Question
Comment un chrétien doit-il considérer le fascisme ?
Réponse
Le fascisme est "une philosophie, un mouvement ou un régime politique qui exalte la nation et souvent la race au-dessus de l'individu et qui prône un gouvernement autocratique centralisé dirigé par un chef dictatorial, un régime économique et social sévère et la suppression forcée de l'opposition".
Le plus grand exemple de fascisme est, bien sûr, le nazisme dans l'Allemagne du XXe siècle. Un dictateur autocratique (Adolph Hitler) a décidé de mener une politique qui mettait l'Allemagne en avant à tout prix et qui mettait également en avant la "race aryenne" afin que les autres non-aryens (principalement les juifs) et les handicapés soient exterminés. Ce faisant, les droits individuels de tous les Allemands ont été sévèrement restreints.
Les chrétiens doivent condamner ce qui s'est passé dans l'Allemagne nazie et, aujourd'hui, tous le font. Cependant, à l'époque, il semble que de nombreux chrétiens (ou du moins ceux qui s'identifiaient comme tels) n'aient eu aucun problème à suivre le programme nazi. Trop souvent, la cause de la nation se confond avec la cause du Christ. C'est ce qui s'est passé en Allemagne, en partie parce qu'il s'agissait d'une nation "chrétienne" dotée d'une église nationale.
Pour une évaluation chrétienne du fascisme, nous devons examiner chacune des composantes de la définition ci-dessus. La première est celle du dirigeant autocratique ou du dictateur. L'Écriture ne condamne pas les dictateurs. En fait, dans l'Antiquité, presque tous les dirigeants étaient des dictateurs. De Pharaon à Nabuchodonosor en passant par César, tous avaient plus ou moins le pouvoir suprême dans leurs royaumes. Même le roi d'Israël avait beaucoup plus de pouvoir que n'importe quel dirigeant d'une démocratie moderne, mais le roi d'Israël était censé gouverner avec justice selon la Loi en tant que représentant de Dieu. En fait, tous les rois sont censés gouverner avec justice et seront jugés en conséquence (Psaume 82). Bien que cela puisse heurter les sensibilités modernes, les dictateurs en tant que tels ne sont pas condamnés dans les Écritures. Cependant, les dictateurs autocratiques posent un problème s'ils refusent d'être gouvernés par la loi de Dieu et deviennent une loi pour eux-mêmes.
Dans les démocraties modernes, les chrétiens disposent d'outils pour s'opposer à des dirigeants incontrôlables que les anciens chrétiens n'auraient probablement jamais imaginés : le vote, la liberté d'expression, le droit de se réunir, etc. Bien sûr, comme l'indique la définition du fascisme ci-dessus, un régime fasciste est répressif, et les droits individuels sont donc généralement supprimés. L'essentiel serait d'utiliser ces droits tant qu'ils sont encore disponibles afin d'empêcher le fascisme d'atteindre le plein pouvoir.
La deuxième composante du fascisme à considérer est l'exaltation du bien national au-dessus des droits individuels. L'Écriture n'évalue pas directement les droits individuels par rapport aux droits nationaux. Il y a toujours un équilibre. Il arrive que des hommes soient appelés à faire la guerre pour protéger la nation alors que beaucoup d'entre eux préféreraient ne pas le faire. Parfois, un organisme gouvernemental peut confisquer des biens privés pour le bien public. Aux États-Unis, cela ne peut se faire sans procédure régulière et sans compensation pour la propriété. Dans un régime fasciste, la propriété privée peut être confisquée à volonté, mais cela est vrai pour de nombreux régimes totalitaires, et pas seulement pour les régimes fascistes. D'un autre côté, si les droits individuels sont absolus, cela aboutit à l'anarchie. Il doit y avoir un équilibre, et les démocraties occidentales ont été en mesure de le maintenir grâce à un système de "freins et contrepoids" entre le gouvernement et le peuple et au sein du gouvernement, afin qu'aucun individu n'acquière trop de pouvoir.
Les régimes fascistes exaltent aussi souvent leur propre nation au-dessus de toutes les autres. Certes, il n'y a rien de mal à ce qu'une nation veille à ses propres intérêts, mais lorsque cela se fait au détriment des autres nations, cela va à l'encontre des Écritures. Philippiens 2:3-4 nous donne l'idéal : "Ne faites rien par ambition égoïste ou par vain orgueil, mais, en toute humilité, considérez les autres comme plus importants que vous-mêmes. Que chacun de vous veille non seulement à ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres". Ce qui est dit ici de l'individu s'applique aussi aux nations. Dans un régime fasciste, le dictateur individuel se considère souvent comme l'incarnation de la nation, de sorte qu'il peut confondre son bien personnel avec celui de la nation et de son peuple.
D'un point de vue biblique, il semble que l'aspect le plus odieux du fascisme soit la distinction entre les "races" et l'exaltation de sa propre race par rapport aux autres. Ces distinctions ne reposent sur aucune base biblique. Tout d'abord, d'un point de vue biologique, il n'y a qu'une seule race (la race humaine avec la classification scientifique Homo sapiens). Les différences que nous associons souvent à la race, telles que la couleur de la peau ou la forme des yeux, ne sont que des variations de l'espèce. D'autres distinctions, telles que la nourriture, la musique et le style vestimentaire, sont le résultat de forces culturelles. En fin de compte, il n'y a pas de différence réelle entre les gens : tous sont faits à l'image de Dieu, tous ont péché et tous doivent être sauvés par la foi en Christ, faute de quoi ils seront condamnés devant Dieu. Le racisme est une erreur dans tous les cas et les chrétiens doivent s'y opposer, tant au sein de l'Église que dans la société en général. Pour toutes ces raisons, un chrétien ne devrait pas prendre part à des organisations fascistes.
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Comment un chrétien doit-il considérer le fascisme ?
