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Pregunta

¿Qué significa que Satanás sea un dragón (Apocalipsis 12)?

Respuesta


En Apocalipsis 12, el apóstol Juan es testigo de un terrible período de tribulación antes de la segunda venida de Jesucristo. Su revelación incluye una visión general, a lo largo de los siglos, de la batalla espiritual en curso entre Jesús, el pueblo de Dios y el diablo. La visión presenta a una mujer embarazada que representa a Israel. La mujer da a luz a un niño, Jesucristo, el Mesías de Israel (versículo 5; cf. Apocalipsis 19:15; Salmo 2:9). Él es el faro de esperanza en medio de la tribulación y el héroe de la historia. Por supuesto, también está el antagonista, un dragón, que se explica sin lugar a dudas como una metáfora de Satanás: "Este gran dragón—la serpiente antigua llamada diablo o Satanás, el que engaña al mundo entero—fue lanzado a la tierra junto con todos sus ángeles" (Apocalipsis 12:9, NTV).

Juan describe al dragón: "Vi a un gran dragón rojo con siete cabezas y diez cuernos, y una corona en cada cabeza. Con la cola arrastró la tercera parte de las estrellas en el cielo y las arrojó a la tierra" (versículos 3-4, NTV; ver también Apocalipsis 13:1; 17:3). Este dragón se asemeja a la "cuarta bestia" de la visión de Daniel, que era "aterradora, espantosa y muy fuerte. Devoraba y aplastaba a sus víctimas con enormes dientes de hierro y pisoteaba los restos bajo sus pies" (Daniel 7:7, NTV). La bestia de Daniel también tenía diez cuernos que representaban a diez poderosos reyes terrenales a quienes el dragón influyó para oprimir al pueblo de Dios (ver Apocalipsis 17:12).

Satanás ha sido durante mucho tiempo el archienemigo de Dios, el gran adversario y acusador de Su pueblo (Génesis 3:1-5; Efesios 6:11-13; 1 Pedro 5:8; Apocalipsis 12:10). Las Escrituras describen a Satanás como un dragón porque es poderoso, aterrador y capaz de causar mucho daño (1 Juan 5:19; 1 Pedro 5:8). Curiosamente, en Génesis, Satanás aparece como una serpiente; en el libro de Apocalipsis, esta serpiente se ha convertido en un dragón monstruoso.

El dragón de Apocalipsis 12 busca vengarse de la iglesia mediante la persecución porque ha sido expulsado del cielo (Apocalipsis 12:9; cf. Isaías 14:12-15) y finalmente será derrotado por Cristo (Juan 14:30; Romanos 8:1; 1 Juan 3:8; Colosenses 1:13; 2:15). El dragón es finalmente encerrado durante mil años (Apocalipsis 20:1-3; cf. Job 7:12) y más tarde liberado para su destrucción final (Apocalipsis 20:7-10; Isaías 27:1).

Los eruditos bíblicos suelen reconocer Apocalipsis 12 como un ejemplo del "motivo literario del mito del combate", una antigua técnica narrativa en la que "la trama básica describe a un dragón [...] que se eleva por encima del dios o dioses gobernantes. El dragón logra una victoria temporal, lo que da lugar a un período de caos. Sin embargo, el dios derrotado —o un libertador prometido— vence al dragón y reafirma la soberanía del pueblo gobernante correspondiente" (Barry, J. D., et al., Faithlife Study Bible, Lexham Press, 2016, notas sobre Apocalipsis 12:1-18).

Juan habría recurrido a historias familiares para su público para describir su visión. Por ejemplo, en la mitología griega, el relato del nacimiento de Apolo tiene algunos paralelismos, incluyendo una madre embarazada (Leto), un gran dragón marino (Pitón) decidido a matar al niño nonato y un héroe (Poseidón), que esconde a Leto en una isla apartada hasta que nace Apolo. Más tarde, Apolo mata a Pitón en el monte Parnaso.

Un dragón es una criatura reptiliana que trae el caos y que se encuentra comúnmente en la mitología antigua y la iconografía del antiguo Oriente Próximo. En el Antiguo Testamento, el dragón se asocia con los dioses paganos y los enemigos del pueblo de Dios. En varios pasajes, Dios derrota a un dragón marino simbólico llamado "Rahab" (ver Salmos 89:10 e Isaías 51:9; cf. Job 26:12-13 y Ezequiel 29:3). Nuestro Señor es el verdadero vencedor de dragones.

Satanás es, en efecto, como un dragón con el poder de realizar hazañas sobrenaturales (2 Tesalonicenses 2:9), tentar (Mateo 4:1; Efesios 4:26-27; 1 Tesalonicenses 3:5), engañar (Juan 8:44; 2 Corintios 11:14; Apocalipsis 20:10), acusar (Job 1:8-11; Zacarías 3:1-2), destruir y atormentar (2 Corintios 12:7; 1 Pedro 5:8). Pero el poder de Dios es mayor (Romanos 8:31; 2 Pedro 1:3-4). Si hemos nacido de nuevo, Satanás no tiene poder sobre nosotros (Hebreos 2:14-15). Los que conocemos a Jesucristo como Señor y Salvador tenemos todo lo que necesitamos para vivir una vida piadosa en Él (2 Pedro 1:3-4). El Espíritu de Cristo en nosotros es superior a cualquier plan de Satanás (1 Juan 4:4). Tenemos la victoria sobre el dragón a través de nuestra fe en Jesucristo (1 Juan 5:4).

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