Pregunta
¿Debe utilizarse vino o jugo de uva para la comunión?
Respuesta
Si es aceptable servir (y/o recibir) vino o jugo de uva durante la comunión, es un debate que puede ser muy divisivo. La gente defiende su posición con gran celo, y, en un esfuerzo por defender la posición que han tomado, muchas personas parecen perder de vista la cuestión más importante, y que es lo que el líquido en la copa representa - la sangre derramada de nuestro Señor y Salvador el establecimiento del Nuevo Pacto.
Que el vino era consumido en los tiempos del Antiguo Testamento está abundantemente claro en las Escrituras. Vemos por primera vez su uso (o mal uso) cuando Noé se emborrachó y se desnudó en medio de su tienda (Génesis 9:21). Y más tarde vemos al rey Melquisedec servir vino a Abram tras regresar de una batalla (Génesis 14:17-18). En Éxodo 29:40 vemos que Dios ordena el uso del vino como parte del sistema de sacrificios levíticos, y cuando David fue nombrado rey, sus hombres festejaron durante tres días con comida y vino (1 Crónicas 12:38-40). De hecho, el Salmo 104:15 nos dice que Dios hizo vino que alegra el corazón del hombre. Y también vemos al Señor preparando un banquete para Su pueblo algún día de rica comida que incluye un "banquete de vino añejo" (Isaías 25:6).
Ahora bien, en el Nuevo Testamento sabemos que el primer milagro de Jesús fue convertir el agua en vino en las bodas de Caná (Juan 2:1-11). Y nuestro Señor mismo no solo bebió vino (Lucas 7:34), sino que dijo que también lo bebería en el cielo con nosotros (Mateo 26:29). Además, el apóstol Pablo instruyó a Timoteo para que usara vino en lugar de "solo agua", a fin de mejorar su estómago (1 Timoteo 5:23).
A pesar de la frecuencia con la que vemos el uso del vino en toda la Biblia, está igualmente claro que la embriaguez nunca es aceptable. De hecho, Efesios 5:18 lo afirma de forma bastante sucinta: "Y no se embriaguen con vino, en lo cual hay disolución". Como se ha indicado, los partidarios de beber vino disponen claramente de muchas Escrituras para apoyar la postura que adoptan, y los ejemplos anteriores (con la excepción de Noé) reflejan cómo el vino, cuando se usa adecuadamente y con moderación, puede ser realmente algo bueno.
Los que creen que el vino no debe usarse también presentan algunos argumentos convincentes, y hay que señalar que ellos también tienen referencias bíblicas que citar en su apoyo. (Ver por ejemplo, Proverbios 4:17; 20:1; y 23:29-32.) Y en Levítico 10:9 vemos que el Señor le dice a Aarón que ni él ni sus hijos debían beber vino cuando entraran en la tienda de reunión o morirían.
En cuanto al uso de vino o jugo de uva en la Cena del Señor, no hay una regla bíblica rígida que establezca que uno u otro es preferible o aceptable. Para aquellos que usan vino, ciertamente, si alguien no quiere beber de la copa debido a su contenido alcohólico, entonces es un motivo válido de duda. O si alguien se va a distraer de alguna manera al acercarse a la copa, entonces eso también es un motivo válido, ya que puede hacer que pierda la concentración en cuanto a la verdadera cuestión y, por tanto, hacer caso omiso de la orden de Cristo de que hagamos esto en memoria de Él.
En este sentido, el apóstol Pablo dijo: "De manera que el que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, examínese cada uno a sí mismo, y entonces coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe sin discernir correctamente el cuerpo del Señor, come y bebe juicio para sí" (1 Corintios 11:27-29). Por lo tanto, la pregunta importante es si estamos bebiendo de la copa de manera digna. Cuando nos acercamos al altar para participar de la Cena del Señor, ¿lo hacemos de manera ritual? ¿Estamos simplemente cumpliendo con las formalidades? ¿Nuestra naturaleza humana pecaminosa nos hace indiferentes; tenemos un corazón impenitente? ¿Tal vez un espíritu de amargura o cualquier actitud impía? ¿Pecado no confesado? Aquí necesitamos introspección, mirar dentro de nuestros corazones y asegurarnos de que recordamos la magnitud de lo que estamos haciendo y lo que Cristo ha hecho por nosotros, antes de beber de la copa.
En ninguna parte de la Palabra de Dios vemos un mandamiento o requisito relativo al nivel de fermentación del contenido de la copa. Sin embargo, si alguien tiene una opinión firme de cualquier manera acerca de lo que su iglesia sirve, eso está bien si el celo se deriva de un deseo de hacer lo que, en opinión de esa persona, mejor honra al Salvador. Pero debemos tener cuidado de no cruzar esa línea en la que nuestro celo nos hace perder el enfoque del tema muy real y muy sagrado de lo que representa la copa. Si no fuera por la sangre derramada de Jesucristo, no podríamos estar en la presencia de nuestro gran Dios en primer lugar (Hebreos 10:19-25). Cualquier esfuerzo, práctica, cuestión o debate religioso que nos haga perder de vista la santidad de la copa nos lleva por un camino que el Señor preferiría que no recorriéramos.
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