Question
Qui était Hilkiah dans la Bible ?
Réponse
Le nom Hilkiah (ou Hilkja) signifie littéralement "part de YHWH" ou "YHWH est ma part". Ce nom convenait particulièrement bien à un prêtre car, dans Deutéronome 18:1-2, Dieu déclare que la tribu de Lévi ne recevra pas de portion de terre, mais que "le Seigneur lui-même est leur héritage". L’identité des Lévites ne se trouvait pas dans un territoire physique en Israël, mais dans leur service au Dieu d’Israël. De même, le Seigneur a pris les Lévites comme une offrande spéciale pour lui-même, au lieu des premiers-nés de toutes les autres tribus (Nombres 3:12). Ainsi, le Seigneur était l’héritage des Lévites, et les Lévites étaient une offrande spéciale pour le Seigneur. Bien sûr, tous les prêtres provenaient de la tribu de Lévi.
Le nom Hilkiah est utilisé 31 fois dans l’Ancien Testament pour désigner plusieurs personnes différentes.
Dans Néhémie 12:7, Hilkiah est mentionné comme l’un des prêtres à l’époque de Josué, le grand prêtre, après l’exil.
Dans 1 Chroniques 26:11, Hilkiah est mentionné comme l’un des portiers du temple.
L'intendant du palais sous Ézéchias est Éliakim, fils de Hilkiah (2 Rois 18:18, 26, 37 ; Ésaïe 22:20 ; 36:3, 22). Éliakim occupe une place assez importante dans l'histoire, mais nous savons peu de choses sur Hilkiah, si ce n'est qu'il était le père de l'intendant du palais.
Le plus célèbre des Hilkias de la Bible est le prêtre qui servait sous le roi Josias. C’est lui qui a trouvé le Livre de la Loi lors de la restauration du temple. Il a aidé Josias à collecter des fonds pour réparer le temple et mettre en œuvre les réformes nécessaires (2 Rois 22:4, 8, 10, 12, 14 ; 23:4, 24 ; 2 Chroniques 34:9, 1, 15, 18, 20, 22 ; 35:8).
Il nous est dit que Jérémie est le fils d’Hilkiah (Jérémie 1:1). Nous ne savons pas s’il s’agit du même Hilkiah qui a trouvé le Livre de la Loi. Compte tenu du fait que Jérémie a commencé son ministère sous le règne de Josias (Jérémie 1:1–3), ce lien est possible. Cependant, étant donné qu’Hilkiah est une figure si éminente, et que le père de Jérémie est simplement décrit comme "l’un des prêtres d’Anathoth, dans le territoire de Benjamin" plutôt que comme "un prêtre à Jérusalem" ou "celui qui a trouvé le Livre de la Loi", cela est peut-être peu probable.
En fin de compte, les hommes nommés Hilkiah dans l’Ancien Testament jouent tous des rôles secondaires dans le déroulement de l’histoire de Dieu. Certains semblent être des personnages mineurs, et d’autres sont simplement connus comme le père d’un fils plus éminent. Même Hilkiah le prêtre qui servait sous Josias, le Hilkiah le plus éminent de l’Ancien Testament, n’avait qu’un rôle secondaire. Cela convient parfaitement à quelqu’un qui s’appelle Hilkiah, "le Seigneur est ma part — mon héritage".
D’une certaine manière, chaque chrétien devrait être un Hilkiah. C’est le Seigneur, et non un héritage terrestre ou une grande renommée pour nous-mêmes (même si cette grande renommée est acquise dans le ministère), que nous devrions rechercher. Saul le pharisien était un homme qui se faisait un nom. Il avait un pedigree religieux exceptionnel et était zélé dans le service et l’obéissance à la loi (Philippiens 3:4–6). Pourtant, comparé au Christ, rien de tout cela n’avait de sens pour lui. "Mais ces qualités qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte à cause de Christ. Et je considère même tout comme une perte à cause du bien suprême qu'est la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur. A cause de lui je me suis laissé dépouiller de tout et je considère tout cela comme des ordures afin de gagner Christ et d'être trouvé en lui non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu et qui est fondée sur la foi" (Philippiens 3:7-9).
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