Question
Que dit la Bible sur la famille ?
Réponse
Le concept de famille est extrêmement important dans la Bible, à la fois sur le plan physique et sur le plan théologique. Le concept de la famille a été introduit au tout début, comme nous le voyons dans Genèse 1:28 : "Dieu les bénit et leur dit : Soyez féconds et multipliez-vous ; remplissez la terre et soumettez-la. dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre". Le plan de Dieu pour la création prévoyait que les hommes et les femmes se marient et aient des enfants. Un homme et une femme formeraient une union "d'une seule chair" par le mariage (Genèse 2:24), et avec leurs enfants, ils formeraient une famille, l'élément essentiel de la société humaine.
Nous voyons aussi très tôt que les membres de la famille devaient s'occuper les uns des autres et prendre soin les uns des autres. Lorsque Dieu demande à Caïn : "Où est Abel, ton frère ?" Caïn répond avec désinvolture : "Suis-je le gardien de mon frère ?". L'implication est que, oui, Caïn devait être le gardien d'Abel et vice versa. Non seulement le meurtre de son frère par Caïn est une offense à l'humanité en général, mais il est d'autant plus grave qu'il s'agit du premier cas répertorié de fratricide (meurtre d'un frère ou d'une sœur).
Dans la Bible, le sens de la communauté et de la famille est plus marqué que dans les cultures occidentales d'aujourd'hui, où les citoyens sont plus individualisés que les habitants du Moyen-Orient et certainement plus que les habitants de l'ancien Proche-Orient. Lorsque Dieu a sauvé Noé du déluge, il ne s'agissait pas d'un salut individuel, mais d'un salut pour lui, sa femme, ses fils et les femmes de ses fils. En d'autres termes, sa famille a été sauvée (Genèse 6:18). Lorsque Dieu a appelé Abraham à sortir de Haran, il l'a appelé lui et sa famille (Genèse 12:4-5). Le signe de l'alliance abrahamique (la circoncision) devait être appliqué à tous les hommes de la famille, qu'ils soient nés dans la famille ou qu'ils fassent partie du personnel domestique (Genèse 17:12-13). En d'autres termes, l'alliance de Dieu avec Abraham était familiale et non individuelle.
L'importance de la famille se retrouve dans les dispositions de l'alliance mosaïque. Par exemple, deux des dix commandements traitent du maintien de la cohésion de la famille. Le cinquième commandement concernant l'honneur des parents vise à préserver l'autorité des parents dans les affaires familiales, et le septième commandement interdisant l'adultère protège le caractère sacré du mariage. De ces deux commandements découlent toutes les autres dispositions de la loi mosaïque qui visent à protéger le mariage et la famille. La santé de la famille était si importante pour Dieu qu'elle a été codifiée dans l'alliance nationale d'Israël.
Il ne s'agit pas uniquement d'un phénomène propre à l'Ancien Testament. Le Nouveau Testament reprend un grand nombre de commandements et d'interdictions. Jésus parle de la sainteté du mariage et s'oppose au divorce frivole dans Matthieu 19. L'apôtre Paul parle de ce à quoi les foyers chrétiens devraient ressembler lorsqu'il donne le double commandement "enfants, obéissez à vos parents" et "parents, ne provoquez pas vos enfants" dans Éphésiens 6:1-4 et Colossiens 3:20-21. Dans 1 Corinthiens 7, le conjoint incroyant est "sanctifié" par le conjoint croyant, ce qui signifie, entre autres, que le conjoint incroyant est en mesure d'être sauvé grâce au témoignage du conjoint croyant.
Intéressons-nous maintenant au concept théologique de la famille. Au cours de son ministère de trois ans, Jésus a bouleversé certaines idées reçues sur ce que signifiait faire partie d'une famille : "Comme Jésus parlait encore à la foule, sa mère et ses frères se tenaient dehors et voulaient lui parler. Quelqu'un lui dit : 'Ta mère et tes frères sont dehors et veulent te parler'. Il lui répondit : "Qui est ma mère et qui sont mes frères ? Montrant ses disciples, il dit : "Voici ma mère et mes frères. Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux est mon frère, ma sœur et ma mère" (Matthieu 12:46-50). Il faut maintenant dissiper quelques malentendus à propos de ce passage. Jésus n'est pas en train de dire que la famille biologique n'est pas importante ; il ne rejette pas sa mère et ses frères. Ce qu'il fait, c'est établir un point théologique clair : dans le Royaume des cieux, le lien familial le plus important est spirituel, et non physique. Cette vérité apparaît clairement dans l'Évangile de Jean, lorsque l'évangéliste déclare : "À tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui ont cru en son nom, il a donné le droit de devenir enfants de Dieu, enfants nés non pas d'une descendance naturelle, ni d'une décision humaine, ni de la volonté d'un mari, mais nés de Dieu" (Jean 1:12-13).
Les parallèles sont très clairs. Lorsque nous naissons physiquement, nous naissons dans une famille physique, mais lorsque nous "renaissons", nous naissons dans une famille spirituelle. Pour utiliser le langage paulinien, nous sommes adoptés dans la famille de Dieu (Romains 8:15). Lorsque nous sommes adoptés dans la famille spirituelle de Dieu, l'Église, Dieu devient notre Père et Jésus notre Frère. Cette famille spirituelle n'est pas liée à l'appartenance ethnique, au sexe ou à la position sociale. Comme le dit Paul, "vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ, car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme, car vous êtes tous un dans le Christ Jésus. Si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse" (Galates 3:26-29).
Que dit la Bible au sujet de la famille ? La famille physique est l'élément le plus important de la société humaine et, en tant que telle, elle doit être nourrie et protégée. Mais ce qui est encore plus important, c'est la nouvelle création que Dieu fait en Christ, qui comprend une famille spirituelle, l'Église, composée de toutes les personnes qui appellent le Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur. Il s'agit d'une famille tirée "de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue" (Apocalypse 7:9), et la caractéristique principale de cette famille spirituelle est l'amour les uns pour les autres : "Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres. À ceci, tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous vous aimez les uns les autres" (Jean 13:34-35).
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Que dit la Bible sur la famille ?
