Question
Un chrétien doit-il être un justicier ?
Réponse
Un justicier est une personne qui prend sur elle d'appliquer les lois ou de rendre la justice dans des situations où aucune justice ne semble possible. Les justiciers agissent en l'absence d'une autorité légale appropriée et s'appuient souvent sur leur propre notion du bien et du mal, sans se préoccuper de ce qui est vraiment juste. Ils ne respectent pas les procédures légales, parfois parce qu'ils sont convaincus que les forces de l'ordre sont insuffisantes ou indisponibles et que leur intervention est nécessaire pour maintenir une existence paisible. L'ironie de la chose, c'est qu'en cherchant à traduire les contrevenants en justice, le justicier devient lui-même un contrevenant.
De nombreux super-héros populaires tels que Spider-man, Batman et le Punisher ne sont rien d'autre que des justiciers flamboyants. Parce qu'ils luttent contre le crime et traduisent en justice des méchants autrement intouchables, ils sont loués comme des héros ; leur popularité montre que le sens de la justice est profondément ancré dans la psyché humaine. Nous avons soif de justice.
La Bible contient des exemples de justiciers à l'œuvre. Ainsi, Siméon et Lévi ont vengé le viol de leur sœur Dinah en tuant tous les hommes de la ville où vivait le violeur (Genèse 34). Phineas peut être considéré comme un justicier lorsqu'il défend l'honneur du Seigneur et met fin à l'immoralité et à l'idolâtrie qui sévissent dans le camp des Israélites (Nombres 25). La loi mosaïque précise les limites imposées aux justiciers ("vengeurs du sang") et prévoit pour l'accusé le droit à un procès devant l'assemblée (Nombres 35). A l'époque des juges, avant l'instauration de la monarchie en Israël, "chacun faisait ce qui était bon à ses yeux" (Juges 17:6,), et des hommes comme Samson pratiquaient l'autodéfense. Plus tard, Absalom, agissant comme un justicier, a assassiné son demi-frère Amnon (2 Samuel 13). Il convient de noter que l'inclusion dans la Bible de récits historiques sur les actes des justiciers ne constitue pas une approbation générale du justicier.
Les justiciers étaient courants pendant les années d'expansion vers l'Ouest, le long de la frontière américaine. La loi et l'ordre tardaient souvent à atteindre les avant-postes de la civilisation. En l'absence de forces de l'ordre fiables, la justice (ou ce qui était perçu comme tel) était souvent rendue par des citoyens qui, pour le meilleur ou pour le pire, prenaient la loi en main. Après la guerre de Sécession, des groupes d'autodéfense tels que le Ku Klux Klan ont eu recours à la violence et à des tactiques d'intimidation pour s'opposer aux nouvelles lois qui libéraient les esclaves. Plus récemment, des groupes d'autodéfense ont attaqué des sites d'exploitation forestière, des cliniques d'avortement et d'autres lieux de controverse, convaincus qu'ils suivaient une loi supérieure à celle du code juridique américain.
Dans certains cas, intervenir dans une situation de criminalité active est le seul bon choix. Par exemple, un homme voit une vieille femme se faire agresser. Les commandements bibliques de défense des faibles exigent que l'homme vienne au secours de la vieille femme (Psaume 82:3). Mais ce commandement s'étend-il au-delà de la défense réactive pour inclure le vigilantisme proactif ?
Le cœur de la plupart des actes d'autodéfense est contraire aux Écritures. Les justiciers agissent en dehors du cadre de la loi, ce qui est problématique pour les chrétiens. En outre, le vigilantisme cède souvent la place à la loi de la foule, et les actions incontrôlées d'une foule de lyncheurs n'aboutissent pratiquement jamais à une véritable justice.
Les autorités existantes ont été établies par Dieu (Romains 13:1). Dans les pays libres, l'autorité est la loi, à laquelle même les dirigeants et les juges d'une nation doivent obéir. Dans la plupart des cas, contourner les procédures régulières revient à bafouer la loi. Le gouvernement a le devoir de "punir le malfaiteur" (Romains 13:4 ; cf. 1 Pierre 2:14) ; le chrétien a le devoir de "se soumettre aux autorités" (Romains 13:5 ; cf. 1 Pierre 2:13). Les chrétiens doivent être exemplaires dans leur comportement respectueux de la loi. Sauf dans de rares situations, il n'est pas nécessaire de recourir à l'autodéfense. Il existe de meilleurs moyens de résoudre les injustices perçues. Le chrétien est tenu de "montrer le respect qui convient à chacun, [...] craindre Dieu, honorer l'empereur" (1 Pierre 2:17), et il prie "pour les rois et tous ceux qui détiennent l'autorité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et sainteté" (1 Timothée 2:2).
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Un chrétien doit-il être un justicier ?
