Pregunta
¿Por qué es diferente el orden en que Jesús llama a sus discípulos en algunos de los evangelios?
Respuesta
Cada uno de los cuatro evangelios incluye el llamado de los primeros discípulos de Jesús; los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) también proporcionan listas de los Doce, mientras que Juan simplemente los menciona como un grupo (Mateo 4:18-22; 10:2-4; Marcos 1:16-20; 3:16-19; Lucas 5:4-11; 6:13-16; Juan 1:35-51). El orden en que fueron llamados los discípulos y el orden en que aparecen sus nombres en las listas varía según el relato.
En Mateo 4:18-22, los primeros discípulos llamados aparecen en este orden:
Simón Pedro y Andrés
Santiago y Juan
Marcos 1:16-20 enumera a los primeros discípulos en el mismo orden:
Simón y Andrés
Santiago y Juan
Lucas 5:4-11 enumera a los primeros discípulos como
Simón Pedro
Santiago y Juan
Juan 1:35-51 relata los primeros encuentros de Jesús con estos hombres:
Andrés y un hombre sin nombre, casi con toda seguridad Juan, que nunca se nombra a sí mismo en su propio evangelio
Simón Pedro
Felipe
Natanael (también llamado Bartolomé)
Los primeros seis discípulos fueron, pues, Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Felipe y Bartolomé. Las diferencias entre el relato de Juan y el de los sinópticos se explican fácilmente. Juan relata el primer encuentro introductorio de Jesús con Andrés, Juan, Pedro, Felipe y Natanael. Los sinópticos describen el llamado real de estos hombres para seguir a Jesús. Cuando Jesús le dijo a Pedro en la barca de pesca: "Sígueme", y Pedro inmediatamente dejó sus redes y obedeció, Pedro no estaba siguiendo a un completo desconocido. Ya había conocido a Jesús anteriormente y había pasado tiempo con él. Lo mismo ocurre con Andrés, Santiago y Juan.
Mateo (también llamado Leví) fue llamado por separado, algún tiempo después de los seis primeros (Mateo 9:9-13; Marcos 2:13-17; Lucas 5:27-32).
La Biblia no describe el llamado de los otros cinco discípulos. Jesús tenía muchas personas que lo seguían al principio de Su ministerio. Lucas 6:12-16 nos dice que, después de una noche de oración en soledad, Jesús nombró oficialmente a sus doce discípulos, a quienes también llamó apóstoles:
Simón Pedro
Andrés
Santiago
Juan
Felipe
Bartolomé (Natanael)
Mateo
Tomás
Santiago, hijo de Alfeo
Simón, llamado el Zelote
Judas, hijo de Santiago (en otros lugares llamado Tadeo)
Judas Iscariote
El orden en que fueron llamados los apóstoles no es lo más importante en los relatos de su llamado. Más bien, se hace hincapié en el hecho de que fueron llamados. Ninguno de ellos era digno del llamado de Jesús. Pocos, si es que alguno, eran de origen noble, y ninguno tenía influencia religiosa. Al menos cuatro de los discípulos eran pescadores. Simón era zelote, miembro de un grupo político que buscaba derrocar al gobierno romano. Mateo trabajaba para el gobierno romano como recaudador de impuestos y habría sido considerado esencialmente un traidor por los israelitas. Judas Iscariote acabó traicionando a Jesús.
A pesar de la diversidad de orígenes y niveles de educación entre estos hombres, tenían un importante llamado como los doce discípulos originales de Jesús. Tenían una labor honorable. Se convirtieron en testigos presenciales de las obras de Jesús en la tierra, así como de Su resurrección. Fueron estos hombres (excepto Judas Iscariote) quienes sentaron las bases de la iglesia (Efesios 2:20). Fue a través de su testimonio, empoderado por el Espíritu, que comenzó la iglesia (Hechos 2). Su trabajo ayudó a proporcionar los escritos del Nuevo Testamento que tenemos hoy en día. Los doce cimientos del muro de la futura Nueva Jerusalén tendrán grabados los nombres de los doce apóstoles (Apocalipsis 21:14).
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¿Por qué es diferente el orden en que Jesús llama a sus discípulos en algunos de los evangelios?
