Question
Dieu et Jésus sont-ils la même personne ?
Réponse
La réponse à la question "Dieu et Jésus sont-ils la même personne ?" dépend en fait de ce que l'on entend par "même personne".
Si cette question signifie "Jésus est-il vraiment Dieu ?" ou "Jésus est-il Dieu dans la chair ?", la réponse est oui, Jésus est pleinement divin et il possède tous les attributs de Dieu (voir Colossiens 2:9).
Cependant, la question peut être interprétée d'une autre manière, ce qui nécessiterait une réponse différente. D'un point de vue théologique, Jésus et le Père sont des personnes différentes de la Trinité. Ils sont un en nature et en essence, mais ils sont différents en tant que personnes.
Une ancienne hérésie appelée modalisme (et une variante plus moderne appelée théologie de l'unicité) enseigne que Dieu n'existe pas en trois personnes égales et éternelles, mais qu'il n'en existe qu'une seule. Selon le modalisme, le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne sont pas trois personnes individuelles, mais simplement trois modes de révélation : parfois Dieu se révèle en tant que Père, d'autres fois en tant que Fils et d'autres fois encore en tant que Saint-Esprit. À la question "Jésus et Dieu le Père sont-ils la même personne ?", les modalistes répondraient "oui", mais les trinitaires bibliques répondraient "non".
La doctrine de la Trinité est la meilleure explication de toutes les données bibliques. Il n'y a qu'un seul Dieu, mais il existe sous la forme de trois personnes égales et éternelles : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Cela diffère de l'enseignement de trois dieux individuels en raison de l'interdépendance et de l'unité des trois personnes de la Trinité. Il n'y a qu'un seul Dieu qui existe en tant que trois personnes individuelles partageant la même essence ou nature. Ainsi, le Père est Dieu, le Fils est Dieu et le Saint-Esprit est Dieu ; cependant, le Père n'est pas la même personne que le Fils, et le Fils n'est pas la même personne que le Saint-Esprit. Cela est parfois compliqué par le fait que Dieu le Père est souvent simplement appelé "Dieu" dans le Nouveau Testament.
Les trois premiers versets de l'Évangile de Jean nous donnent une idée de la manière dont cela se passe :
Jean 1:1. Au commencement était la Parole [...] (le verset 14 nous apprend que la Parole est Jésus ;.au commencement, il était déjà là).
[...] et la Parole était avec Dieu.... (il s'agit ici d'au moins deux personnes : l'une appelée "Dieu" et l'autre "la Parole" ou "le Verbe" selon les traductions).
[...] et la Parole était Dieu (la Parole est distincte de Dieu, mais elle est aussi appelée "Dieu", elle est divine dans sa nature essentielle).
Jean 1:2. Il était avec Dieu au commencement (après l'identification essentielle de la Parole en tant que Dieu, la distinction est à nouveau soulignée : il était avec Dieu quand tout a commencé).
Jean 1:3. C'est par lui que tout a été fait, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui (ici, nous voyons que la Parole est en fait le Créateur. Il a tout créé. Dans l'Ancien Testament, il nous est dit que Dieu a tout créé - voir Genèse 1:1).
C'est ce type d'informations bibliques qui a conduit à la formulation de la doctrine de la Trinité. Lorsque l'on parle de "Dieu" dans l'Ancien Testament, la plupart des gens pensent probablement à Dieu le Père, mais il serait plus juste de penser à "Dieu la Trinité". Dans le Nouveau Testament, nous voyons comment chaque personne de la Trinité a assumé des rôles différents dans la rédemption de l'humanité perdue, mais les différentes personnes sont toujours en parfait accord, agissant comme une seule personne.
Jésus est Dieu, mais Jésus (qui est Dieu le Fils) n'est pas la même personne que Dieu le Père ou Dieu le Saint-Esprit.
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Dieu et Jésus sont-ils la même personne ?
