Pregunta
¿Qué quiso decir Jesús cuando nos ordenó aborrecer a nuestro padre y a nuestra madre (Lucas 14:26)?
Respuesta
En primer lugar, debemos considerar este versículo en el contexto del capítulo. Jesús está enseñando a Sus discípulos y, como cualquier buen maestro, los hace pensar. En este caso, comienza con una afirmación de verdad que es difícil de entender. Luego la aclara con una metáfora. La afirmación de verdad se encuentra en Lucas 14:26: "Si alguien viene a Mí, y no aborrece a su padre y madre, a su mujer e hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun hasta su propia vida, no puede ser Mi discípulo". Parece que, si no aborrecemos a nuestra familia, no podemos ser discípulos de Jesús. ¿O hay algo más en este tema?
Después de la afirmación de que debemos "odiar/aborrecer" a nuestro padre y a nuestra madre, Jesús relata una metáfora sobre un hombre que construye una casa sin calcular primero el costo (Lucas 14:28-30). El hombre se da cuenta de que no puede llevar a cabo lo que se propuso. Deja la casa sin terminar porque no puede pagar lo que se requiere. La ilustración de Jesús ayuda a explicar su difícil afirmación sobre odiar a nuestra madre y a nuestro padre, es decir, que debemos calcular el costo de ser discípulos. Hay un costo, y ese es el punto del pasaje.
Para ser discípulos, debemos estar dispuestos a renunciar a todo por Jesús. Seguir a Jesús requiere compromiso y fidelidad, incluso si nuestros padres deciden no seguir al Señor. Si se nos presenta la dolorosa elección entre la lealtad a la familia y la lealtad a Jesús, debemos elegir a Jesús. Incluso si los miembros de nuestra familia nos repudian, o algo peor, por ser cristianos, debemos seguir a Cristo. Es en este sentido que estamos "aborreciendo" a nuestra familia. El mandato de Jesús de "aborrecer a padre y madre", nos exige dar prioridad a nuestra relación con Jesús por encima de nuestra relación con nuestros padres, hermanos y otros miembros de la familia.
Por supuesto, es correcto amar a los miembros de nuestra familia, y queremos que ellos amen y sigan a Dios. En otra parte, Jesús confirmó el quinto mandamiento de que honremos a nuestros padres y madres (Marcos 7:9-13). Y Pablo advirtió severamente que "si alguien no provee para los suyos, y especialmente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo" (1 Timoteo 5:8). La afirmación de Jesús de que debemos "aborrecer" a nuestro padre y a nuestra madre debe considerarse en relación con el conjunto de las Escrituras. Su intención no es que seamos crueles con nuestras familias, sino que debemos amarlo más a Él.
No debemos olvidar que la condición de Jesús de que un seguidor debe "aborrecer" a su padre y a su madre incluye la condición de que también debe odiar "incluso su propia vida" (Lucas 14:26). Jesús no está enseñando un odio emocional hacia los padres, como tampoco está enseñando el odio hacia uno mismo. El énfasis está en la abnegación y la entrega absoluta. Inmediatamente después, Jesús da la instrucción de "si no cargas tu propia cruz" (versículo 27, NTV).
Otras traducciones aclaran un poco más el significado de Jesús: "Si quieres ser mi discípulo, debes aborrecer a los demás" (Lucas 14:26, NTV), y la Nueva Versión Internacional dice que un seguidor de Cristo debe "sacrificar el amor" a los miembros de su familia "en el sentido de indiferencia o relativo desprecio hacia ellos en comparación con su actitud hacia Dios". Es un "odio" en comparación, no un odio absoluto.
La palabra "aborrecer" en Lucas 14:26 merece una mirada más cercana. En las Escrituras hebreas, el contraste entre "amor" y "aborrecer" se utiliza a veces para comunicar preferencia. Por ejemplo, al tratar las herencias en los matrimonios polígamos, la ley mosaica se refería a "dos mujeres, una amada y otra aborrecida" (Deuteronomio 21:15). Esta es una buena traducción literal. Había una esposa "amada" y una esposa "aborrecida". Otras traducciones suelen suavizar la esposa "aborrecida" por "solamente ama a una" (NTV) o "que ama a una de ellas" (NVI). La ley no indicaba un odio emocional por parte del esposo, solo preferencia. Se prefería a una esposa sobre la otra. Tenemos un uso similar de la expresión amor/odio en Malaquías 1:2-3 (cf. Romanos 9:13).
Muchos cristianos nunca tendrán que tomar la dolorosa decisión de dar la espalda a su familia para seguir a Cristo. Pero, en todo el mundo, hay muchos otros cristianos que se enfrentan al rechazo, al repudio o a la persecución de sus familias. Estos creyentes, si quieren ser fieles a Cristo, se ven obligados a vivir de una manera que se percibe como "odiosa" hacia su "padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas" (Lucas 14:26). Todos los creyentes están llamados a reconocer el señorío de Cristo y a mostrarle preferencia por encima de todos los lazos terrenales. Aquellos que deben sacrificar las relaciones terrenales tienen esta promesa: "no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o madre, o padre, o hijos o tierras por causa de Mí y por causa del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo: casas, y hermanos, y hermanas, y madres, e hijos, y tierras junto con persecuciones; y en el siglo venidero, la vida eterna" (Marcos 10:29-30).
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¿Qué quiso decir Jesús cuando nos ordenó aborrecer a nuestro padre y a nuestra madre (Lucas 14:26)?
