Question
Qu'est-ce que l'Église orthodoxe d'Antioche ?
Réponse
L'Église orthodoxe d'Antioche, plus officiellement appelée Patriarcat orthodoxe grec d'Antioche et de tout l'Orient, est une Église autonome au sein de l'orthodoxie orientale. L'Église orthodoxe antiochienne est différente de l'Église orthodoxe syriaque (également appelée Patriarcat orthodoxe syrien d'Antioche et de tout l'Orient), qui fait partie de l'orthodoxie orientale.
Indépendante, l'Église orthodoxe d'Antioche a son propre patriarche (superviseur religieux) et son propre patriarcat (juridiction ecclésiastique). L'Église orthodoxe antiochienne a son siège à Damas, en Syrie, bien que son ancienne base ait été à Antioche. Les diocèses hors de Syrie se trouvent en Australie, au Brésil, en Iran, au Liban, en Turquie, aux États-Unis et ailleurs (l'archidiocèse des États-Unis est autogéré). Selon le Conseil œcuménique des Églises, l'Église orthodoxe d'Antioche compte 4,3 millions de membres dans le monde.
Les origines de l'Église orthodoxe antiochienne remontent à Actes 11:26 : "C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens".
L'Église orthodoxe antiochienne affirme que l'apôtre Pierre a fondé son Église en 34 après J.-C. et que Paul a rejoint Pierre peu après à Antioche. L'Église orthodoxe d'Antioche cite également Actes 6:5, qui mentionne "Nicolas d'Antioche" comme l'un des sept premiers diacres, comme indicateur de l'importance de l'Église d'Antioche au premier siècle. L'Église orthodoxe d'Antioche revendique une lignée ininterrompue d'évêques nommés par les apôtres depuis l'époque de Pierre jusqu'à aujourd'hui.
La doctrine et la pratique de l'Église orthodoxe d'Antioche correspondent à celles des autres Églises de l'orthodoxie orientale. L'Église orthodoxe d'Antioche suit la liturgie byzantine, bien qu'un mouvement de rite occidental ou latin existe au sein de l'Église. L'Église orthodoxe antiochienne observe sept sacrements, vénère les icônes, prie Marie, la "Mère de Dieu", et d'autres saints, offre des prières pour les morts, et enseigne un salut basé sur les œuvres (comme l'observance des sacrements). Ces enseignements sont opposés à la doctrine biblique. La prière biblique doit être adressée à Dieu seul, et la Bible enseigne que le salut est dû à la grâce par la foi, en dehors des œuvres humaines (Éphésiens 2:8-9). La doctrine orthodoxe du salut est un "autre" évangile qui met l'accent sur les œuvres de l'homme plutôt que sur celles du Christ (voir Galates 1:6-9).
English
Qu'est-ce que l'Église orthodoxe d'Antioche ?
