Pregunta
¿Cuál es el significado de un hilo escarlata?
Respuesta
La Biblia menciona un hilo escarlata en distintos contextos, desde un parto inusual hasta las vestiduras del sumo sacerdote y la conquista de Canaán.
Una referencia al hilo escarlata aparece durante el nacimiento de los gemelos de Judá y Tamar (Génesis 38:27-30). Mientras Tamar daba a luz, el brazo de uno de los bebés salió primero, y la partera ató un hilo escarlata en su muñeca para marcarlo como primogénito. Pero ese niño, Zara, retiró su brazo y el otro gemelo, Fares, nació primero.
En el caso de Fares y Zara, el hilo escarlata debía señalar quién recibiría la posición y los privilegios del primogénito. Según las apariencias, Zara parecía ser el elegido, pero Dios tenía otros planes: Fares fue el primogénito. Y en la providencia divina, sería por medio de Fares que continuaría la línea del Señor Jesucristo (Mateo 1:3).
La Biblia también menciona el hilo escarlata como parte de las cortinas del tabernáculo (Éxodo 26:1) y del efod del sumo sacerdote (Éxodo 28:6), junto con hilos de oro, azul y púrpura. La Escritura no explica directamente el simbolismo de esos colores, pero muchos comentaristas sugieren que el oro, el azul y la púrpura reflejan la gloria, el origen celestial y la realeza de Cristo, mientras que el hilo escarlata simboliza Su obra expiatoria mediante el derramamiento de Su sangre.
Otra referencia importante aparece en Josué 2. Dos espías israelitas fueron enviados a Jericó y recibieron protección de Rahab, quien expresó su fe en el Dios de Israel y escondió a los espías (Hebreos 11:31). Rahab los dejó escapar usando una cuerda hecha de hilo escarlata. Antes de irse, los espías le dijeron: "Ata este cordón de hilo escarlata en la ventana" (Josué 2:18), con la promesa de que ella y su familia serían protegidos cuando Israel atacara. Rahab obedeció: "Y ella ató el cordón escarlata a la ventana" (Josué 2:21).
Después, cuando los muros de Jericó cayeron, Josué ordenó salvar la vida de Rahab y de su familia (Josué 6:22-23). La señal de su casa era exactamente ese cordón de hilo escarlata. Aunque algunos lo consideran una simple coincidencia, el color es significativo. La cuerda escarlata—color de sangre—actuó a favor de Rahab como la sangre del cordero pascual lo hizo en el éxodo: todos los hogares marcados con sangre quedaron a salvo (Éxodo 12:13). Así, la misericordia y el perdón de Dios hacia Rahab quedaron simbolizados por un cordón escarlata, que apunta a la sangre de Cristo.
Muchos teólogos llaman a esto "el hilo escarlata que recorre la Biblia". Con esta frase aluden al tema unificador de la Escritura: Jesucristo y Su sacrificio redentor. La sangre de Cristo está prefigurada desde Génesis hasta Apocalipsis: en los animales sacrificados para vestir a Adán y Eva, en el carnero que sustituyó a Isaac en Moriah, en la sangre del cordero pascual, en el sistema sacrificial, en la cuerda escarlata de Rahab y en los siglos de sacrificios en el tabernáculo y el templo. El hilo escarlata continúa hasta la proclamación de Juan el Bautista: "Ahí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29), y llega hasta la cruz, donde Jesús declaró: "Consumado es" (Juan 19:30).
"Sin derramamiento de sangre no hay perdón" (Hebreos 9:22), y por eso el simbolismo del hilo escarlata en la Biblia es tan relevante. Representa el tema de la expiación que recorre toda la Escritura.
Una referencia al hilo escarlata aparece durante el nacimiento de los gemelos de Judá y Tamar (Génesis 38:27-30). Mientras Tamar daba a luz, el brazo de uno de los bebés salió primero, y la partera ató un hilo escarlata en su muñeca para marcarlo como primogénito. Pero ese niño, Zara, retiró su brazo y el otro gemelo, Fares, nació primero.
En el caso de Fares y Zara, el hilo escarlata debía señalar quién recibiría la posición y los privilegios del primogénito. Según las apariencias, Zara parecía ser el elegido, pero Dios tenía otros planes: Fares fue el primogénito. Y en la providencia divina, sería por medio de Fares que continuaría la línea del Señor Jesucristo (Mateo 1:3).
La Biblia también menciona el hilo escarlata como parte de las cortinas del tabernáculo (Éxodo 26:1) y del efod del sumo sacerdote (Éxodo 28:6), junto con hilos de oro, azul y púrpura. La Escritura no explica directamente el simbolismo de esos colores, pero muchos comentaristas sugieren que el oro, el azul y la púrpura reflejan la gloria, el origen celestial y la realeza de Cristo, mientras que el hilo escarlata simboliza Su obra expiatoria mediante el derramamiento de Su sangre.
Otra referencia importante aparece en Josué 2. Dos espías israelitas fueron enviados a Jericó y recibieron protección de Rahab, quien expresó su fe en el Dios de Israel y escondió a los espías (Hebreos 11:31). Rahab los dejó escapar usando una cuerda hecha de hilo escarlata. Antes de irse, los espías le dijeron: "Ata este cordón de hilo escarlata en la ventana" (Josué 2:18), con la promesa de que ella y su familia serían protegidos cuando Israel atacara. Rahab obedeció: "Y ella ató el cordón escarlata a la ventana" (Josué 2:21).
Después, cuando los muros de Jericó cayeron, Josué ordenó salvar la vida de Rahab y de su familia (Josué 6:22-23). La señal de su casa era exactamente ese cordón de hilo escarlata. Aunque algunos lo consideran una simple coincidencia, el color es significativo. La cuerda escarlata—color de sangre—actuó a favor de Rahab como la sangre del cordero pascual lo hizo en el éxodo: todos los hogares marcados con sangre quedaron a salvo (Éxodo 12:13). Así, la misericordia y el perdón de Dios hacia Rahab quedaron simbolizados por un cordón escarlata, que apunta a la sangre de Cristo.
Muchos teólogos llaman a esto "el hilo escarlata que recorre la Biblia". Con esta frase aluden al tema unificador de la Escritura: Jesucristo y Su sacrificio redentor. La sangre de Cristo está prefigurada desde Génesis hasta Apocalipsis: en los animales sacrificados para vestir a Adán y Eva, en el carnero que sustituyó a Isaac en Moriah, en la sangre del cordero pascual, en el sistema sacrificial, en la cuerda escarlata de Rahab y en los siglos de sacrificios en el tabernáculo y el templo. El hilo escarlata continúa hasta la proclamación de Juan el Bautista: "Ahí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29), y llega hasta la cruz, donde Jesús declaró: "Consumado es" (Juan 19:30).
"Sin derramamiento de sangre no hay perdón" (Hebreos 9:22), y por eso el simbolismo del hilo escarlata en la Biblia es tan relevante. Representa el tema de la expiación que recorre toda la Escritura.