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Question

Pourquoi Dieu est-il décrit comme le Dieu Très-Haut ?

Réponse


Dieu Très-Haut est une expression utilisée dans la Bible pour décrire l'Éternel, le Créateur du ciel et de la terre. Le Psaume 57:2 dit : "Je crie vers le Dieu Très-Haut, vers le Dieu qui accomplit son dessein sur moi". Les mots hébreux les plus souvent traduits par "Dieu Très-Haut" sont Elohim (ou El) Elyown, qui signifie littéralement "le Dieu Très-Haut" (Genèse 14:22 ; Psaume 78:35). Dans le titre Éternel Très-Haut, les mots hébreux sont Elohim Yahweh. Dans notre société, nous décrivons les objets d'exaltation comme étant "plus élevés" que nous : plus élevés en termes de rang, de titre, de beauté, de position ou d'intelligence. Même l'autorité est décrite en termes de hauteur, depuis les cadres supérieurs jusqu'au simple travailleur. La hauteur véhicule l'idée d'une supériorité en termes de pouvoir, de force et d'autorité. Ainsi, Dieu Très-Haut ou Éternel Très-Haut signifie qu'il n'y a pas de dieu, d'idole ou d'être créé qui devrait être adoré ou exalté au-dessus de Yahvé, l'Éternel, parce qu'il est supérieur à tous égards.

Daniel 4:2 dit : "Il m'a semblé bon de montrer les signes et les prodiges que le Dieu Très-Haut a faits pour moi". Cette fois, le terme "Dieu Très-Haut" est traduit à partir des mots hébreux Yahweh Illay, qui signifient "l'Éternel le plus élevé". En d'autres endroits, le mot hébreu al ou el est utilisé seul pour signifier "Dieu Très-Haut", une signification rendue claire par le contexte. Dans le grec du Nouveau Testament, les mots Theou hypsistou (Luc 8:28 ; Hébreux 7:1) sont traduits par "Dieu très haut". Tous les termes utilisés pour décrire Dieu impliquent clairement qu'il est l'objet le plus élevé possible de notre adoration. Les dieux créés par l'homme ne peuvent rivaliser avec lui à aucun niveau et ne doivent donc pas être adorés (Deutéronome 27:13 ; Apocalypse 9:20).

Lorsque Dieu a révélé pour la première fois le nom par lequel il serait appelé, il a dit à Moïse qu'il était "JE SUIS CELUI QUI EST" (Exode 3:14), d'où le nom Yahweh, parfois traduit par "Jéhovah". L'auto-description de Dieu signifie que le Seigneur est incomparable et autosuffisant. Il EST tout simplement. Il n'est semblable à rien ni à personne. Dans 1 Samuel 5:1-8, le Seigneur montre de manière indubitable qu'il est le Dieu Très-Haut. Après s'être emparés de l'arche de l'Éternel, les Philistins l'ont placée à côté de leur idole, Dagon, dans son temple. Le lendemain, Dagon était tombé, s'inclinant devant le Seigneur Très-Haut. Les Philistins remirent leur idole en place et, le lendemain, elle tomba à nouveau, se brisant cette fois la tête et les mains. Le Seigneur Très-Haut a prouvé au monde qu'aucun dieu ne peut se tenir à côté de lui ou au-dessus de lui.

Étonnamment, le Dieu Très-Haut nous invite à le connaître. La première étape pour connaître le Dieu Très-Haut est de reconnaître qu'il existe (Hébreux 11:6). L'étape suivante consiste à reconnaître sa position par rapport à tout le reste (Ésaïe 46:9-11 ; Exode 20:3). Nous ne pouvons pas le connaître en essayant de le placer aux côtés d'autres dieux dans notre vie. Ensuite, nous devons choisir de l'aimer et de lui obéir en tant que Seigneur de notre vie personnelle (Genèse 5:24 ; Ésaïe 46:9 ; 2 Chroniques 14:2). Nous le faisons en reconnaissant Jésus-Christ comme le Dieu Très-Haut, venu dans la chair pour subir le châtiment que nous méritons (Jean 14:6 ; 20:28 ; 2 Corinthiens 5:21). Bien que Yahvé existe en tant que Dieu Très-Haut, que nous le reconnaissions ou non, nous pouvons jouir de Lui en tant que Dieu Très-Haut dans notre propre vie lorsque nous le recherchons volontairement (Jérémie 29:13).

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