Question
Si l'homosexualité est un péché, pourquoi Jésus n'en a-t-il jamais parlé ?
Réponse
De nombreux partisans du mariage homosexuel et des droits des homosexuels soutiennent que, puisque Jésus n'a jamais mentionné l'homosexualité, il ne la considérait pas comme un péché. Après tout, dit-on, si l'homosexualité est mauvaise, pourquoi Jésus l'a-t-il traitée comme une question sans importance ?
Il est techniquement vrai que Jésus n'a pas abordé spécifiquement l'homosexualité dans les récits évangéliques ; cependant, il a parlé clairement de la sexualité en général. En ce qui concerne le mariage, Jésus a déclaré : " Dieu a fait l'homme et la femme et qu'il a dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu'un? Ainsi, ils ne sont plus deux mais ne font qu'un. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni".(Matthieu 19:4-6). Ici, Jésus fait clairement référence à Adam et Ève et affirme le dessein de Dieu pour le mariage et la sexualité.
Pour ceux qui suivent Jésus, les pratiques sexuelles sont limitées. Plutôt que d'adopter une vision permissive de l'immoralité sexuelle et du divorce, Jésus a affirmé que les gens doivent être soit célibataires, soit mariés et fidèles à un conjoint du sexe opposé. Jésus considérait que toute autre expression de la sexualité était un péché. Cela inclut l'activité homosexuelle.
De même, devons-nous croire que toute action est bonne à moins que Jésus ne l'ait spécifiquement interdite ? L'objectif des Évangiles n'était pas de nous donner une liste exhaustive des activités pécheresses, et il existe de nombreux péchés évidents qui ne figurent pas dans la section "lettre rouge" de la Bible. L'enlèvement, par exemple. Jésus n'a jamais dit spécifiquement que l'enlèvement était un péché, mais nous savons qu'il est mal de voler des enfants. Le fait est que Jésus n'avait pas besoin de détailler les péchés, d'autant plus que la révélation supplémentaire contenue dans les épîtres lève tout doute quant au caractère pécheur de l'homosexualité.
L'Écriture est claire sur le fait que les croyants ne doivent rien avoir à faire avec l'immoralité sexuelle : "Fuyez l'immoralité sexuelle. Tout autre péché qu'un homme commet est extérieur à son corps, mais celui qui se livre à l'immoralité sexuelle pèche contre son propre corps". (1 Corinthiens 6:18). L'immoralité sexuelle, qu'il s'agisse d'activités homosexuelles ou autres, est un péché contre le corps d'une personne.
Il est important de noter que l'immoralité sexuelle, y compris l'activité homosexuelle, est énumérée avec d'autres péchés dans les Écritures, ce qui indique que Dieu ne considère pas un péché comme plus grave qu'un autre. Si les conséquences de certains péchés sont plus graves que d'autres, les Écritures se contentent souvent de les énumérer côte à côte. Par exemple, Jésus a dit : "En effet, c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l'immoralité sexuelle, les vols, les faux témoignages, les calomnies". (Matthieu 15:19-20 ; voir aussi Romains 1:24-31).
La Bible enseigne que les disciples de Jésus doivent pratiquer la pureté sexuelle, ce qui implique de s'abstenir de toute activité homosexuelle. En outre, les non-croyants qui pratiquent l'homosexualité ont besoin d'être sauvés comme n'importe quel autre non-croyant. Les chrétiens sont appelés à prier pour ceux qui ne connaissent pas le Christ, à servir les autres dans l'amour et à partager le message de Jésus avec tous les peuples, y compris ceux qui pratiquent l'homosexualité.
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Si l'homosexualité est un péché, pourquoi Jésus n'en a-t-il jamais parlé ?
