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Question

Que dit la Bible au sujet de la rébellion ?

Réponse


La rébellion est une opposition à l'autorité. La rébellion peut devenir violente, comme dans "une rébellion armée a éclaté dans la ville", mais elle peut aussi rester inexprimée. La rébellion commence toujours dans le cœur. La rébellion contre l'autorité de Dieu a été le premier péché de l'humanité (Genèse 3) et continue d'être notre perte. Notre nature pécheresse ne veut pas se plier à l'autorité d'un autre, même de Dieu. Nous voulons être nos propres patrons, et cette rébellion dans le cœur humain est la racine de tout péché (Romains 3:23).

La démonstration la plus claire dans la Bible de la rébellion et de ses conséquences se trouve dans 1 Samuel 15. Le roi Saül, choisi par Dieu pour diriger Israël, est devenu trop grand. Il pensait savoir mieux que Dieu ce que Dieu attendait de lui, et il a donc désobéi aux instructions directes de Dieu (1 Samuel 15:3) pour y substituer sa propre idée. Au lieu de suivre la directive de Dieu de détruire tout le butin du camp ennemi, Saül a gardé le meilleur du bétail. Et au lieu de tuer le méchant roi Agag comme Dieu l'avait ordonné, Saül l'a ramené comme prisonnier. Ces deux actes constituent une rébellion contre les ordres de Dieu, mais Saül est satisfait de son initiative et tente de justifier sa désobéissance : après tout, les animaux devaient être sacrifiés à l'Éternel (verset 15).

La rébellion contre l'autorité est une affaire sérieuse aux yeux de Dieu. Le prophète Samuel a confronté le roi Saül avec ces mots : "L'Éternel prend-il autant de plaisir à offrir des holocaustes et des sacrifices qu'à obéir à l'Éternel ? L'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l'attention vaut mieux que la graisse des béliers. Car la rébellion est comme le péché de divination, et l'orgueil comme le mal de l'idolâtrie. Parce que tu as rejeté la parole de l'Éternel, il t'a rejeté comme roi" (1 Samuel 15:22-23). Dans ce passage, la rébellion est liée à l'orgueil, et les deux péchés sont assimilés à la sorcellerie et au paganisme. En raison de la rébellion persistante de Saül contre Dieu, il a perdu le trône et sa dynastie royale a été interrompue. Dieu a donné le royaume à un jeune berger nommé David (1 Samuel 13:14).

L'histoire d'Israël est un cycle de rébellion et de restauration (Juges 2:10-19 ; Ésaïe 59:13 ; Nombres 14:18). Lorsque Dieu a donné la Loi aux Israélites, il a enseigné au monde que l'univers a une chaîne de commandement. Le Dieu qui est descendu sur le Sinaï avec "des tonnerres et des éclairs, une épaisse nuée au-dessus de la montagne, et un son de trompette très fort" (Exode 19:16) est le chef. Les humains sont peut-être la couronne de sa création (Hébreux 2:7), mais nous n'en sommes pas les dieux. Bien que nous ayons la liberté de choisir d'obéir ou non au Seigneur, sa loi prévaut toujours. Lorsque nous nous rebellons contre son droit d'être notre Seigneur, les conséquences s'ensuivent, comme ce fut le cas pour Saül (voir Romains 6:23).

Au sein de la civilisation humaine, Dieu a également établi une chaîne de commandement, et la rébellion contre l'ordre ordonné par Dieu est un péché. Romains 13:1-7 nous demande de nous soumettre aux autorités gouvernantes, pour autant que ces autorités ne nous obligent pas à désobéir à l'autorité de Dieu (cf. Actes 5:29). La rébellion contre l'autorité juste conduit à l'anarchie et à la dissolution de la société. Dans le foyer, la chaîne d'autorité de Dieu veut que le mari soit le chef de la famille. La responsabilité du mari est de conduire sa famille dans la soumission au Christ (Ephésiens 5:23). La femme doit se soumettre à son mari et les enfants doivent obéir à leurs parents (Éphésiens 5:22 ; 6:1 ; Colossiens 3:18, 20). La rébellion contre l'autorité familiale conduit également au chaos et au dysfonctionnement au sein du foyer.

Au sein de l'Église, Dieu a également créé l'ordre. Il a désigné des anciens pour guider la congrégation et veiller sur elle (1 Timothée 5:17 ; 1 Thessaloniciens 5:12 ; Hébreux 13:17). Bien que les anciens ou les pasteurs ne doivent jamais avoir un contrôle absolu sur qui que ce soit, ils doivent être honorés et obéis dans la mesure où cela est sain pour l'église et l'individu. La rébellion au sein d'une église conduit à la division et aux querelles, et à une perte d'efficacité dans l'accomplissement de la mission de Dieu (1 Corinthiens 3:3-6).

La graine de la rébellion germe au plus profond de chaque cœur humain. Nous sommes des "combattants des droits" et, lorsque nous pensons que quelqu'un ne respecte pas nos "droits", nous nous rebellons. Apprendre à faire appel à l'autorité est un moyen d'éviter la rébellion tout en trouvant une solution à un problème. La pensée créative est un autre moyen de canaliser notre passion pour le changement vers des voies productives. Proposer des solutions de manière respectueuse invite nos autorités à envisager des options qu'elles n'auraient peut-être pas découvertes sans notre contribution. Les rapports de Daniel avec le fonctionnaire babylonien sont un bon exemple de respect et d'absence de rébellion (Daniel 1:8-16). Si l'adhésion à la vérité exige souvent de défier ceux qui détiennent l'autorité, la rébellion pure et simple contre une autorité ordonnée par Dieu est rarement sanctionnée par ce dernier.

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