Pregunta
¿Cuál es la voz del que clama en el desierto (Isaías 40:3; Juan 1:23)?
Respuesta
Así como Dios liberó a los hijos de Israel de Egipto, llevándolos a través del desierto, el profeta Isaías previó un tiempo en el que Dios volvería a liberar a los judíos a través de un terreno accidentado en su regreso a Jerusalén desde Babilonia. Isaías no solo vio este momento de liberación con más de 100 años de antelación, sino que también oyó "Una voz clama: Preparen en el desierto camino al Señor; allanen en la soledad calzada para nuestro Dios" (Isaías 40:3).
La voz que clama en Isaías 40:3 no tiene nombre y debe considerarse un recurso poético para comunicar la profecía. La voz dice a los oyentes de Isaías que Dios liberaría a Israel del exilio en Babilonia, ordenando la construcción de una "calzada", por así decirlo, en el desierto. Una calzada en el desierto es un motivo recurrente en todas las profecías de liberación de Isaías: "Y habrá una calzada desde Asiria para el remanente que quede de Su pueblo, así como la hubo para Israel el día que subieron de la tierra de Egipto" (Isaías 11:16; ver también Isaías 35:8-10). El pueblo judío soportaría un difícil viaje al regresar para reconstruir Jerusalén y su templo, pero Dios allanaría el camino ante ellos.
Como muchas profecías bíblicas, la voz que clama en el desierto tiene un doble cumplimiento. Más inmediatamente, predijo la liberación de los judíos de Babilonia. Más tarde, la "voz que clama en el desierto" anónima de Isaías se cumple a través de otro profeta. La liberación definitiva de Israel vendría a través del ministerio de Jesucristo. Más de 700 años después de la visión profética de Isaías, la voz de uno que clama en el desierto aparece de nuevo, esta vez de forma literal: "Juan el Bautista apareció en el desierto predicando el bautismo de arrepentimiento para el perdón de pecados" (Marcos 1:4). Juan aplicó la profecía de Isaías a sí mismo, diciendo: "Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderecen el camino del Señor" (Juan 1:23). Los cuatro evangelistas citan Isaías 40:3, relacionando la voz de Juan y su ministerio de preparar al pueblo para la venida del Señor con la voz del profeta Isaías (Mateo 3:3; Marcos 1:3; Lucas 3:4; Juan 1:23).
La descripción que Juan el Bautista hizo de sí mismo como "la voz que clama en el desierto" era profundamente acertada. Juan no solo ministró en el desierto de Judea, sino que Dios también lo eligió para presentar a Jesús Cristo a la nación de Israel y preparar el corazón del pueblo para recibir a su Salvador y Redentor (ver Mateo 3:1-6). Juan predicó con valentía, llamando a la gente, diciendo: "Arrepiéntanse de sus pecados y vuelvan a Dios, porque el reino del cielo está cerca" (Mateo 3:2, NTV). Después de confesar sus pecados, la gente demostró su arrepentimiento al ser bautizada y vivir una vida transformada.
Juan reconoció humildemente su posición inferior como solo "una voz". Al igual que el mensajero anónimo de Isaías, el papel de Juan era insignificante en comparación con la obra de Cristo. Aunque atraía a grandes multitudes, nunca perdió de vista su papel secundario: "Yo bautizo con agua a los que se arrepienten de sus pecados y vuelven a Dios, pero pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de ser su esclavo y llevarle las sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego" (Mateo 3:11, NTV; ver también Juan 1:15, 27).
Juan no fue enviado para ganar fama y reputación para sí mismo, sino para predicar a Jesús. Cuando Jesús entró en escena, Juan dijo: "Yo no soy el Mesías; estoy aquí solamente para prepararle el camino a él" (Juan 3:28, NTV). Juan el Bautista ilustró la naturaleza solidaria de su papel con una metáfora: "Es el novio quien se casa con la novia, y el amigo del novio simplemente se alegra de poder estar al lado del novio y oír sus votos. Por lo tanto, oír que él tiene éxito me llena de alegría. Él debe tener cada vez más importancia y yo, menos" (Juan 3:29-30, NTV).
Como cristianos, tenemos mucho que aprender de la humildad de Juan como "la voz que clama en el desierto". Juan comprendió que él no era el centro de su ministerio. El apóstol Pablo también lo comprendió, diciendo: "No importa quién planta o quién riega; lo importante es que Dios hace crecer la semilla" (1 Corintios 3:7, NTV). Como siervos del Señor, tenemos el privilegio de participar en la obra de Dios, pero no somos la luz. Jesucristo es la luz del mundo (Juan 8:12). Nosotros somos meros reflejos de esa luz, cuyo propósito es llevar a las personas hacia Él (Mateo 5:14-16).
Cuando llegó el momento de que el pueblo de Dios fuera liberado de Babilonia, Dios quitó todos los obstáculos y los restauró a su tierra. "El camino del Señor" fue enderezado. Cuando llegó el momento de que las personas fueran liberadas del pecado, Dios volvió a quitar todos los obstáculos y Él mismo vino a nuestro mundo (Juan 1:14). Israel estaba atrapado en un desierto espiritual cuando la "voz que clama en el desierto" de Juan el Bautista comenzó a gritar. Pero cuando la gente abrió su corazón a Jesucristo, "el camino, la verdad y la vida" (Juan 14:6), fueron liberados de su esclavitud espiritual.
Hoy unimos nuestras voces a la de Juan para proclamar el mensaje de la salvación de Cristo a un mundo perdido y moribundo: "Entonces se revelará la gloria del Señor y todas las personas la verán. ¡El Señor ha hablado!" (Isaías 40:5, NTV).
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¿Cuál es la voz del que clama en el desierto (Isaías 40:3; Juan 1:23)?
