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Pregunta

¿Cuándo se escribió Sofonías?

Respuesta


El profeta Sofonías vivió después de la división del reino de Israel en el reino del norte de Israel y el reino del sur de Judá. Ejerció su ministerio después de que el reino del norte cayera ante los asirios en el año 722 a. C. Sofonías profetizó al reino del sur durante el reinado del rey Josías, que gobernó entre los años 640 y 609 a. C. El profeta reprendió a Judá por su infidelidad a Dios y advirtió del juicio venidero. Es probable que Sofonías escribiera su libro entre los años 635 y 625 a. C., antes de las reformas de Josías.

Sofonías ejerció como profeta durante el reinado del rey Josías, aproximadamente entre los años 640 y 625 a. C. El primer versículo del libro ayuda a datar su contenido: "Palabra del Señor que vino a Sofonías, hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo de Ezequías, en los días de Josías, hijo de Amón, rey de Judá" (Sofonías 1:1). Esta introducción sitúa el ministerio de Sofonías en el reinado de Josías, entre los años 640 y 609 a. C. aproximadamente.

Josías no comenzó a liderar la reforma espiritual en Judá hasta el octavo año de su reinado, alrededor del 632 a. C. Fue entonces cuando comenzó a buscar al Señor y a sentar las bases para los cambios en la nación. Como explica 2 Crónicas 34:3: "Porque en el octavo año de su reinado, siendo aún joven, comenzó a buscar al Dios de su padre David; y en el año doce empezó a purificar a Judá y a Jerusalén de los lugares altos, de las Aseras, de las imágenes talladas y de las imágenes fundidas". Esto sugiere que Sofonías entregó su mensaje antes o al comienzo de esas reformas, mientras el pueblo de Judá todavía estaba involucrado en la adoración de ídolos.

Sofonías describe las condiciones en Judá antes de que comenzaran las reformas de Josías, cuando el pueblo todavía adoraba a dioses falsos. Sofonías expone la corrupción de los sacerdotes y la mezcla de la religión verdadera y la falsa. Escribe: "Extenderé mi mano contra Judá y contra todos los habitantes de Jerusalén. Exterminaré de este lugar al remanente de Baal y los nombres de los ministros idólatras junto con sus sacerdotes. Exterminaré a los que se postran en las terrazas ante el ejército del cielo, a los que se postran y juran por el Señor y juran también por Milcom" (Sofonías 1:4-5).

Además, en Sofonías 1:1, el profeta se identifica a sí mismo como descendiente del rey Ezequías, cuyo reinado duró desde el 715 hasta el 686 a. C. El versículo traza la ascendencia de Sofonías a través de cuatro generaciones: Ezequías, Amarías, Gedalías y Cusi. Esto sugiere que Sofonías era probablemente bisnieto de Ezequías. Esa distancia generacional concuerda con la datación del ministerio de Sofonías entre los años 640 y 625 a. C., aproximadamente cuatro generaciones después del reinado de Ezequías. Al mencionar a Ezequías en el versículo inicial, el libro da a los lectores una pista que ayuda a confirmar su contexto histórico.

Otra prueba que respalda esta datación es la profecía de Sofonías sobre la caída de Nínive. Sofonías 2:13 declara: "Él extenderá Su mano contra el norte y destruirá a Asiria, y hará de Nínive una desolación, árida como el desierto". Los historiadores datan la destrucción de Nínive alrededor del 612 a. C., y Sofonías debió haber escrito su profecía antes de ese acontecimiento.

Aunque Sofonías advierte a Judá sobre el juicio de Dios, su mensaje también ofrece esperanza. Él escribió: "El Señor tu Dios está en medio de ti, guerrero victorioso; se gozará en ti con alegría, en Su amor guardará silencio, se regocijará por ti con cantos de júbilo" (Sofonías 3:17). Aunque Dios juzga a las naciones, disciplina a Su pueblo para restaurarlo, no para rechazarlo para siempre.

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