Pregunta
¿Cuál es la definición de anatema?
Respuesta
La palabra anatema, como se usa en el Nuevo Testamento, proviene del griego anáthema, que significa "una persona o cosa maldita o destinada a la condenación o destrucción". Aparece solo seis veces en la Biblia, y generalmente se traduce como "maldito", "maldito sea" o "condenado eternamente" en las versiones modernas. Algunas traducciones, como la Biblia de las Américas y la Reina-Valera 1960, la transliteran como anatema.
La NVI traduce Romanos 9:3 así: "Desearía yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propio pueblo". En este contexto, la expresión transmite la idea de ser entregado a la condenación eterna, es decir, una separación total de Cristo y de Su salvación.
Otro ejemplo aparece en Gálatas 1:8–9, donde la versión Reina-Valera 1960 dice: "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema". En la NVI, la expresión "caiga bajo maldición" sustituye al término anatema.
En algunos casos, la palabra anatema se asocia con un juramento o voto personal. Por ejemplo, en Hechos 23:12 leemos acerca de ciertos judíos que "tramaron una conspiración y se comprometieron bajo juramento, diciendo que no comerían ni beberían hasta que hubieran matado a Pablo". Estos hombres habían decidido que Pablo debía morir y consideraban su eliminación una obligación religiosa. En este contexto, se "anatematizaron" a sí mismos o, como traduce la NBLA, "se comprometieron bajo juramento" a ayunar hasta cumplir su propósito.
El término anatema también aparece junto con la palabra maranata, que se encuentra en 1 Corintios 16:22: "Si alguien no ama al Señor, que sea anatema. ¡Maranata!". La palabra maranata expresa la esperanza en la segunda venida de Cristo. Algunas versiones modernas traducen el versículo así: "Si alguien no ama al Señor, tal persona es maldita. Señor nuestro, ¡ven!" (1 Corintios 16:22, NTV). El concepto de anatema está relacionado con el término hebreo del Antiguo Testamento ḥerem (haram), que a menudo se usaba para describir la aniquilación total de pueblos o naciones idólatras (Números 21:2–3; Josué 6:17). En ciertos contextos, ḥerem también podía referirse a una persona u objeto consagrado permanentemente a Dios (Levítico 27:21).
En términos generales, la mayoría de los eruditos bíblicos coinciden en que anatema se entiende mejor como algo que debe ser maldito, condenado o destruido. Cuando el Señor declara que algo es "anatema", se trata de un asunto sumamente serio.
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