Pregunta
¿Qué significa que Jesús se hizo maldición por nosotros (Gálatas 3:13)?
Respuesta
En Gálatas 3:13, el apóstol Pablo escribe: "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros, porque escrito está: Maldito todo el que cuelga de un madero" . La frase "habiéndose hecho maldición por nosotros" resume lo que Jesús hizo en la cruz. Su muerte fue más que física; hubo una dimensión espiritual en lo que hizo, y es por eso que Su sacrificio es significativo para nuestra salvación.
La desobediencia a la ley moral de Dios impone una maldición sobre quien desobedece. En el Antiguo Testamento, Dios hizo un pacto con Israel y les dio reglas que debían obedecer. Si obedecían Sus leyes, recibirían bendiciones. Si desobedecían Su ley, recibirían una maldición. Deuteronomio 27:26 dice: "Maldito el que no confirme las palabras de esta ley para ponerlas por obra". La maldición era el justo juicio de Dios contra el pecado, la desobediencia y la rebelión. La "maldición de la ley" que se menciona en Gálatas 3:13 estaba sobre todos nosotros, porque todos hemos quebrantado la ley moral de Dios (Romanos 3:10, 23).
El Nuevo Testamento retoma Deuteronomio 27:26 y lo aplica a toda la humanidad: "Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo el que no permanece en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas" (Gálatas 3:10). Como nadie puede obedecer perfectamente la ley, todos están bajo la maldición de la ley.
La situación parecía desesperada, hasta que Jesús se convirtió misericordiosamente en maldición por nosotros. En otras palabras, Jesús sufrió el castigo que nos correspondía por derecho. Gálatas 3:13 en la NTV dice: "Cuando fue colgado en la cruz, cargó sobre sí la maldición de nuestras fechorías". Jesús no tenía pecado, pero voluntariamente tomó la maldición del pecado cuando fue colgado en la cruz y murió. La sangre que derramó fue el pago por nuestras iniquidades. Jesús fue a la cruz porque nos amaba; murió en nuestro lugar al sufrir las consecuencias de nuestros pecados.
Pablo alude a Deuteronomio 21:23, que dice: "pues el colgado es maldito de Dios". Al convertirse en maldición por nosotros, Jesús fue tratado como si fuera maldito (ver Isaías 53:4). El que no tenía pecado fue considerado como si estuviera lleno de pecado. El único Santo fue tratado como si fuera el más impío. "Al que no conoció pecado, lo hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él" (2 Corintios 5:21).
La doctrina de la expiación sustitutiva, según la cual Jesús murió en lugar de los pecadores, se enseña claramente en el hecho de que Jesús se convirtió en maldición por nosotros. La misma doctrina se prefigura en el Antiguo Testamento. En Levítico 16, un macho cabrío era cargado simbólicamente con los pecados del pueblo y luego enviado al desierto. Se consideraba que el macho cabrío se llevaba los pecados del pueblo. Jesús fue el chivo expiatorio perfecto y definitivo. Él llevó nuestros pecados y, al hacerlo, tomó la maldición que merecíamos. De hecho, se convirtió en maldición por nosotros.
En la cruz, Jesús experimentó un tormento físico insoportable (Isaías 53:5). También experimentó tormento espiritual, llevando el peso de nuestros pecados y transgresiones. En Mateo 27:46, Jesús clamó en alta voz: "Dios Mío, Dios Mío, ¿por qué me has abandonado?". Nosotros merecíamos el castigo, pero Jesús lo recibió por nosotros.
Jesús se convirtió en maldición por nosotros para liberarnos del poder del pecado y de la muerte. En Romanos 6:6, Pablo escribe: "Sabemos esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con Cristo, para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado". En otras palabras, al convertirse en maldición por nosotros, Jesús nos liberó del dominio del pecado, así como del castigo del pecado. La maldición ha sido levantada, y las promesas de Dios están disponibles para nosotros por gracia mediante la fe en Cristo.
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¿Qué significa que Jesús se hizo maldición por nosotros (Gálatas 3:13)?
