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Question

Qu'est-ce que l'Association nationale des évangéliques ?

Réponse


Le mot évangélique vient du mot grec euaggelion, qui signifie "évangile" ou "bonne nouvelle". Les évangéliques croient en la bonne nouvelle de Jésus-Christ, mort pour nos péchés, ressuscité et que le pardon pour les péchés et le salut sont accessibles par la foi en Christ seul. Ils croient en l'autorité de la Bible, que les chrétiens doivent vivre leur foi et faire des disciples de toutes les nations, et doivent interagir avec la société et ainsi provoquer des changements. Le terme "évangélique" a été utilisé pour la première fois pendant la Réforme, mais il a commencé à être utilisé aux États-Unis au milieu du 20e siècle par ceux qui voulaient se distinguer des "fondamentalistes". Les évangéliques estimaient que les fondamentalistes voulaient s'isoler de la société plutôt que de s'y engager et de la transformer.

La National Association of Evangelicals (NAE), fondée en 1942, est un partenariat qui tente d'aider à unir les évangéliques aux États-Unis pour qu'ils aient un plus grand impact sur la société. La mission officielle de la NAE est "d'honorer Dieu en reliant et en représentant les chrétiens évangéliques" (extrait de son site web).

L'Association nationale des évangéliques décrit ses membres comme suit : "Nous sommes un corps de croyants composé de près de 40 dénominations et de milliers d'églises, d'écoles, d'organisations à but non lucratif, d'entreprises et d'individus qui comprennent qu'ensemble, nous pouvons faire plus. Notre électorat évangélique comprend des millions d'Américains qui prennent la Bible au sérieux et croient en Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur. En nous rejoignant, vous donnez une plus grande voix à l'Évangile dans notre société par l'intermédiaire de la NAE. En retour, nous nous efforçons d'inspirer et d'informer votre voix personnelle grâce à des informations fiables sur les questions cruciales auxquelles sont confrontées nos églises, notre nation et le monde" (op. cit.).

L'Association nationale des évangéliques tente d'influencer la politique publique en offrant "un forum où les évangéliques peuvent travailler ensemble pour préserver la liberté religieuse, élever les familles et les enfants, protéger le caractère sacré de la vie humaine, rechercher la justice pour les pauvres, promouvoir les droits de l'homme, œuvrer pour la paix et prendre soin de la création de Dieu" (op. cit.). La NAE a fait l'objet de critiques au fil des ans en raison de sa volonté de s'associer à des organisations non évangéliques, s'ils sont d'accord sur un résultat spécifique. Par exemple, dans le but de réduire le nombre d'avortements, la NAE s'est associée à un groupe qui encourageait l'utilisation de la contraception chez les adolescents. La NAE s'associe également à l'Église catholique lorsqu'elle aborde des questions sociales sur lesquelles elle peut être d'accord. La NAE estime que les évangéliques peuvent collaborer avec des non-évangéliques pour réaliser des changements sociaux sans sacrifier l'essentiel de la doctrine.

L'Association nationale des évangéliques charge des aumôniers de travailler dans l'armée, les hôpitaux, les prisons et d'autres institutions. World Relief est l'organe de secours et de développement de la NAE et offre aux églises "une plate-forme pour apporter une aide humanitaire aux personnes souffrantes au nom du Christ aux États-Unis et dans le monde entier". Le World Relief a des ministères actifs dans les domaines de la réponse aux catastrophes, du développement de l'enfant, de la santé maternelle et infantile, du VIH/SIDA, du développement agricole, des services juridiques pour les immigrants, de la microfinance, de la lutte contre le trafic et de la réinstallation des réfugiés" (op. cit.). La NAE tente d'encourager les leaders évangéliques de toutes sortes par le biais de ses podcasts réguliers, de son magazine Evangelicals et d'événements sponsorisés.

La déclaration doctrinale, telle qu'elle a été adoptée par l'Association nationale des évangéliques, est brève :

- Nous croyons que la Bible est inspirée, qu'elle est la seule Parole infaillible de Dieu et qu'elle fait autorité.

- Nous croyons qu'il n'y a qu'un seul Dieu, existant éternellement en trois personnes : Le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

- Nous croyons en la divinité de notre Seigneur Jésus-Christ, en sa naissance virginale, en sa vie sans péché, en ses miracles, en sa mort vicariale et expiatoire par son sang versé, en sa résurrection corporelle, en son ascension à la droite du Père et en son retour personnel dans la puissance et la gloire.

- Nous croyons que pour le salut des personnes perdues et pécheresses, la régénération par le Saint-Esprit est absolument essentielle.

- Nous croyons au ministère actuel du Saint-Esprit, qui permet au chrétien de mener une vie pieuse.

- Nous croyons en la résurrection des sauvés et des perdus, ceux qui sont sauvés pour la vie éternelle et ceux qui sont perdus pour la damnation éternelle.

- Nous croyons en l'unité spirituelle des croyants en notre Seigneur Jésus-Christ.

Le seul point qui manque clairement concerne la manière dont les bénéfices de la mort expiatoire du Christ sont appliqués à l'individu. La déclaration doctrinale affirme que la régénération par le Saint-Esprit est absolument essentielle, mais elle n'explique pas comment on est régénéré par le Saint-Esprit. Ce qui manque, c'est une déclaration claire sur le fait que la justification se fait par la foi seule en Christ. Dans un article du site web de la NAE intitulé "Our Doctrinal Core" "Notre noyau doctrinal", ce point est affirmé : "L'homme est sauvé par la foi seule en Christ seul. Cependant, l'adhésion à la déclaration de foi est requise pour devenir membre, et non l'accord avec les articles explicatifs. Cette omission est donc significative, car certains pourraient être d'accord avec la déclaration doctrinale tout en étant en désaccord sur la place de l'effort individuel dans l'obtention et le maintien du salut. La déclaration est peut-être vague dans certains domaines, car elle tente d'être suffisamment large pour inclure des personnes et des organisations d'une grande variété de dénominations et de perspectives doctrinales, "rassemblant les traditions calvinistes, arminiennes, wesleyennes, anabaptistes et charismatiques" (op. cit.).

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