Question
Qu'est-ce que la Bible éthiopienne et en quoi diffère-t-elle de la Bible protestante ?
Réponse
La Bible éthiopienne, également connue sous le nom de Bible de l'Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo, est l'écriture sacrée de l'une des plus anciennes traditions chrétiennes du monde. Elle est principalement rédigée en ge'ez, une ancienne langue sémitique qui n'est plus parlée mais qui est toujours utilisée dans la liturgie. La Bible éthiopienne se distingue par sa taille et son contenu : elle contient plus de livres que la Bible protestante et comprend des textes qui ne figurent pas dans les canons du catholicisme romain ou de l'orthodoxie orientale. La Bible éthiopienne est utilisée à la fois par l'Église orthodoxe éthiopienne et par l'Église orthodoxe érythréenne Tewahedo.
L'une des différences les plus significatives entre la Bible éthiopienne et la Bible protestante est le nombre de livres. La Bible protestante contient 66 livres - 39 dans l'Ancien Testament et 27 dans le Nouveau Testament. La Bible éthiopienne, en revanche, comprend 81 livres (46 livres dans l'Ancien Testament et 35 livres dans le Nouveau Testament). Parmi les écrits supplémentaires, on trouve des livres tels que 1 Enoch, les Jubilés, 1-3 Meqabyan (qui sont différents des 1-2 Maccabées que l'on trouve dans les bibles catholiques), et le Livre de l'Alliance. Ces textes sont considérés comme canoniques par l'Église orthodoxe éthiopienne et l'Église orthodoxe érythréenne Tewahedo, mais sont considérés comme apocryphes ou pseudépigraphes par les protestants.
La Bible protestante repose sur le principe de la sola scriptura, qui met l'accent sur l'autorité des seules Écritures. Des réformateurs tels que Martin Luther ont affirmé le canon de 66 livres basé sur la Bible hébraïque pour l'Ancien Testament et sur les écrits du Nouveau Testament universellement acceptés. Le canon éthiopien, cependant, s'est développé séparément, influencé par les premières traditions juives et chrétiennes dans la région de l'Éthiopie. L'exposition précoce de l'Éthiopie au christianisme, qui remonte traditionnellement à la conversion de l'eunuque éthiopien dans les Actes 8:26-39, a permis la préservation de certains textes judéo-chrétiens qui n'étaient pas largement acceptés ailleurs.
D'un point de vue théologique, l'inclusion dans la Bible éthiopienne de livres tels que 1 Hénoch, avec ses thèmes sensationnalistes et son angéologie lourde, est significative. Bien que 1 Hénoch soit cité dans Jude 1:14-15, il n'a pas été inclus dans le canon protestant parce qu'il n'a pas été reconnu comme Écriture inspirée par les premiers conciles de l'Église. La position protestante est que le canon est fermé et ne comprend que les livres qui ont été universellement reconnus par l'Église primitive comme étant divinement inspirés (2 Timothée 3:16-17 ; Hébreux 1:1-2 ; Apocalypse 22:18-19).
Une autre différence essentielle entre ceux qui utilisent la Bible éthiopienne et ceux qui utilisent la Bible protestante réside dans l'approche de l'Écriture par chaque groupe. L'Église orthodoxe éthiopienne met fortement l'accent sur la tradition à côté de l'Écriture, alors que le protestantisme insiste sur le fait que l'Écriture seule est l'autorité finale en matière de foi et de pratique. Cette distinction n'affecte pas seulement le canon, mais aussi l'interprétation et l'application des enseignements bibliques.
En résumé, la Bible éthiopienne diffère de la Bible protestante par son canon, sa langue et son cadre théologique. Alors que la Bible éthiopienne reflète un héritage chrétien riche et ancien, la Bible protestante adhère à un ensemble d'Écritures plus universellement reconnu et historiquement affirmé, fondé sur la croyance que Dieu a révélé sa Parole clairement et suffisamment à travers les 66 livres de l'Ancien et du Nouveau Testament (Psaume 119:105 ; Jean 17:17 ; 2 Pierre 1:20-21).
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Qu'est-ce que la Bible éthiopienne et en quoi diffère-t-elle de la Bible protestante ?
