Question
Jésus a-t-il enfreint la loi du sabbat ?
Réponse
Les évangiles rapportent plusieurs cas où Jésus a guéri une personne le jour du sabbat :
1. La belle-mère de Simon Pierre dans la maison de Pierre (Marc 1:29-31).
2. Un homme à la main desséchée dans la synagogue (Marc 3:1-6).
3. Un homme né aveugle à Jérusalem (Jean 9:1-16).
4. Une femme infirme dans une synagogue (Luc 13:10-17).
5. Un homme atteint d'un œdème dans la maison d'un pharisien (Luc 14:1-6).
6. Un homme possédé par un démon à Capharnaüm (Marc 1:21-28).
7. Un boiteux au bord de la piscine de Béthesda (Jean 5:1-18).
Chaque fois que Jésus guérissait publiquement quelqu'un le jour du sabbat, les Pharisiens l'accusaient de violer la loi du sabbat (Matthieu 12:10 ; Marc 3:2, Jean 5:14 ; 9:14-16). Jésus a répondu qu'il travaillait comme son Père, une réponse qui n'apaisait pas les chefs religieux : "C'est pourquoi ils cherchaient encore plus à le faire mourir : non seulement il violait le sabbat, mais il appelait même Dieu son propre Père, se faisant ainsi l'égal de Dieu" (Jean 5:18). La violation du sabbat était un péché, et nous devons donc nous poser la question suivante : Jésus a-t-il réellement enfreint la loi du sabbat ?
La réponse courte est "non", mais voici quelques éléments de contexte. Dieu a institué le sabbat pour les Israélites lorsqu'il a donné à Moïse les dix commandements (Exode 20:8-11). Le septième jour de la semaine, les Israélites devaient se reposer, en se rappelant que Dieu avait créé l'univers en six jours et s'était ensuite "reposé" le septième jour (Genèse 2:1-3). Le sabbat a été donné pour le bénéfice du peuple (Marc 2:27) et comme signe de l'alliance mosaïque (Exode 31:13). Au fil du temps, cependant, les perspectives sur le sabbat ont changé. À l'époque de Jésus, les chefs religieux avaient ajouté des règles et des traditions contraignantes pour respecter le sabbat et avaient élevé leurs propres règles au niveau des instructions de Dieu. La situation était si grave que, lorsque les disciples de Jésus ont cueilli et mangé des épis de blé alors qu'ils marchaient dans un champ, les pharisiens les ont accusés de violer le sabbat parce qu'ils étaient censés ne pas "moissonner" et "battre" (Luc 6:1-2).
Jésus n'a pas enfreint le sabbat, tel qu'il avait été défini par Dieu dans l'ancienne alliance. Comme il l'a déclaré publiquement : "Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir" (Matthieu 5:17). Les pharisiens avaient tellement confondu leur propre norme de sainteté avec celle de Dieu qu'ils accusèrent Jésus d'avoir enfreint la loi du sabbat. Ils étaient furieux des actions de Jésus, mais ce n'est que leur loi du sabbat à eux qu'il n'a pas respectée. Jésus a respecté la loi de Dieu et n'a rien fait pour violer le sabbat.
De nombreux pharisiens se sont opposés à Jésus. Il enseignait avec autorité, contrairement aux scribes (Matthieu 7:29). Il a dénoncé leur hypocrisie en disant : "Ils ne pratiquent pas ce qu'ils prêchent" (Matthieu 23:3). Il s'est également assimilé à Dieu (Jean 5:18). Lors de l'incident concernant l'homme à la main desséchée, les pharisiens ont demandé à Jésus, d'un ton accusateur, s'il était permis de guérir le jour du sabbat (Matthieu 12:10). La réponse de Jésus était pleine de logique : "Si l'un de vous a une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira-t-il pas pour la tirer de là ? Une personne a bien plus de valeur qu'une brebis ! C'est pourquoi il est permis de faire du bien le jour du sabbat" (Matthieu 12:11). Jésus a appliqué le principe de Dieu qui consiste à désirer la miséricorde et non le sacrifice (verset 7), en se référant à Osée 6:6. Cela a rendu les Pharisiens furieux et ils ont commencé à comploter pour le tuer (Matthieu 12.14). Jésus est venu pour faire la volonté du Père (Jean 5:19) et non pour suivre les règles religieuses édictées par les hommes.
Jésus s'est désigné lui-même comme le Seigneur du sabbat (Matthieu 12:8 ; Marc 2:28 ; Luc 6:5). Ce faisant, Jésus a proclamé qu'il est plus grand que la loi et qu'il a autorité même sur les lois qui régissent le jour du sabbat. Jésus est celui qui a fait toutes choses (Jean 1:3 ; Colossiens 1:16), et il a institué le jour du sabbat. Il avait l'autorité nécessaire pour annuler les traditions et les règles que les Pharisiens avaient imposées sur le sabbat. En guérissant le jour du sabbat, Jésus a montré la bonté de Dieu, a révélé la dureté de cœur des Pharisiens et a donné un aperçu de la guérison totale du péché qui serait bientôt rendue possible par son sacrifice sur la croix.
Jésus n'a pas enfreint la loi du sabbat, bien qu'il ait agi à l'encontre de l'interprétation pharisienne de la loi. Il a enfreint les lois des pharisiens, et ils ne l'ont pas supporté. Jésus a guéri le jour du sabbat pour aider les gens, pour glorifier Dieu et pour rappeler que "le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat" (Marc 2:27). Tout comme le sabbat a été institué à l'origine pour permettre aux gens de se reposer de leur travail et de se tourner vers Dieu, Jésus est venu pour nous permettre de nous reposer de nos tentatives d'obtenir le salut par nos propres efforts. Son sacrifice sur la croix a permis à la loi d'être accomplie et à la justice et au repos d'être accordés à tous ceux qui font confiance à son œuvre accomplie.
English
Jésus a-t-il enfreint la loi du sabbat ?
