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Pregunta

¿Quién era Tamuz?

Respuesta


El falso dios Tamuz se menciona en el libro de Ezequiel. El profeta describe una visión que tuvo, diciendo que el Señor "me llevó a la entrada de la puerta de la casa del Señor que está al norte; y había allí mujeres sentadas llorando a Tamuz" (Ezequiel 8:14). Dios califica la práctica idólatra de llorar por Tamuz como algo "detestable", agravado aún más por el hecho de que ocurría en el templo de Jerusalén.

Al parecer, Tamuz, el semidiós, comenzó como un pastor sumerio llamado Dumu-zid o Dumuzi. Su padre era el antiguo dios mesopotámico Enki [también conocido como el acadio/babilónico Ea, que salvó a la familia de Utnapishtim (Noé) del diluvio en la "Epopeya de Gilgamesh"], y su madre era la diosa de las ovejas Duttur. En la cultura sumeria primitiva, Dumuzid/Tamuz era el dios de las ovejas, los corderos y la leche de oveja, una deidad pastoral. En los mitos acadianos posteriores, era el dios de la agricultura.

Tamuz era conocido como "el joven bueno", y su belleza llamó la atención de Inanna (conocida por los acadianos como Ishtar), quien lo tomó como su consorte. En algún momento, tuvieron una disputa. La historia más común es que Ishtar viajó al inframundo para tomar el trono de su hermana, Ereshkigal. Por su arrogancia, Ishtar fue condenada por los Anunnaki (jueces del inframundo) y sentenciada a muerte, y su cadáver fue colgado de un clavo o un gancho. Mientras Inanna/Ishtar estuvo muerta, las relaciones sexuales cesaron en todo el universo. Enki/Ea le permitió resucitar, pero tenía que encontrar otra alma que ocupara su lugar. Recorrió el mundo en busca de alguien que no estuviera llorando su muerte. Finalmente, encontró a su esposo, Dumuzid/Tamuz, vestido con ropas lujosas y sentado en su trono.

En represalia por su falta de devoción, Inanna/Ishtar envió a sus demonios en busca de Tamuz. Este se escondió en la casa de su hermana, Geshtinana, pero los demonios finalmente lo atraparon y lo arrastraron al inframundo. Al final, Inanna/Ishtar se arrepintió de sus medidas extremas, y los dioses llegaron a un acuerdo por el que Dumuzid/Tamuz y su hermana pasarían un tiempo alternativo en el inframundo.

Otra versión dice que Inanna/Ishtar fue al inframundo para rescatar a Dumuzid/Tamuz después de que fuera asesinado por los invasores del inframundo.

La historia de Inanna y Dumuzid se extendió más allá de los imperios sumerio y acadio a otras culturas. En Egipto, Tamuz se relaciona con Osiris. Osiris, casado con la fiel Isis, fue asesinado por su hermano Set para quedarse con su trono. Las versiones varían, pero de alguna manera Isis devolvió la vida a Osiris a tiempo para engendrar a Horus antes de que lo mataran de nuevo. En agradecimiento por la devoción de Isis, los dioses nombraron a Osiris líder del inframundo, del Nilo (cuyas mareas suben y bajan, trayendo vida y muerte) y de la agricultura (con su ciclo de letargo y restauración).

En Grecia, Ishtar y Tamuz parecen haber inspirado la historia de Afrodita y Adonis. Afrodita entregó al bebé Adonis a su hermana Perséfone para que lo protegiera en el inframundo. Perséfone también se enamoró del hermoso niño y las hermanas se pelearon. Zeus finalmente intervino y declaró que Adonis debía pasar cuatro meses con Perséfone, cuatro meses con Afrodita y cuatro meses donde quisiera. Algún tiempo después, Adonis fue asesinado por un jabalí. Zeus honró el duelo de Afrodita, permitiéndole permanecer en la superficie la mitad del año.

Ya se trate de Dumuzid, Tamuz, Osiris o Adonis, el tema de la muerte y la resurrección está presente en toda la mitología. Por ello, y por su temprana identificación como pastor, Tamuz, en todas sus formas, es conocido como el dios de la fertilidad y la agricultura. Durante el Festival sumerio de Tamuz, el rey asumía la identidad de Tamuz y se apareaba con una sacerdotisa; se decía que este acto garantizaba la fertilidad de los cultivos y los animales durante el año. El retiro de Tamuz al inframundo, que generalmente se decía que ocurría en el solsticio de verano, cuando el clima se vuelve cálido y seco, traía consigo el fin de la fertilidad de las plantas, los animales y los seres humanos. Su regreso marcaba el restablecimiento de la abundancia.

La observancia posterior de los rituales de Tamuz/Adonis era algo singular, ya que los realizaban principalmente las mujeres y, aunque el culto podía incluir celebraciones por el regreso de Tamuz, se hacía más hincapié en el duelo por su muerte. Las lágrimas de las mujeres recordaban las supuestas lágrimas de Ishtar que trajeron de vuelta a Tamuz. Esto es lo que hacían las mujeres en la puerta del templo en Ezequiel 8. Es fácil ver por qué el Señor se refirió a esta celebración pagana como una abominación; se honraba a un vil dios de la fertilidad en el mismo lugar que el Único Dios Verdadero había santificado para sí mismo.

Las leyendas menos documentadas enturbian aún más la identidad de Tamuz. La Lista de Reyes sumeria menciona a dos reyes llamados Tamuz. El primero es el quinto rey antes del Diluvio, un pastor que reinó durante 36000 años; el segundo rey de la lista es un pescador que reinó durante 100 años alrededor del 2700 a. C., inmediatamente antes de Gilgamesh. Otras leyendas dicen que Tamuz era hijo de Nimrod (fundador de Babel y Nínive, Génesis 10:8-12), pero como se cree que Nimrod es el alter ego de Gilgamesh, es imposible decir cuál fue el origen de la leyenda.

Algunos críticos afirman que la leyenda de Dumuzid/Tamuz/Osiris/Adonis sirvió de inspiración para la "leyenda" de la muerte y resurrección de Jesucristo. Las diferencias son demasiadas como para tomar en serio esta afirmación:

Tamuz/Adonis/Osiris fue rescatado del inframundo por una amante fiel.

Jesús resucitó de entre los muertos por sí mismo en unión con Dios.

"El Padre me ama, porque Yo doy Mi vida para tomarla de nuevo" (Juan 10:17).

"A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos" (Hechos 2:32).

Tamuz/Adonis moría una vez al año.

Jesús murió solo una vez.

"Porque en cuanto a que Él murió, murió al pecado de una vez para siempre; pero en cuanto Él vive, vive para Dios" (Romanos 6:10).

Osiris murió una vez para siempre.

Jesús resucitó una vez para siempre.

"Porque Tú no abandonarás mi alma en el Seol, ni permitirás que Tu Santo sufra corrupción" (Salmo 16:10).

La muerte y el renacimiento de Tamuz/Osiris trajeron vida a la agricultura.

La muerte y resurrección de Jesús traen vida a nuestras almas.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a Su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en Él, no se pierda, sino que tenga vida eterna" (Juan 3:16).

El culto a Tamuz prometía abundantes provisiones en forma de grano y ovejas, pero solo Jesús da vida y la da en abundancia (Juan 10:10). Se dice que Tamuz era pastor. Pero solo Cristo, el Buen Pastor, dio voluntariamente Su vida por Sus ovejas (Juan 10:11, 18). Sean cuales sean los ídolos modernos que persigamos en nuestro deseo de tener en abundancia, solo Dios puede proveer lo que necesitamos (Santiago 1:17).

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