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Pregunta

¿Por qué fue bautizado Jesús? ¿Por qué fue importante el bautismo de Jesús?

Respuesta


A primera vista, el propósito del bautismo de Jesús no está claro. El bautismo de Juan era el bautismo de arrepentimiento (Mateo 3:11), pero Jesús no tenía pecado y no necesitaba arrepentirse. Incluso Juan se sorprendió cuando Jesús se acercó a él. Juan reconoció su propio pecado y era consciente de que él, un hombre pecador que necesitaba arrepentirse, no era digno de bautizar al Cordero de Dios sin mancha: "Yo necesito ser bautizado por Ti, ¿y Tú vienes a mí?" (Mateo 3:14). Jesús respondió que debía hacerse porque "es conveniente que así cumplamos toda justicia" (Mateo 3:15).

Hay varias razones por las que era apropiado que Juan bautizara a Jesús al comienzo de Su ministerio público. Jesús estaba a punto de emprender Su gran obra, y era apropiado que fuera reconocido públicamente por Su precursor. Juan era la "voz que clama en el desierto" profetizada por Isaías, que llamaba al pueblo al arrepentimiento en preparación para su Mesías (Isaías 40:3). Al bautizarlo, Juan estaba declarando a todos que ahí estaba Aquel a quien habían estado esperando, el Hijo de Dios, Aquel que, según había predicho, bautizaría "con el Espíritu Santo y con fuego" (Mateo 3:11).

El bautismo de Jesús por Juan adquiere una dimensión adicional cuando consideramos que Juan era de la tribu de Leví y descendiente directo de Aarón. Lucas especifica que ambos padres de Juan eran de la línea sacerdotal de Aarón (Lucas 1:5). Uno de los deberes de los sacerdotes en el Antiguo Testamento era presentar los sacrificios ante el Señor. El bautismo de Jesús por Juan el Bautista podría considerarse como una presentación sacerdotal del Sacrificio Supremo. Las palabras de Juan al día siguiente del bautismo tienen un aire decididamente sacerdotal: "Ahí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29).

El bautismo de Jesús también demostró que se identificaba con los pecadores. Su bautismo simbolizaba el bautismo de los pecadores en la justicia de Cristo, muriendo con Él y resucitando libres del pecado y capaces de caminar en la novedad de la vida. Su justicia perfecta cumpliría todos los requisitos de la Ley para los pecadores que nunca podrían esperar hacerlo por sí mismos. Cuando Juan dudó en bautizar al Hijo de Dios sin pecado, Jesús respondió que era apropiado "cumplir toda justicia" (Mateo 3:15). Con esto aludía a la justicia que Él proporciona a todos los que acuden a Él para cambiar su pecado por Su justicia (2 Corintios 5:21).

Además, el hecho de que Jesús acudiera a Juan demostró Su aprobación del bautismo de Juan, dando testimonio de que era del cielo y estaba aprobado por Dios. Esto sería importante en el futuro, cuando otros comenzaran a dudar de la autoridad de Juan, especialmente después de su arresto por Herodes (Mateo 14:3-11).

Quizás lo más importante es que la ocasión del bautismo público quedó registrada para todas las generaciones futuras como la encarnación perfecta del Dios trino revelado en gloria desde el cielo. El testimonio directo del cielo, del agrado del Padre por el Hijo y la descendencia del Espíritu Santo sobre Jesús (Mateo 3:16-17) es una hermosa imagen de la naturaleza trinitaria de Dios. También describe la obra del Padre, del Hijo y del Espíritu en la salvación de aquellos a quienes Jesús vino a salvar. El Padre ama a los elegidos desde antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4); envía a Su Hijo a buscar y salvar a los perdidos (Lucas 19:10); y el Espíritu convence de pecado (Juan 16:8) y atrae al creyente al Padre por medio del Hijo. Toda la gloriosa verdad de la misericordia de Dios por medio de Jesucristo se manifiesta en Su bautismo.

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