Question
Que dit la Bible au sujet de la confrontation ?
Réponse
Affronter, c'est faire face à quelqu'un ou à quelque chose, en particulier dans le cadre d'un défi. Certaines confrontations sont inévitables dans la vie. Nous affrontons nos peurs afin de ne pas les laisser nous dominer. Nous affrontons l'erreur lorsque l'ignorer nous causerait du tort. Jésus a eu plusieurs confrontations avec ceux qui s'opposaient à lui. Les apôtres et les prophètes de Dieu dans la Bible ont souvent été contraints à des confrontations, car leur message dérangeait les gens.
La confrontation peut être utile ou nuisible selon la situation, et la Bible donne des exemples des deux. La confrontation nuisible est motivée par l'orgueil, la cupidité ou tout autre désir charnel. Ceux qui affrontent les autres pour prendre le dessus ou pour se faire valoir abusent de l'art de la confrontation. Les guerres de rue commencent lorsqu'un chef de foule en colère en affronte un autre. Les guerres sur les médias sociaux commencent lorsque tous ceux qui ont accès à un clavier l'utilisent pour affronter ceux qui ne sont pas d'accord avec eux. Ces confrontations n'apportent rien, car elles sont motivées par l'égoïsme. Jésus a souvent été l'objet de confrontations nuisibles lorsqu'il prêchait et enseignait en Judée. Les chefs des prêtres, les sadducéens et les pharisiens étaient motivés par l'orgueil, la peur, l'incompréhension et le désir de pouvoir ; ils étaient donc offensés par ce qu'il disait et faisait et saisissaient toutes les occasions de le confronter. Leur affrontement final s'est soldé par sa crucifixion, le plus grand crime de l'histoire de l'humanité.
Bien sûr, toutes les confrontations ne sont pas mauvaises. Jésus a également confronté les chefs juifs à leur hypocrisie et à leur faux zèle religieux (Matthieu 3:7 ; 23:13). À deux reprises, il a chassé les voleurs et les charlatans du temple dans un acte de juste confrontation (Jean 2:15). Paul a confronté Pierre lorsqu'il a appris que ce dernier se comportait de manière hypocrite à l'égard des croyants païens (Galates 2:11-14). Cette confrontation a été utile parce qu'elle était motivée par l'amour et la passion pour la santé de l'Église. Dans l'Ancien Testament, Dieu a envoyé le prophète Nathan pour confronter David au sujet de son péché avec Bethsabée (2 Samuel 12:1-14). Cette confrontation a abouti à la repentance et à la restauration de David. La confrontation de Nathan n'était pas égoïste, car elle était motivée par l'intérêt supérieur de l'autre.
La confrontation fait inévitablement partie de la vie. Les autres nous confrontent lorsque nous leur avons fait du tort ou qu'ils nous croient dans l'erreur. Nous affrontons les autres lorsqu'ils nous offensent ou nous blessent, ce qui est sain tant que nos motivations sont justes. Lorsque la confrontation est utilisée comme un moyen de rabaisser, de condamner ou de se venger d'une autre personne, c'est une erreur. Dieu dit qu'il est le vengeur et qu'il se réserve le droit de traiter les offenseurs de manière appropriée (Hébreux 10:30).
La manière dont nous nous engageons dans la confrontation est également importante. Les serviteurs du Seigneur se trouveront parfois confrontés à des incroyants. La Parole de Dieu donne des conseils dans de tels cas : "Il faut instruire les adversaires avec douceur, dans l'espoir que Dieu leur accordera la repentance et les amènera à la connaissance de la vérité" (2 Timothée 2:25). Notez que la manière est précisée (avec douceur) ainsi que la motivation (que Dieu leur accorde la repentance).
Éviter la confrontation peut sembler une bonne chose, mais il y a des moments où elle est nécessaire, et l'esquiver est une erreur. Si Jésus avait refusé de confronter publiquement les chefs juifs, ceux-ci auraient continué à tromper et à imposer leurs pratiques. Si Paul n'avait pas confronté Pierre, le christianisme aurait pu dévier de sa route au premier siècle et se dissoudre dans le légalisme ou une forme de judaïsme. Si Nathan avait refusé de confronter David lorsque le Seigneur l'a envoyé, David n'aurait peut-être jamais retrouvé la communion avec Dieu et la nation d'Israël en aurait souffert. Certains grands psaumes nous auraient également échappé, comme le Psaume 51, le cri de repentance de David.
Les personnes qui font plaisir aux autres ont beaucoup de mal à les confronter au péché parce qu'elles redoutent les retombées. Refuser la confrontation peut leur apporter une paix temporaire, mais cela peut se faire au détriment du bien-être de l'autre personne. Si quelqu'un roule vers un point de chute, nous n'hésitons pas à l'avertir. Il se peut même que nous devions confronter son opinion selon laquelle la route est parfaite. Mais nous savons mieux que lui et il est dans son intérêt de savoir ce que nous savons. En tant que chrétiens, nous savons quelque chose que le monde doit savoir. Certains n'apprécieront peut-être pas notre message. Certains peuvent se mettre en colère et sur la défensive lorsque nous appelons le péché par son nom légitime. Mais les chrétiens sont appelés à renoncer à l'erreur et à proclamer la vérité, même s'ils ont l'impression d'être confrontés à leurs auditeurs. Lorsque la confrontation est revêtue d'amour et d'humilité, elle peut accomplir beaucoup de bien (voir 1 Corinthiens 13:1-13).
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Que dit la Bible au sujet de la confrontation ?
