Question
Quelle est l’importance de Guibeath dans la Bible ?
Réponse
Plusieurs lieux de la Bible portent le nom de Guibea, Guibeath ou Guilbal qui signifie simplement "colline".
La plus importante de ces villes était une ville centrale du territoire attribué à la tribu de Benjamin (Josué 18:28), située à environ 8 km au nord de Jérusalem. Guibea de Benjamin était la ville natale de Saül (1 Samuel 10:26) et est parfois mentionnée dans la Bible sous le nom de "Guibea de Saül" (1 Samuel 11:4 ; 15:34 ; Ésaïe 10:29). Après avoir été oint roi d’Israël, Saül revint s’installer à Guibea et en fit la capitale royale pendant son règne (1 Samuel 10:26 ; 22:6 ; 23:19).
Auparavant, dans le livre des Juges, chapitres 19 à 21, Guibea de Saül avait été le théâtre d’un viol et d’un meurtre horribles qui avaient déclenché une guerre intertribale contre la tribu de Benjamin. Un Lévite et sa concubine voyageaient de Bethléem vers Éphraïm et s’arrêtèrent à Guibea pour y passer la nuit. Comme des Israélites vivaient à Guibea, ils s’attendaient à être chaleureusement accueillis. Mais personne ne leur offrit l’hospitalité, à l’exception d’un vieil homme originaire d’Éphraïm.
Au cours de la nuit, des hommes malveillants de Guibea se rendirent chez le vieil homme et exigèrent d’avoir des relations sexuelles avec le Lévite de passage. Le vieil homme eut tellement honte de leur conduite scandaleuse qu’il leur proposa sa fille vierge ainsi que la concubine du Lévite. Les habitants de la ville refusèrent, et le Lévite envoya alors sa concubine dehors. Toute la nuit durant, les hommes de Guibea violèrent et maltraitèrent la femme, puis la laissèrent pour morte. Pour attirer l’attention sur cet outrage, le Lévite découpa le corps de la concubine en douze morceaux et en envoya un à chacune des tribus d’Israël. Les autres tribus se vengèrent en tuant les habitants de Guibea et en dévastant la tribu de Benjamin. Ce crime brutal fut si effroyable qu’il devint un symbole tenace de la méchanceté et du péché d’Israël (Osée 9:9 ; 10:9).
Un autre événement tragique survenu à Guibea de Saül est rapporté dans 2 Samuel 21. Lorsque David était roi, une famine frappa Israël pendant trois ans. Le Seigneur expliqua à David la raison de cette pénurie : "C’est à cause de Saül et de sa maison ensanglantée ; c’est parce qu’il a mis à mort les Gabaonites" (2 Samuel 21:1). David demanda alors aux Gabaonites (à ne pas confondre avec les Gibaïtes) ce qu’il pouvait faire pour les dédommager, et ceux-ci demandèrent que sept des fils de Saül soient mis à mort. Le roi David leur livra deux des fils de Saül et cinq de ses petits-fils, et ceux-ci furent pendus à Guibea (2 Samuel 21, 8-9).
La Bible mentionne une autre ville nommée Guibea, située dans la région montagneuse de la tribu de Juda, au sud-ouest de Jérusalem (Josué 15:57). Les spécialistes pensent que cette Guibea pourrait avoir été le lieu d’origine de Maaca, l’épouse du roi Abija (2 Chroniques 13, 2), et peut-être un lieu nommé d’après l’un des descendants de Caleb (1 Chroniques 2, 49). L’emplacement exact de cette Guibea est inconnu.
Une ville située dans la région montagneuse de la tribu d’Éphraïm portait également le nom de Guibea. Éléazar, fils d’Aaron, y fut enterré, et son fils Phinées hérita de ce territoire (Josué 24:33). L’emplacement précis de cette Guibea reste lui aussi incertain.
Guibea de Dieu, Guibea-elohim, qui signifie "colline de Dieu", était le lieu où le prophète Samuel avait prédit que le roi Saül, récemment oint, rencontrerait une troupe de prophètes et prophétiserait avec eux (1 Samuel 10:5-6).
Une autre Guibea, Guibea-haaraloth, qui signifie "colline des prépuces", était l’endroit situé entre le Jourdain et Jéricho, près de Gilgal, où Josué utilisa des couteaux en silex pour circoncire les fils d’Israël nés au cours des quarante années d’errance dans le désert (Josué 5:3).
Guibea, une colline près de Kiriath-Jearim, était l’endroit où Abinadab avait entreposé l’arche de l’alliance après son retour des mains des Philistins, jusqu’à ce que David la transporte chez Obed-Édom (1 Samuel 7:1 ; 2 Samuel 6:1–4). La plupart des autres traductions indiquent simplement qu’Abinadab vivait "sur la colline", mais le mot hébreu utilisé est une forme de Guibea.
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