Pregunta
¿Qué es el Pacto Abrahámico?
Respuesta
Un pacto es un acuerdo entre dos partes. Hay dos tipos básicos de pactos: condicionales e incondicionales. Un pacto condicional o bilateral es un acuerdo que es obligatorio para ambas partes en cuanto a su cumplimiento. Ambas partes acuerdan cumplir ciertas condiciones. Si cualquiera de las partes incumple sus responsabilidades, el pacto se rompe y ninguna de las partes tiene que cumplir las expectativas del pacto. Un pacto incondicional o unilateral es un acuerdo entre dos partes, pero solo una de ellas tiene que hacer algo. No se exige nada a la otra parte.
El pacto con Abraham es un pacto incondicional. El pacto real se encuentra en Génesis 12:1-3. La ceremonia registrada en Génesis 15 indica la naturaleza incondicional del pacto. Cuando un pacto dependía de que ambas partes cumplieran sus compromisos, entonces ambas partes pasaban entre los pedazos de animales. En Génesis 15, solo Dios se mueve entre las mitades de los animales. Abraham estaba profundamente dormido. La acción solitaria de Dios indica que el pacto es principalmente Su promesa. Él se compromete con el pacto.
Más tarde, Dios le dio a Abraham el rito de la circuncisión como señal específica del Pacto de Abraham (Génesis 17:9-14). Todos los varones de la descendencia de Abraham debían ser circuncidados y así llevar consigo una marca permanente en su carne que indicaba que formaban parte de la bendición física de Dios en el mundo. Cualquier descendiente de Abraham que se negara a circuncidarse estaba declarando estar fuera del pacto de Dios; esto explica por qué Dios se enojó con Moisés cuando este no circuncidó a su hijo (Éxodo 4:24-26).
Dios decidió llamar a un pueblo especial para Él, y a través de ese pueblo especial bendeciría al mundo entero. El Señor le dice a Abram:
"Haré de ti una nación grande,
y te bendeciré,
engrandeceré tu nombre,
y serás bendición.
Bendeciré a los que te bendigan,
y al que te maldiga, maldeciré.
En ti serán benditas todas las familias de la tierra" (Génesis 12:2-3).
Basándose en esta promesa, Dios cambió más tarde el nombre de Abram ("padre exaltado") por el de Abraham ("padre de una multitud") en Génesis 17:5. Como hemos visto, el pacto con Abraham es incondicional. También debe tomarse literalmente. No hay necesidad de espiritualizar la promesa hecha a Abraham. Las promesas de Dios a los descendientes de Abraham se cumplirán literalmente.
El pacto con Abraham incluía la promesa de una tierra (Génesis 12:1). Se trataba de una tierra específica, una propiedad real, cuyas dimensiones se especifican en Génesis 15:18-21. En Génesis 13:15, Dios le da a Abraham toda la tierra que puede ver, y se declara que el regalo es "para siempre". Dios no iba a renegar de Su promesa. El territorio dado como parte del pacto con Abraham se amplía en Deuteronomio 30:1-10, a menudo llamado el pacto palestino.
Siglos después de la muerte de Abraham, los hijos de Israel tomaron posesión de la tierra bajo el liderazgo de Josué (Josué 21:43). Sin embargo, en ningún momento de la historia Israel ha controlado toda la tierra que Dios había especificado. Por lo tanto, queda un cumplimiento final del Pacto con Abraham que verá a Israel ocupando en toda su extensión la patria que Dios les dio. El cumplimiento será más que una cuestión geográfica; también será un tiempo de santidad y restauración (ver Ezequiel 20:40-44 y 36:1-37:28).
El pacto con Abraham también prometía muchos descendientes (Génesis 12:2). Dios prometió que el número de hijos de Abraham rivalizaría con el "polvo de la tierra" (Génesis 15:16). De él saldrían naciones y reyes (Génesis 17:6). Es significativo que la promesa se le hiciera a una pareja anciana y sin hijos. Pero Abraham "no titubeó con incredulidad" (Romanos 4:20), y su esposa Sara "consideró fiel a Aquel que lo había prometido" (Hebreos 11:11). Abraham fue justificado por su fe (Génesis 15:6), y él y su esposa dieron la bienvenida a Isaac, el hijo de la promesa, a su hogar cuando tenían 100 y 90 años, respectivamente (Génesis 21:5).
Dios reitera el pacto con Abraham, a Isaac y a su hijo Jacob, cuyo nombre Dios cambia por el de Israel. La gran nación se establece finalmente en la tierra donde Abraham había habitado. El rey David, uno de los muchos descendientes de Abraham, recibe el pacto davídico (2 Samuel 7:12-16), que promete un "hijo de David" que un día gobernará la nación judía —y todas las naciones— desde Jerusalén. Muchas otras profecías del Antiguo Testamento apuntan al bendito cumplimiento futuro de esa promesa (por ejemplo, Isaías 11; Miqueas 4; Zacarías 8).
El pacto con Abraham también incluía una promesa de bendición y redención (Génesis 12:3). Toda la tierra sería bendecida a través de Abraham. Esta promesa encuentra su cumplimiento en el Nuevo Pacto (Jeremías 31:31-34; cf. Lucas 22:20), que fue ratificado por Jesucristo, el hijo de Abraham y Redentor que un día "restaurará toda las cosas" (Hechos 3:21).
Cinco veces en Génesis 12, cuando Dios establece el Pacto con Abraham, dice: "Yo lo haré". Claramente, Dios asume la responsabilidad de cumplir el pacto. El pacto es incondicional. Un día, Israel se arrepentirá, será perdonado y restaurado al favor de Dios (Zacarías 12:10-14; Romanos 11:25-27). Un día, la nación de Israel poseerá todo el territorio que le fue prometido. Un día, el Mesías regresará para establecer Su trono, y a través de Su gobierno justo, el mundo entero será bendecido con abundante paz, gozo y prosperidad.
English
¿Qué es el Pacto Abrahámico?
