Pregunta
¿Para qué sirven las balanzas de Apocalipsis 6:5?
Respuesta
Apocalipsis 6:5 describe al tercer jinete del Apocalipsis: "Cuando el Cordero abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente que decía: "Ven". Y miré, y había un caballo negro. El que estaba montado en él tenía una balanza en la mano". La balanza tenía un soporte vertical con un pivote en la parte superior. De ese pivote colgaba una barra de equilibrio, con un platillo en cada extremo: uno para productos como los alimentos y el otro para las pesas. La balanza representa el pesaje de los alimentos, lo que sugiere escasez y racionamiento debido a una hambruna mundial (Levítico 26:26; Ezequiel 4:16).
Mientras Juan observaba la balanza, oyó la voz de un ángel que le explicó lo severas que serían las condiciones durante la hambruna: "Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: Un litro de trigo por un denario, y tres litros de cebada por un denario, y no dañes el aceite y el vino" (Apocalipsis 6:6). El coste de estos productos básicos sugiere un aumento sustancial con respecto a los precios normales.
El trigo y la cebada eran alimentos básicos en el Imperio romano. Los ricos preferían el trigo, mientras que los pobres solían comer cebada. Dos libras de trigo alimentaban a una persona durante un día, mientras que seis libras de cebada podían alimentar a una familia durante un día. Sin embargo, el coste de estos alimentos —el salario de un día— es hasta 16 veces superior al normal, lo que indica una inflación masiva. Por poner ejemplos actuales, esto significaría que una barra de pan de 3 dólares costaría 48 dólares, un galón de leche de 5 dólares costaría 80 dólares y una factura de la compra de 100 dólares ascendería a 1.600 dólares. En resumen, estos detalles indican que la hambruna que se avecina afectará a personas de todas las clases sociales.
El aceite de oliva y el vino no eran alimentos básicos en el Imperio Romano, pero formaban parte de la dieta habitual de mucha gente. La orden de no dañarlos tiene dos interpretaciones comunes. Algunos creen que la descripción significa que los lujos de los ricos permanecerán intactos, ya que consumían más aceite y vino que los pobres. Sin embargo, otros dicen que la orden recuerda hambrunas pasadas en el imperio, cuando los emperadores ordenaban talar viñedos para que hubiera más tierra para cultivar trigo.
El contexto del versículo ayuda a identificar cuándo se producirá esta hambruna. En Apocalipsis 6:1-8, Dios revela al apóstol Juan el contenido de los cuatro primeros sellos del Apocalipsis, que el Cordero —que es Jesucristo— abre al comienzo de la tribulación de siete años. Hay siete sellos en total (Apocalipsis 6:1-8:5). En el mundo antiguo, abrir un sello significaba romper la cera endurecida que mantenía cerrado un rollo. Abrir un sello implicaba revelar el contenido escrito en su interior. Los primeros cuatro sellos que abre el Cordero representan a personas y acontecimientos como jinetes a lomos de caballos. Por ello, los cristianos suelen referirse a ellos como los cuatro jinetes del Apocalipsis.
El tercer jinete del Apocalipsis, la escasez de alimentos, sigue naturalmente al segundo jinete, que trae la guerra: "Entonces salió otro caballo, rojo. Al que estaba montado en él se le concedió quitar la paz de la tierra y que los hombres se mataran unos a otros; y se le dio una gran espada" (Apocalipsis 6:4). El rojo representa el derramamiento de sangre. La falta de paz y la abundancia de muerte, representadas por una gran espada, tienen ramificaciones globales. Así como el hambre ha caracterizado las guerras del pasado, lo hará a una escala mucho mayor en el futuro.
En cuanto al aspecto del caballo, existen dos interpretaciones habituales sobre su color negro. La primera es que simboliza la hambruna. Algunos estudiosos asocian el color negro con Lamentaciones 5:10, que también hace referencia a la escasez de alimentos: "El hambre hizo ennegrecer nuestra piel como si hubiera sido quemada en el horno" (NTV). Para quienes sostienen esta interpretación, el versículo describe la piel descolorida de una persona que se muere de hambre. Una opinión alternativa es que el negro simboliza, en un sentido más amplio, el mal o la oscuridad espiritual (Juan 3:19).
Más adelante en el Apocalipsis, un ángel le dice a Juan que aquellos que siguen a Jesús participarán en la cena de las bodas del Cordero, que simboliza la unión entre Cristo y Su pueblo. Esta cena significa celebración y plenitud, lo que implica un tiempo de abundancia y restauración: "Bienaventurados los que están invitados a la cena de las bodas del Cordero" (Apocalipsis 19:9). Al igual que las demás dificultades descritas durante la tribulación, el hambre no marca el final de la historia para los seguidores de Jesús. Más bien, es una dificultad temporal que dará paso a la gloria futura (Romanos 8:18).
English
¿Para qué sirven las balanzas de Apocalipsis 6:5?
