Question
Quelle est la signification de Aijeleth Ha-Shahar dans le Psaume 22:1 ?
Réponse
De nombreux psaumes commencent par un titre qui identifie parfois l'auteur, le style du psaume, le cadre musical ou même la personne à qui le psaume s'adresse. Dans les Écritures hébraïques, l'exergue est le premier verset du psaume, mais dans la plupart des traductions français, il n'est pas numéroté comme un verset, mais simplement écrit comme un en-tête ou une introduction au psaume. Le Psaume 22:1 contient une telle introduction : "Au chef des musiciens sur Aijeleth Shahar, un psaume de David" (KJV).
L'introduction du Psaume 22 note que le psaume est lamnasseaḥ ("pour le prééminent", c'est-à-dire "pour le chef de chœur"). Le texte se termine par l'identification de l'auteur. Le psaume 22 est un mizmor ("psaume, mélodie") ledawid ("de David"). Le chant était destiné à être interprété Al-Aijeleth Ha-Shahar, une expression hébraïque que la plupart des traductions rendent par quelque chose d'apparenté à "Sur la mélodie de 'Biche de l'aurore'". Nous pouvons décomposer la définition comme suit :
- al signifie "sur" ou "fixé à".
- aijeleth (ou ayeleth) signifie "hind" ou "doe" (biche)
- ha-shahar (ou hassahar) signifie "de l'aube" ou "du matin".
L'expression aijeleth ha-shahar, qui signifie "sur une biche du matin", peut se référer à un type de mélodie ou même d'instrument, mais elle peut aussi identifier le psaume comme un psaume du matin. Le chant a été écrit pour être chanté ou récité au petit matin, à l'aube, lorsque les biches sont actives.
Ailleurs, David met l'accent sur sa communion avec Dieu le matin. Il dit que Dieu entend sa voix le matin, qu'il prie et qu'il est attentif tôt dans la journée (Psaume 5,3 ; cf. Psaume 88,13). Il lui soumettait même ses plaintes et ses difficultés le matin, comme à d'autres moments de la journée (Psaume 55, 16). David chantait joyeusement la bonté de Dieu le matin (Psaume 59:16). David ajoute qu'il est bon de rendre grâce à l'Éternel et de proclamer sa bonté le matin (Psaume 92:1-2), et c'est le moment où David aime entendre parler de la bonté de Dieu (Psaume 143:8).
L'utilisation par David de l'expression aijeleth ha-shahar dans le Psaume 22:1 est un excellent rappel de l'importance de commencer la journée par une communion avec Dieu. Dieu nous a donné beaucoup de raisons d'être reconnaissants, et il nous parle de sa bonté dans les Écritures. L'accent mis par David sur le matin comme moment où l'on se concentre sur le Seigneur fournit des conseils utiles pour développer des disciplines et des habitudes dans la marche avec Dieu. En nous concentrant sur le Seigneur tôt le matin, nous donnons le ton de la journée. Nous sommes en communion avec Lui dès le début. Si nous commençons notre journée sans le reconnaître et sans reconnaître tout ce qu'il a fait pour nous, notre objectif et nos priorités pour la journée risquent d'être mal orientés. Avec l'expression aijeleth ha-shahar, David nous rappelle l'importance de se tourner vers Dieu tôt le matin, au début de la journée.
L'utilisation par David de aijeleth ha-shahar en guise d'introduction au Psaume 22 a peut-être une autre signification. Ce psaume parle spécifiquement de la délivrance et du salut de Dieu. Dans le Psaume 22, David reconnaît que, même au milieu de grandes difficultés, Dieu est fidèle à sauver. Le psaume pointe finalement vers le Sauveur, qui fera lui-même écho aux paroles du Psaume 22 sur la croix lorsqu'il s'écriera : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?". (Psaume 22:1). David et Jésus nous enseignent tous deux à nous tourner vers Dieu dans les moments difficiles. En utilisant l'expression aijeleth ha-shahar dans le Psaume 22:1, David nous rappelle que le meilleur moment pour le faire est le plus tôt possible, aussi tôt que la biche commence sa journée.
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Quelle est la signification de Aijeleth Ha-Shahar dans le Psaume 22:1 ?