Question
Quelle est l'importance de Chorazin dans la Bible ?
Réponse
Chorazin, ou Korazim, était une ville de la Haute Galilée, située sur une colline surplombant la rive nord de la mer de Galilée, près de Capharnaüm. Avec Bethsaïda et Capharnaüm, Chorazin faisait partie du "triangle évangélique" des villes où Jésus-Christ marchait, enseignait et accomplissait le plus souvent des miracles au cours de son ministère terrestre. Bien qu’elle ait été le théâtre de nombreux signes et prodiges, Chorazin a réagi par un manque de foi et a persisté dans le péché.
Le "malheur" de Jésus à l’adresse de Chorazin
L’Évangile selon Matthieu rapporte le manque de repentance de Chorazin : " Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles n'avaient pas changé d'attitude : "Malheur à toi, Chorazin, malheur à toi, Bethsaïda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient été dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillés d'un sac et assis dans la cendre. C'est pourquoi je vous le dis: le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous" " (Matthieu 11:20-22). Un autre récit de ce "malheur" est rapporté dans Luc 10:13-14. Ces deux passages sont les seules occurrences où Chorazin est mentionnée dans la Bible.
Bien que les miracles spécifiques accomplis par Jésus à Chorazin ne soient pas précisés dans la Bible, les habitants de cette ville ont assisté de près à la "plupart" d’entre eux. On aurait pu penser que les habitants de Chorazin auraient eu une foi plus grande et un repentir plus profond que les autres, mais il n’en fut rien.
Plus tard, Jésus maudit un figuier près de Jérusalem (Marc 11:12-26). Cet arbre, qui ne portait pas de fruits, symbolisait la nation d’Israël, qui avait rejeté son Messie. De la même manière, Chorazin n’a pas tenu compte de l’enseignement de Jésus ni répondu à son œuvre.
Soumis à une exigence plus élevée
Jésus a opposé Chorazin aux villes païennes phéniciennes de Tyr et de Sidon. Jésus a dit que le jour du jugement sera "plus supportable" pour Tyr et Sidon que pour Chorazin. La raison est simple : si elles avaient eu la même occasion d’être témoins des miracles du Seigneur, ces villes païennes se seraient repenties et se seraient détournées de leur péché. Au lieu de cela, Chorazin n’a pas voulu se repentir et a de fait rejeté l’Évangile que Jésus prêchait. Les habitants de Chorazin ont reçu beaucoup de lumière, et il leur incombait d’ouvrir les yeux et de voir.
On retrouve le même principe dans Luc 12, où Jésus a dit : "À celui à qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; et à celui à qui l’on a confié beaucoup, on demandera encore davantage" (verset 48). Les habitants de Chorazin ont été témoins directs des miracles de Jésus et ont entendu le message de l’Évangile prêché directement de sa bouche. On leur avait confié beaucoup, et on leur a demandé beaucoup.
La destruction de Chorazin
La malédiction que Jésus a prononcée sur Chorazin s’est finalement accomplie. La ville, généralement identifiée comme le site actuel des ruines de Khirbet Karraza, était déjà déserte à l’époque de l’historien Eusèbe, au IVe siècle (Onomasticon, entrée "Chorazin"). Chorazin témoigne des conséquences d’un péché persistant et d’un manque de repentance. Nous sommes tous responsables de la lumière qui nous a été donnée. Et Dieu "ordonne à tous les hommes, partout, de se repentir" (Actes 17, 30).
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