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Question

Que signifie le fait que Dieu soit venu de Théman (Habacuc 3:3) ?

Réponse


Le chapitre 3 du livre d’Habakuk est constitué d’un hymne de louange à Dieu. Le verset 3 marque le début d’une section qui dit : "Dieu est venu de Theman, et le Saint du mont Paran." Qu’est-ce que cela signifie exactement ? Quelle est la signification de la venue de Dieu de Théman ?

Lorsque Habakuk déclare : "Dieu est venu de Théman", il parle de Dieu apparaissant depuis l’Orient ; c’est-à-dire qu’Il resplendit sur Son peuple comme le soleil levant. Dieu dissipe les ténèbres et inaugure un nouveau jour. Théman était une ville ou une région située au nord d’Édom, à l’est d’Israël (Genèse 36:11, 15, 34, 42 ; 1 Chroniques 1:36, 45, 53 ; Jérémie 49:7 ; Ézéchiel 25:13 ; Amos 1:12 ; Abdias 1:9). Théman était également la ville d’origine de l’un des amis de Job (Job 22:1 ; 42:7, 9). De même, le désert de Paran, situé en face de Théman (Deutéronome 33:2-4), se trouvait également à l’est d’Israël (Genèse 21:21).

Les versets suivants d’Habakuk 3 soulignent ce thème : "Sa gloire couvrait les cieux et sa louange remplissait la terre. Sa splendeur était comme le lever du soleil" (versets 3b-4). On nous dit ici explicitement que la venue de Dieu depuis Théman est semblable au lever du soleil.

La "splendeur" mentionnée au verset 3 vient du mot hébreu hod, associé à l’autorité royale (Nombres 27:20 ; 1 Chroniques 29:25). Dans ce contexte, la splendeur de Dieu est sa gloire en tant que Roi souverain, régnant sur toute la création et pour tous les temps.

Le langage utilisé dans Habakuk 3 présente une similitude frappante avec l’apparition de Dieu au mont Sinaï. À la fin du Deutéronome, Moïse bénit les Israélites une dernière fois : "L’Éternel est venu du Sinaï, il s’est levé sur nous depuis Séir ; il a resplendi depuis le mont Paran ; il est venu au milieu de dix mille saints, avec un feu flamboyant à sa main droite" (Deutéronome 33:2). L’utilisation par Habakuk d’expressions similaires relie son chant de louange à la bénédiction de Moïse. Habakuk loue la puissance souveraine de Dieu et sa capacité à offrir un "deuxième exode" à son peuple — non pas depuis l’Égypte, mais depuis Babylone.

Habakuk 3:3 marque un tournant dans l’hymne d’Habakuk, qui passe de la supplication à la louange. Il souligne la puissance de Dieu qui a fait sortir le peuple juif d’Égypte pour le conduire vers la Terre Promise. Parce que le Seigneur avait accompli cette grande œuvre dans le passé, Habakuk était convaincu qu’Il délivrerait Son peuple de Babylone et le ramènerait une fois de plus dans sa patrie. Après les ténèbres de la captivité, Dieu serait l’aube de la liberté et de l’espoir.

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