Pregunta
¿Qué es una iglesia que atrae?
Respuesta
Una iglesia que atrae busca acercarse a la cultura y acercar a las personas a la iglesia. Este tipo de iglesia diseña sus servicios y programas de tal manera que "atraigan" a los asistentes. Uno de sus enfoques principales es lograr que la gente asista a los cultos. El modelo de iglesia que atrae, que usa un enfoque amigable para aquellos que buscan, a menudo se compara con el modelo de iglesia misional.
Muchas de las megaiglesias modernas crecieron gracias a un enfoque que atrae. Los líderes de estas iglesias están motivados por el deseo de llenar el edificio con personas no alcanzadas, sin iglesia o que se han alejado. Tienen una fuerte pasión por llegar a quienes nadie más está alcanzando, y utilizan programas y eventos para atraer multitudes. Una frase clave en una iglesia que atrae es "relevancia cultural", y hacen grandes esfuerzos para que los visitantes se sientan cómodos. En lugar de diseñar los cultos para creyentes reunidos para adorar a Dios, muchas iglesias que atraen se enfocan en hacer que los incrédulos se sientan bienvenidos y cómodos, con la idea de que eso facilitará que conozcan a Jesús.
La mayoría de los líderes de iglesias que creen en la Biblia estarían de acuerdo en que el propósito principal de una iglesia local es glorificar a Dios. Y la manera en que lo hacemos es triple: adorándolo, edificando a Su pueblo y evangelizando al mundo. Jesús dio una orden clara a Sus seguidores: "Vayan, pues, y hagan discípulos de todas las naciones" (Mateo 28:19). Ese "ir" de los creyentes es el corazón de la iglesia misional. La iglesia que atrae, en cambio, se enfoca en el "venir" de los no creyentes, al crear un ambiente "amigable para el buscador".
Utilizar todos los medios posibles para evangelizar a los perdidos es un objetivo loable (1 Corintios 9:22), y no hay nada malo en que la iglesia sea un lugar acogedor. Algunas fortalezas del modelo que atrae son las siguientes:
1. La iglesia que atrae tiene una estrategia clara para alcanzar a las personas.
2. Dedica tiempo a considerar qué es importante para la comunidad no salva, de dónde vienen y qué están buscando.
3. Mantiene un alto nivel de profesionalismo en los cultos. Se esfuerza por ofrecer excelencia en la presentación.
4. Es hábil para ofrecer consejos prácticos para la vida diaria. Se compromete a aplicar el mensaje del evangelio a la realidad actual.
Aun así, debemos examinar cuidadosamente cualquier iglesia—ya sea fundamentalista, denominacional, misional o que atrae—y preguntarnos si realmente está formando discípulos verdaderos. Podemos saber si el modelo funciona al observar a sus miembros: ¿viven en santidad?, ¿tienen carga por los perdidos?, ¿están creciendo "en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo"? (2 Pedro 3:18)
La primera "megaiglesia" surgió en Hechos 2, como resultado de una proclamación valiente y sin concesiones del evangelio y la obra sobrenatural del Espíritu Santo. Lo que atrajo a las personas a la iglesia primitiva fue el poder de Dios para transformar vidas. El fallecido autor y teólogo James Montgomery Boice advirtió una vez: "Si los atraes con entretenimiento, esperarán entretenimiento". Debemos ganar a las personas con el evangelio y para el evangelio (1 Corintios 15:3–4). Si las personas solo asisten a la iglesia para ver a un famoso, ganar un premio o montar un pony, ¿están siendo atraídas a las cosas correctas?
También hay debilidades en el modelo que atrae. Aquí hay algunas preguntas importantes que debemos hacernos:
1. ¿Están los sermones diseñados para hacer que la gente se sienta mejor consigo misma, en lugar de mostrar la necesidad de arrepentimiento y restauración con Dios?
2. ¿Se toman decisiones evangelísticas con base en lo popular, en lugar de lo bíblico? ¿Está el mundo redefiniendo lo que debe ser la iglesia?
3. ¿Está la iglesia centrada en el consumidor, como si los asistentes fueran la razón principal de su existencia, en vez de la adoración a Dios?
4. ¿Se prioriza la salvación, la cruz y el arrepentimiento, o se tratan como temas secundarios?
5. ¿Miden los líderes el éxito por la madurez espiritual de los miembros o por el crecimiento en asistencia?
6. ¿Se abordan los temas sociales y controversiales desde el púlpito de manera bíblica?
7. ¿Se enfatiza el discipulado y la obediencia al Señor? ¿Se practica alguna vez la disciplina en la iglesia?
8. ¿Se presta atención a las cualificaciones bíblicas para ancianos y líderes según 1 Timoteo 3:1–7?
9. ¿El mensaje de la cruz por sí solo es suficiente atractivo, o hay una necesidad implícita de complementar la verdad con incentivos que complazcan al consumidor?
Muchas iglesias que atraen pueden descubrir con tristeza que, en lugar de formar discípulos, han llenado sus auditorios con cristianos culturales. En una sociedad consumista, donde se presenta a Jesús como una opción más para mejorar la vida, miles asumen que son salvos solo porque les gusta su iglesia. Les encantan los programas, las personas amables, los proyectos comunitarios y las campañas de justicia social. Ser voluntarios o asumir roles de liderazgo les hace sentir como buenas personas, y suponen que si la iglesia está contenta con ellos, Dios también lo está.
Cuando el evangelio se compromete, como sucede en algunas iglesias que atraen, el resultado es la ausencia de una predicación genuina sobre el pecado, y la presencia de muchos que nunca han experimentado un verdadero arrepentimiento (Hechos 3:19, 28). En una iglesia comprometida con el mundo, no hay dolor por el pecado (Salmo 51:3–4), no hay búsqueda de santidad (Hebreos 12:14), no hay negación del yo ni carga de la cruz (Lucas 9:23), ni disciplina eclesiástica. La verdadera espiritualidad se reemplaza por personalidades carismáticas y el atractivo de la reputación de la iglesia. Y si "la atracción" desaparece, también lo hará la gente.
No encontramos en el Nuevo Testamento un precedente para tratar de atraer a los incrédulos a una iglesia local. Las epístolas fueron escritas a creyentes, enseñándoles cómo soportar la persecución (2 Timoteo 2:3), cómo buscar la piedad (2 Pedro 1:3), y cómo vivir como sal y luz en una cultura pagana. Mucho antes del surgimiento del movimiento que atrae, Charles Spurgeon ya advertía del peligro de hacer las cosas a la manera del mundo: "Creo que una de las razones por las que la iglesia de Dios tiene tan poca influencia sobre el mundo en este momento es porque el mundo tiene demasiada influencia sobre la iglesia".
Muchas de las megaiglesias modernas crecieron gracias a un enfoque que atrae. Los líderes de estas iglesias están motivados por el deseo de llenar el edificio con personas no alcanzadas, sin iglesia o que se han alejado. Tienen una fuerte pasión por llegar a quienes nadie más está alcanzando, y utilizan programas y eventos para atraer multitudes. Una frase clave en una iglesia que atrae es "relevancia cultural", y hacen grandes esfuerzos para que los visitantes se sientan cómodos. En lugar de diseñar los cultos para creyentes reunidos para adorar a Dios, muchas iglesias que atraen se enfocan en hacer que los incrédulos se sientan bienvenidos y cómodos, con la idea de que eso facilitará que conozcan a Jesús.
La mayoría de los líderes de iglesias que creen en la Biblia estarían de acuerdo en que el propósito principal de una iglesia local es glorificar a Dios. Y la manera en que lo hacemos es triple: adorándolo, edificando a Su pueblo y evangelizando al mundo. Jesús dio una orden clara a Sus seguidores: "Vayan, pues, y hagan discípulos de todas las naciones" (Mateo 28:19). Ese "ir" de los creyentes es el corazón de la iglesia misional. La iglesia que atrae, en cambio, se enfoca en el "venir" de los no creyentes, al crear un ambiente "amigable para el buscador".
Utilizar todos los medios posibles para evangelizar a los perdidos es un objetivo loable (1 Corintios 9:22), y no hay nada malo en que la iglesia sea un lugar acogedor. Algunas fortalezas del modelo que atrae son las siguientes:
1. La iglesia que atrae tiene una estrategia clara para alcanzar a las personas.
2. Dedica tiempo a considerar qué es importante para la comunidad no salva, de dónde vienen y qué están buscando.
3. Mantiene un alto nivel de profesionalismo en los cultos. Se esfuerza por ofrecer excelencia en la presentación.
4. Es hábil para ofrecer consejos prácticos para la vida diaria. Se compromete a aplicar el mensaje del evangelio a la realidad actual.
Aun así, debemos examinar cuidadosamente cualquier iglesia—ya sea fundamentalista, denominacional, misional o que atrae—y preguntarnos si realmente está formando discípulos verdaderos. Podemos saber si el modelo funciona al observar a sus miembros: ¿viven en santidad?, ¿tienen carga por los perdidos?, ¿están creciendo "en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo"? (2 Pedro 3:18)
La primera "megaiglesia" surgió en Hechos 2, como resultado de una proclamación valiente y sin concesiones del evangelio y la obra sobrenatural del Espíritu Santo. Lo que atrajo a las personas a la iglesia primitiva fue el poder de Dios para transformar vidas. El fallecido autor y teólogo James Montgomery Boice advirtió una vez: "Si los atraes con entretenimiento, esperarán entretenimiento". Debemos ganar a las personas con el evangelio y para el evangelio (1 Corintios 15:3–4). Si las personas solo asisten a la iglesia para ver a un famoso, ganar un premio o montar un pony, ¿están siendo atraídas a las cosas correctas?
También hay debilidades en el modelo que atrae. Aquí hay algunas preguntas importantes que debemos hacernos:
1. ¿Están los sermones diseñados para hacer que la gente se sienta mejor consigo misma, en lugar de mostrar la necesidad de arrepentimiento y restauración con Dios?
2. ¿Se toman decisiones evangelísticas con base en lo popular, en lugar de lo bíblico? ¿Está el mundo redefiniendo lo que debe ser la iglesia?
3. ¿Está la iglesia centrada en el consumidor, como si los asistentes fueran la razón principal de su existencia, en vez de la adoración a Dios?
4. ¿Se prioriza la salvación, la cruz y el arrepentimiento, o se tratan como temas secundarios?
5. ¿Miden los líderes el éxito por la madurez espiritual de los miembros o por el crecimiento en asistencia?
6. ¿Se abordan los temas sociales y controversiales desde el púlpito de manera bíblica?
7. ¿Se enfatiza el discipulado y la obediencia al Señor? ¿Se practica alguna vez la disciplina en la iglesia?
8. ¿Se presta atención a las cualificaciones bíblicas para ancianos y líderes según 1 Timoteo 3:1–7?
9. ¿El mensaje de la cruz por sí solo es suficiente atractivo, o hay una necesidad implícita de complementar la verdad con incentivos que complazcan al consumidor?
Muchas iglesias que atraen pueden descubrir con tristeza que, en lugar de formar discípulos, han llenado sus auditorios con cristianos culturales. En una sociedad consumista, donde se presenta a Jesús como una opción más para mejorar la vida, miles asumen que son salvos solo porque les gusta su iglesia. Les encantan los programas, las personas amables, los proyectos comunitarios y las campañas de justicia social. Ser voluntarios o asumir roles de liderazgo les hace sentir como buenas personas, y suponen que si la iglesia está contenta con ellos, Dios también lo está.
Cuando el evangelio se compromete, como sucede en algunas iglesias que atraen, el resultado es la ausencia de una predicación genuina sobre el pecado, y la presencia de muchos que nunca han experimentado un verdadero arrepentimiento (Hechos 3:19, 28). En una iglesia comprometida con el mundo, no hay dolor por el pecado (Salmo 51:3–4), no hay búsqueda de santidad (Hebreos 12:14), no hay negación del yo ni carga de la cruz (Lucas 9:23), ni disciplina eclesiástica. La verdadera espiritualidad se reemplaza por personalidades carismáticas y el atractivo de la reputación de la iglesia. Y si "la atracción" desaparece, también lo hará la gente.
No encontramos en el Nuevo Testamento un precedente para tratar de atraer a los incrédulos a una iglesia local. Las epístolas fueron escritas a creyentes, enseñándoles cómo soportar la persecución (2 Timoteo 2:3), cómo buscar la piedad (2 Pedro 1:3), y cómo vivir como sal y luz en una cultura pagana. Mucho antes del surgimiento del movimiento que atrae, Charles Spurgeon ya advertía del peligro de hacer las cosas a la manera del mundo: "Creo que una de las razones por las que la iglesia de Dios tiene tan poca influencia sobre el mundo en este momento es porque el mundo tiene demasiada influencia sobre la iglesia".