Question
Que signifie que Dieu est le Dieu "des collines et des vallées" (1 Rois 20:28) ?
Réponse
Cette expression trouve son origine dans le récit de deux batailles dans le premier livre des Rois. Dire que Dieu est le Dieu des collines et des vallées signifie essentiellement que le pouvoir souverain de Dieu n'est pas limité ou confiné à un seul endroit ou à une seule sphère d'influence. Le Seigneur tout-puissant règne sur tous les lieux de la terre, sur toutes les collines et dans toutes les vallées.
Dans les anciennes nations païennes, il était courant de percevoir chaque dieu ou déesse comme ayant un domaine particulier ou une sphère de pouvoir sur la terre. Baal, par exemple, était le dieu de la fertilité et du climat. Le dieu Baal Peor était une divinité locale dont le champ d'action semble avoir été limité à une certaine zone géographique. Il existait d'autres dieux pour les forêts, les cultures, les montagnes, les mers et les rivières. Dans ce cadre culturel, le monothéisme était unique, et l'idée qu'un dieu soit suprême dans tous les domaines était inconnue.
1 Rois 20 s'ouvre sur l'attaque de la ville de Samarie, en Israël, par le roi Ben-Hadad, souverain d'Aram. Ben-Hadad exige que le roi Achab lui remette ses richesses, ses femmes et ses enfants. Dans un premier temps, Achab accepte, mais lorsque Ben-Hadad ajoute la condition qu'il reçoive tout ce sur quoi ses serviteurs mettent la main, Achab refuse. Son refus exaspère Ben-Hadad, qui menace de détruire la ville à tel point qu'il ne resterait même pas assez de poussière pour que chacun de ses soldats puisse en prendre une poignée.
Un prophète anonyme annonce à Achab que Dieu accordera la victoire à Israël afin que "vous sachiez que je suis l'Éternel" (1 Rois 20:13). Conformément à la promesse de Dieu, les Araméens sont repoussés et le siège prend fin.
Samarie se trouvant dans la région montagneuse d'Israël, les Araméens croient à tort que le Dieu d'Israël n'est que le dieu des collines et non celui des vallées ou d'ailleurs. Pensant que la capacité d'Israël à triompher était limitée aux terrains élevés, ils se regroupent et commencent à renforcer leurs forces en vue d'une attaque dans les plaines plus basses.
Une fois de plus, le prophète anonyme avertit le roi Achab que l'armée de Ben-Hadad frappera à nouveau au printemps : "Parce que les Syriens ont dit: ‘L'Eternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées’, je vais livrer toute cette grande foule entre tes mains et vous saurez que je suis l'Eternel" (1 Rois 20:28).
Non seulement les Araméens découvrent que le Dieu souverain d'Israël ne connaît pas de frontières, mais Achab et tout Israël également. Le seul vrai Dieu a prouvé qu'il régnait partout. Les forces de Ben-Hadad sont tellement défaites lors de la seconde bataille d'Aphek que le roi se rend à Achab tout en demandant que sa vie soit épargnée.
Dieu a donné à Israël la victoire à la fois à Samarie, sur les collines, et à Aphek, dans les vallées, pour montrer que, contrairement aux dieux inefficaces et limités de Canaan, Dieu est souverain sur tous les territoires et toutes les régions. C'est une erreur de penser que Dieu n'est qu'un "dieu des collines" ou un "dieu des vallées". Il est le Dieu des collines et des vallées. En fait, il est le souverain tout-puissant et infini de toute la terre. "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et tous ceux qui l'habitent" (Psaume 24:1).
L'expression "Dieu des collines et des vallées" a été popularisée par la chanson "Hills and Valleys" de Tauren Wells en 2017.
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Que signifie que Dieu est le Dieu "des collines et des vallées" (1 Rois 20:28) ?
