Question
Qu'est-ce que la Trimurti hindoue ? En quoi est-elle différente de la Trinité chrétienne ?
Réponse
L'hindouisme est une religion complexe qui compte de nombreux dieux, lesquels peuvent ou non n'être que des avatars (représentants) des tâches accomplies par un seul seigneur suprême. Différentes sectes au sein de l'hindouisme mettent l'accent sur l'adoration de différents dieux en fonction de leur inclination, de leur orientation et de leurs besoins ; et différents enseignants hindous interprètent les mêmes écrits avec des significations différentes. Dans l'hindouisme, le seigneur suprême représente également la vérité suprême du cosmos.
Trois de ces dieux hindous sont parfois combinés pour former la "Trimurti", une triade de dieux (généralement Brahma, Vishnu et Shiva). Le mot Trimurti vient du préfixe pour "trois", tri-, et du mot hindi pour "image" ou "représentation", murti. Leurs tâches spécifiques (Brahma crée, Vishnu entretient et Shiva détruit) maintiennent le monde dans un état d'équilibre. Vishnu et Shiva sont deux avatars ou représentations significatives du seigneur suprême, et ce seigneur suprême a trois aspects, selon le Rigveda (1700-1100 av. J.-C.). La Maitri Upanishad (800-400 av. J.-C.) contient une note, non originale dans le texte, sur la combinaison de Brahma, Vishnu et Shiva. La première mention de la Trimurti elle-même, cependant, se trouve dans le poème "Birth of the War God" (Naissance du dieu de la guerre), écrit au 4e ou au 5e siècle de notre ère. Ce n'est que dans les Puranas (300 apr. J.-C.) que les membres de la Trimurti ont été réunis pour recevoir leurs rôles respectifs dans la protection du cosmos.
Brahma crée et donne la force de vie à sa création. L'un de ses principaux aspects est la connaissance et la diffusion du savoir. Il est à peine vénéré en tant qu'individu aujourd'hui et ne possède qu'une poignée de temples en Inde ; il a été pris en flagrant délit de péché (il a été trop indulgent et a béni des démons, a essayé de séduire sa fille ou a menti, selon l'histoire) et doit travailler sous la supervision de Vishnu ou de Shiva. Le dieu Brahma ne doit pas être confondu avec Brahman, qui signifie "réalité absolue et suprême ou sa manifestation", ni avec Brahmane, qui est la caste hindoue des prêtres.
Vishnu maintient les mondes sous sa garde. Il était un dieu mineur dans les premiers temps de l'hindouisme, et même aujourd'hui, certaines de ses incarnations, telles que le Seigneur Rama et le Seigneur Krishna, sont plus vénérées que lui-même. Les hindous affirment que Bouddha est une autre incarnation, mais les bouddhistes, qui croient en des êtres humains éclairés plutôt qu'en des dieux, ne sont pas d'accord. Vishnu représente la royauté et le pouvoir militaire et fait régner l'ordre par la force physique.
Shiva (ou Rudra-Siva) est le dieu destructeur ou absorbeur. Vishnu et lui se sont souvent disputé le titre de "Seigneur suprême". Shiva est sujet à des accès de colère, et son penchant destructeur vient de son désir de voir le monde plus neuf et plus pur. Comme Vishnu, ses incarnations sont davantage vénérées que lui-même. Il est le dieu de la fertilité masculine, mais aussi de l'ascétisme, car l'abnégation est censée accroître la "chaleur ascétique" d'une personne et la rendre plus attirante pour les femmes.
La Trimurti hindoue est la représentation du travail du seigneur suprême pour contrôler le cosmos, comme l'illustre la combinaison des trois dieux dans ces rôles spécifiques. Chacun des trois dieux a des intérêts différents, mais lorsque leurs pouvoirs se combinent pour se concentrer sur la création, l'entretien et la destruction, c'est la Trimurti. Selon une théorie, le concept de la Trimurti a été créé pour rassembler les fidèles de différentes sectes hindoues au sein d'un groupe plus cohérent. Les Vaishnavites qui vénéraient Vishnu et les Saivites qui se concentraient sur Shiva pouvaient se joindre à l'adoration d'un seul seigneur suprême qui avait les aspects d'un mainteneur et d'un destructeur, avec l'ajout d'un créateur, tout en continuant à se concentrer sur leur secte particulière. En réalité, ceux qui vénèrent spécifiquement Vishnu ou Shiva sont tout aussi susceptibles d'ignorer la Trimurti ou d'expliquer que leur dieu préféré est le seigneur suprême qui a créé les deux autres. D'autres sectes hindoues combinent différents dieux en "Trimurti", dont Brahma, Vishnu et Bhava, ou remplacent Brahma, Shiva et Krishna. Quoi qu'il en soit, la Trimurti, bien que mentionnée dans la littérature hindoue, ne constitue pas une partie importante de l'hindouisme tel qu'il est pratiqué, mais plutôt une explication du fonctionnement du cosmos.
Le concept défini de la Trimurti est relativement nouveau dans l'hindouisme, mais l'importance du chiffre 3 ne l'est pas. L'hindouisme enseigne trois couches de la nature, trois états de l'être, trois divisions du temps et de la journée, et trois phases de la vie et de la réalisation de soi, pour n'en citer que quelques-unes. Il est donc naturel que le seigneur suprême ordonne le cosmos à partir des caractéristiques de trois de ses avatars.
L'enseignement de la Trimurti en tant que trois manifestations du seigneur suprême est similaire à l'enseignement chrétien hérétique appelé sabellianisme. Dans le sabellianisme, les membres de la Trinité ne sont pas des individus, mais simplement trois représentations ou formes différentes sous lesquelles Dieu choisit de se présenter. La Trimurti est également appelée le triumvirat hindou, un corps dirigeant composé de trois individus, ce qui est l'idée opposée du sabellianisme car les identités des membres sont principalement celles d'individus qui travaillent ensemble.
La Trimurti hindoue ne ressemble pas à la Trinité chrétienne. La Trinité est un Dieu unique en trois personnes égales et éternelles. De nombreux hindous rejettent le concept de la Trimurti, et même ceux qui l'acceptent considèrent la triade comme trois dieux hindous apparaissant comme des avatars, des manifestations ou des modes du seigneur suprême ; il ne s'agit pas de personnes distinctes.
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Qu'est-ce que la Trimurti hindoue ? En quoi est-elle différente de la Trinité chrétienne ?
