Pregunta
¿Pueden borrarse los nombres del libro de la vida (Salmo 69:28)?
Respuesta
El Salmo 69 incluye una petición impactante que podría hacer que uno se pregunte si se pueden borrar los nombres del libro de la vida: "Sean borrados [mis enemigos] del libro de la vida, y no sean inscritos con los justos" (Salmo 69:28).
El Salmo 69 es un salmo imprecatorio porque en él el autor busca justicia y pronuncia juicios (imprecaciones) sobre aquellos que hacen el mal y dañan a los justos. En el Salmo 69, los juicios que David pide para aquellos que intentan destruirlo son realmente severos, hasta el punto de borrar sus nombres del libro de la vida (Salmo 69:28).
David clama a Dios para que lo salve, ya que su vida está amenazada (Salmo 69:1). Describe la dificultad que está pasando mientras espera que Dios lo libere (Salmo 69:2-3). David proclama su inocencia y le explica a Dios que la amenaza de sus enemigos es en respuesta al celo de David por Dios (Salmo 69:4-9). En esta sección se evidencian la ira, la frustración, el miedo y el dolor de David, quien da a entender que Dios no está actuando con la rapidez que él desearía. Esto es un indicio útil de que este salmo (al igual que otros salmos imprecatorios) es en parte una expresión de gran frustración y no es totalmente profético ni predictivo de lo que sucederá.
David le pide a Dios que lo libre en el momento oportuno (Salmo 69:13-15) y luego añade que pide que la liberación sea rápida (Salmo 69:16-18). Haciendo hincapié en la gravedad de la situación, David explica lo avergonzado, deshonrado y reprochado que se siente (Salmo 69:19-21). Luego, David comienza sus imprecaciones, u oraciones para que se juzgue a quienes le están haciendo daño, incluyendo una declaración que implica que los nombres pueden ser borrados del libro de la vida (Salmo 69:28).
David pide que la mesa de sus enemigos sea una trampa para ellos (Salmo 69:22) y que se vuelvan ciegos y tiemblen de miedo (Salmo 69:23). Pide que Dios se enoje con ellos (Salmo 69:24) y que sus campamentos queden desolados (Salmo 69:25). Esta es una forma poética de pedirle a Dios que los mate a todos. David le recuerda a Dios Su responsabilidad en todo esto (Salmo 69:26) y exige que sus enemigos no reciban la salvación (Salmo 69:27); de hecho, desea que sean borrados del libro de la vida y que no sean registrados con los justos (Salmo 69:28).
Aunque las traducciones al español generalmente traducen la frase hebrea como "el libro de la vida", se puede traducir literalmente como "el libro de los vivos"; si esa traducción literal es la mejor, entonces la petición de David sería simplemente que Dios les quitara la vida, una reformulación de su petición en Salmo 69:25. La idea de que David está pidiendo que sus nombres sean borrados del libro de los vivientes de Dios, que sean asesinados físicamente, parece estar respaldada por referencias anteriores a borrar nombres del libro de Dios.
Después de que Dios liberara a Israel en una victoria milagrosa sobre Amalec, Dios ordenó a Moisés que escribiera el relato en el libro y que recitara a Josué que Dios borraría la memoria de Amalec de debajo del cielo (Éxodo 17:14). Después de que Israel pecara adorando al becerro de oro, Moisés pidió a Dios que los perdonara o que borrara su propio nombre del libro de Dios (Éxodo 32:32). Dios respondió diciendo que solo borraría de su libro a aquellos que hubieran pecado (Éxodo 32:33), y luego actuó inmediatamente según Su promesa. Castigó a los que hicieron el mal golpeándolos (Éxodo 32:34-35). Este libro, mencionado también en varios otros lugares (incluido Deuteronomio 29:20), no se llama el libro de la vida, sino que parece referirse simplemente a la historia que Dios estaba haciendo registrar a Moisés. Dios afirma que las personas pueden ser borradas de debajo del cielo y de ese libro (Éxodo 32:33; Deuteronomio 29:20). En otras palabras, las personas borradas o eliminadas fueron asesinadas. Ya no vivían "bajo el cielo".
En ningún lugar de estos contextos del Antiguo Testamento se menciona directamente el libro de la vida (si es que Salmos 69:28 se traduce mejor como "el libro de los vivos"). En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo menciona un libro de la vida en el que están escritos los nombres de sus compañeros de obra (Filipenses 4:3). Juan registra la descripción que hace Jesús del libro de la vida, del cual Jesús no borraría los nombres de los que han vencido (Apocalipsis 3:5). Juan añade que todos los que han creído en Jesús han vencido (por ejemplo, 1 Juan 5:4-5) y que sus nombres han sido escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8; 17:8). Finalmente, en el Juicio del Gran Trono Blanco, Juan describe que hay "libros" abiertos, incluido el libro de la vida (Apocalipsis 20:12). Las personas son juzgadas según sus obras registradas en los libros, y si su nombre no está escrito en el libro de la vida, son enviadas al lago de fuego (Apocalipsis 20:14-15). Solo aquellos cuyos nombres estén escritos en el libro de la vida del Cordero podrán entrar en la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:27), donde morará Dios.
En ninguno de estos contextos, la Biblia describe que los nombres de las personas escritos en el libro de la vida puedan ser borrados. De hecho, Jesús dice que no borrará los nombres de los que están escritos en el libro (Apocalipsis 3:5), los que han vencido porque Él ha vencido. Incluso si la petición de David fuera que Dios borrara los nombres del libro de la vida (eterna) en lugar de del libro de los vivos (físicamente), la Biblia nunca indica que Dios haría tal cosa. Parece más probable que la petición de David sea simplemente que Dios borre los nombres de sus adversarios del libro de los que viven en la tierra. David está pidiendo que Dios quite la vida a aquellos que le reprochaban y buscaban quitarle la vida a él.
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¿Pueden borrarse los nombres del libro de la vida (Salmo 69:28)?
