Question
Qu'est-ce que cela signifie que Dieu est omnibénévolent ?
Réponse
Le mot omnibénévolent vient du mot latin omni, qui signifie "tout", et du mot benevolent, qui signifie "bon" ou "charitable". Lorsque nous disons que Dieu est omnibénévolent, nous disons que Dieu est absolument bon et qu'aucune action, aucun motif, aucune pensée, aucun sentiment ou quoi que ce soit d'autre à son sujet n'est pas purement bon. Il est "parfaitement bon". La Bible fournit de nombreux témoignages de la bonté de Dieu, y compris celui de Jésus, qui a affirmé que personne n'est vraiment bon, à l'exception de Dieu lui-même (Marc 10:18). Cela signifie que, bien que les êtres humains puissent faire de bonnes choses, seul Dieu est omnibénévolent, c'est-à-dire entièrement bon.
Pour croire en un être parfait, il faut accepter que Dieu puisse être omnibénévolent. Si Dieu est complètement autonome, indépendant de tout besoin, la "cause non causée" et le "moteur non-créé à l'origine de tout mouvement", il doit également être parfaitement bon. Si Dieu était simplement un être bon et puissant, mais pas parfaitement bon, il y aurait un élément de contingence. En effet, nous pourrions alors concevoir un être potentiellement plus bienveillant, et quelqu'un de plus bon serait plus grand que Dieu. Puisque la bonté d'une chose se mesure à sa perfection, Dieu doit être parfaitement bon pour être également omniscient et omnipotent. Ces trois aspects de sa personne doivent être réunis pour que nous puissions concevoir l'un ou l'autre de ces trois aspects.
L'objection la plus courante à l'affirmation selon laquelle Dieu est omnibénévolent, omnipotent et omniscient, est le problème du mal. Si Dieu est omniscient, tout-puissant et parfaitement bon, pourquoi le mal existe-t-il ? Les philosophes débattent sans fin de cette question. Certains résolvent le problème en affirmant que le libre arbitre de Lucifer et, plus tard, de l'homme est la cause du mal et que Dieu n'est pas impliqué dans la cause du mal. On pourrait alors demander : "Pourquoi Dieu a-t-il créé un être capable de choisir le mal ?" et la réponse typique à cette question est "parce qu'il voulait des êtres capables de faire des choix", c'est-à-dire qu'il ne voulait pas créer de simples robots.
D'un point de vue philosophique, l'omnibénévolence de Dieu est une question complexe. Le problème du mal est également complexe. Cependant, nous savons que, pour que Dieu soit Dieu, il doit être omnibénévolent, omnipotent et omniscient. Et, en fait, la question se résume à croire la Bible, qui présente Dieu comme toujours bon (Psaume 106:1 ; 135:3 ; Nahum 1:7). Son message aux pécheurs, par l'intermédiaire du Christ, est une "bonne nouvelle" (Luc 2:10) ; la révélation du Christ est appelée "apparition de la bonté et de l'amour de Dieu notre Sauveur" (Tite 3:4). C'est la bonté de Dieu qui nous conduit à la repentance (Romains 2:4), la bonté est l'un des résultats de son Esprit intérieur (Galates 5:22), et il fait fructifier la bonté dans nos vies par la foi (2 Thessaloniciens 1:11).
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Qu'est-ce que cela signifie que Dieu est omnibénévolent ?
