant le Jubilé, la terre et le peuple se reposaient.
L'idée que Jésus reviendra au cours d'une année de jubilé provient de calculs effectués par le rabbin Judah ben Samuel en 1217 après J.-C. Selon ce rabbin, il y aurait un certain nombre de jubilés entre l'époque de Samuel et le début du royaume messianique. Selon ce rabbin, il y aurait un certain nombre de jubilés entre l'époque de ben Samuel et le début du royaume messianique. L'année 2017 était considérée comme la fin de cette période prédite ; c'est pourquoi certains attendaient le retour de Jésus pendant Sukkot (la fête des Tabernacles) en 2017 (du 4 au 11 octobre). Ils pensaient qu'à ce moment-là, le Messie reviendrait pour donner du repos à son peuple et provoquer une grande jubilation parmi ses rachetés.
Outre le fait qu'elle ne s'est pas concrétisée, cette théorie a posé quelques problèmes. L'un de ces problèmes est lié à la loi mosaïque. Lévitique 25:10 dit : "Vous ferez de cette cinquantième année une année sainte, vous proclamerez la liberté dans le pays pour tous ses habitants. Ce sera pour vous le jubilé: chacun de vous retournera dans sa propriété et dans son clan". Le "pays" est ici Israël, et "tous ses habitants" sont ceux qui vivent à l'intérieur des frontières d'Israël. L'interprétation juive de ce commandement a toujours dit que le Jubilé n'est observé que lorsque les douze tribus d'Israël sont sur leur terre et habitent dans les territoires qui leur ont été attribués. Après la déportation des tribus du Nord par l'Assyrie en 722 avant J.-C., l'observation de la loi du Jubilé a cessé et n'a jamais été reprise.
En outre, il n'y a aucun moyen d'être certain que 2017 fut une véritable année de jubilé. Et même si c'était le cas, cela ne signalerait pas le retour du Christ. Selon certaines sources juives, il n'y a pas lieu de commémorer le Jubilé lorsqu'il n'y a pas de Sanhédrin - et il n'y a pas eu de Sanhédrin depuis la destruction du second temple en 70 après Jésus-Christ. Dans l'Antiquité, l'année du Jubilé commençait par la sonnerie du shofar (corne de bélier) émise par le Sanhédrin.
Un autre problème avec la théorie selon laquelle Jésus reviendrait en 2017 pour établir son royaume est que la Bible dit que le royaume sera précédé d'une tribulation de sept ans au cours de laquelle les jugements de Dieu seront déversés sur la terre. Paul nous dit de ne pas nous laisser tromper : avant la venue du Seigneur, il doit d'abord y avoir une grande apostasie, et enfin l'homme du péché (l'Antéchrist) sera révélé (2 Thessaloniciens 2:3-8). À moins que nous n'ayons tous manqué la tribulation, le règne de terreur de l'Antéchrist et le retour du Christ, 2017 n'était pas la bonne date.
L'enlèvement de l'Église pourrait avoir lieu dans quelques jours, dans quelques années ou dans quelques siècles. Le fait est que nous ne le savons pas. L'important est d'être prêt lorsque Jésus reviendra. Assurez-vous d'être en Christ et "restez donc vigilants, car vous ne savez ni le jour ni l'heure" (Matthieu 25:13).
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L'année 2017 était-elle une année jubilaire ? Le Christ devait-il revenir en 2017 ?