Question
Que dit la Bible à propos de la lecture ou de l'écriture de romans ?
Réponse
La Bible est le livre de la vérité. Dieu nous exhorte à dire la vérité et à rejeter les mensonges. La Bible mettant l'accent sur la vérité, quelle est la place de la fiction ? Écrire de la fiction (par définition, une histoire inventée) est-il un mensonge ? Est-ce un péché de créer et de diffuser quelque chose qui n'est pas vrai ? Devons-nous lire de la fiction ? Après tout, 1 Timothée 1:4 nous dit d'éviter les mythes et les fables.
En fait, 1 Timothée 1:4 met en garde l'Église contre l'implication dans des controverses sur des conjectures extra-bibliques. Le ministère d'enseignement d'une église doit être fondé sur la Parole de Dieu, et non sur les idées, les philosophies et les imaginations des hommes. Les spéculations sur l'existence de l'ange Raphaël ou sur la couleur des cheveux de Samson ne sont pas profitables ; le dogmatisme sur de tels sujets est encore pire. Cependant, la Bible n'interdit pas de lire ou d'écrire des fictions.
En fait, la Bible elle-même contient de la fiction. Nous ne voulons pas dire par là que la Bible est fausse. Nous voulons dire que la Bible utilise parfois de la littérature qui tomberait dans la catégorie de la fiction pour relater la vérité ; autrement dit, la Bible contient des exemples de récits. Dans 2 Samuel 12:1-4, le prophète Nathan raconte à David l'histoire fictive d'un homme dont le seul agneau a été volé et tué. Lorsque le crime hypothétique provoque la colère de David, Nathan révèle que l'histoire est une allégorie de la liaison de David avec Bethsabée. D'autres histoires fictives notables dans la Bible comprennent la fable de Jotham (Juges 9:7-15) et l'allégorie d'Ezéchiel (Ezéchiel 17:1-8). Le plus grand conteur de tous est Jésus. Chacune de ses paraboles dans la Bible est une histoire fictive. Chacune révèle une vérité spirituelle, mais dans sa forme, elle est une fiction.
L'écriture d'une fiction telle que la Bible en contient, pour révéler une vérité spirituelle, suit à juste titre l'exemple de Jésus. Le Voyage du Pèlerin de John Bunyan est une œuvre de fiction, mais c'est l'un des livres les plus fondés sur la Bible jamais écrits. De nombreuses histoires de C. S. Lewis sont des allégories fictives qui révèlent des vérités spirituelles. Bunyan s'attendait à ce que son œuvre soit critiquée en raison de son utilisation de mots "feints" (fictifs). Sa défense était que la fiction peut être un véhicule de la vérité : "Certains hommes, par des mots feints aussi sombres que les miens, / font que la vérité s'embrouille et que ses rayons brillent !" Il n'y a pas de conflit entre la Bible et la fiction en tant que genre.
Cela signifie-t-il que chaque histoire fictive qu'un chrétien écrit, lit ou regarde doit, à la base, contenir un message chrétien ? Non. Une histoire intéressante n'a pas besoin d'être ouvertement chrétienne, même si la Bible nous donne quelques éléments à prendre en compte dans nos œuvres de fiction. Colossiens 3:1-2 nous rappelle de nous attacher aux choses d'en haut. Philippiens 4:8 explique ce que sont ces choses : vraies, honorables, justes, pures et belles. Le Seigneur des Anneaux est souvent utilisé comme exemple de fiction non chrétienne écrite par un auteur chrétien. J. R. R. Tolkien méprisait l'allégorie chrétienne, y compris celle de son ami C. S. Lewis. Il a écrit les livres de la Terre du Milieu comme une allégorie de la guerre et des inconvénients du progrès technologique, sans intention de message spirituel. Cependant, il était inévitable que ses croyances saturent son histoire, remplissant les intrigues de valeurs bibliques telles que le courage, l'unité de but et l'abnégation.
La Bible autorise l'utilisation de la fiction. Bien entendu, qu'il s'agisse d'allégories spirituelles, de fictions historiques ou de simples divertissements, les auteurs chrétiens doivent toujours appliquer les directives bibliques et les lecteurs chrétiens doivent faire preuve de discernement biblique. Ephésiens 4:29 dit : "Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement une parole bonne pour l'édification, selon le besoin du moment, afin qu'elle donne de la grâce à ceux qui l'entendent." Quelques versets plus loin, Paul avertit : "Il ne doit y avoir ni souillures, ni sottises, ni plaisanteries grossières" (Éphésiens 5:4). Les auteurs de romans doivent se rappeler que, même s'ils conçoivent leurs romans comme un pur divertissement, tous les récits contiennent un élément d'enseignement. Et la Bible dit que l'enseignement est une entreprise spirituellement sérieuse (Jacques 3:1), quel que soit le moyen utilisé.
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