Pregunta
¿Cuál es el fruto de la justicia en Filipenses 1:11?
Respuesta
En el primer capítulo de Filipenses, Pablo le dice a la iglesia de Filipos que su oración por ellos es que su amor se enriquezca con conocimiento y discernimiento, que sean puros e irreprochables mientras esperan el día de Cristo, y que sean "llenos del fruto de justicia que es por medio de Jesucristo, para la gloria y alabanza de Dios" (Filipenses 1:9-11). Aquí vemos la preocupación de un padre espiritual por sus hijos espirituales. Pablo había fundado la iglesia de Filipos y había desarrollado una estrecha relación con ellos.
El fruto, o resultado, de la justicia es la manifestación de la justicia en el corazón. Una persona verdaderamente justa mostrará ciertas acciones y actitudes que confirman la naturaleza del corazón: honestidad, amabilidad, mansedumbre, bondad, amor, etc. La redacción de la NTV vincula el fruto con nuestra salvación y el carácter cristiano resultante: "del fruto de la salvación—es decir, el carácter justo que Jesucristo". Es el deseo de Pablo que los creyentes de Filipos muestren evidencia externa de que son verdaderamente justos, que cosechen lo que el Espíritu Santo produce en ellos, que sean "llenos" de todo lo que la justicia de Cristo produce.
El fruto de la justicia, como todo fruto, brota de una semilla; en este caso, la semilla de la gracia implantada en el corazón de todos los creyentes en el momento de la salvación. Sin esa semilla, el fruto no sería posible. Antes de la obra regeneradora de Dios, no somos capaces de producir frutos de justicia. En Romanos 3:10–18, Pablo describe el estado del hombre no redimido: ninguno de nosotros es justo (puro, santo, sin mancha). Es evidente que las personas injustas no pueden producir el fruto de la justicia.
La descripción de la vid y los pámpanos dibuja una hermosa imagen del proceso mediante el cual se produce el fruto de la justicia (Juan 15:1–6). La vid es aquella de la que los pámpanos reciben el alimento vivificante del agua y los nutrientes. Solo cuando el pámpano está unido a la vid pueden brotar uvas del pámpano. Los pámpanos no producen fruto por sí mismos. En la parábola, Jesús es la verdadera Vid, y solo de Él proviene el alimento espiritual a los sarmientos (Su pueblo) para que se produzca fruto. Los creyentes son los sarmientos unidos a la verdadera Vid. No producen fruto por sí mismos; simplemente lo muestran. Todos los sarmientos unidos a la verdadera Vid mostrarán fruto; el fruto justo proviene de la Vid justa.
Proverbios 11:30 utiliza la misma expresión que Pablo: "El fruto del justo es árbol de vida, y el que gana almas es sabio". Gálatas 5:22-23 nos ayuda a comprender el fruto que Dios produce en nosotros: "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio". Notemos que estas cualidades son el fruto del Espíritu. El Espíritu Santo crea una nueva vida en el creyente, y la evidencia de esa nueva vida es el fruto que el Espíritu produce en ella. La fuente del fruto de la justicia no es "mi propia justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios sobre la base de la fe" (Filipenses 3:9).
Pablo añade que el objetivo del fruto de la justicia es "para la gloria y alabanza de Dios" (Filipenses 1:11). El fruto que se manifiesta en nuestras vidas proviene de Dios y no es para nuestra propia alabanza y gloria, ni para obtener honor y aplausos de los hombres; es para glorificar a Dios. Los demás deben ver nuestras buenas obras y "glorifiquen a [nuestro] Padre que está en los cielos" (Mateo 5:16). Las obras de justicia son aquellas que Dios ha preparado de antemano para que andemos en ellas (Efesios 2:10). Son prueba de una verdadera relación salvadora con Cristo. Jesús nos asegura que, si nuestra salvación es real, el fruto de la justicia será evidente en nuestras vidas (Mateo 7:16–20).
El fruto, o resultado, de la justicia es la manifestación de la justicia en el corazón. Una persona verdaderamente justa mostrará ciertas acciones y actitudes que confirman la naturaleza del corazón: honestidad, amabilidad, mansedumbre, bondad, amor, etc. La redacción de la NTV vincula el fruto con nuestra salvación y el carácter cristiano resultante: "del fruto de la salvación—es decir, el carácter justo que Jesucristo". Es el deseo de Pablo que los creyentes de Filipos muestren evidencia externa de que son verdaderamente justos, que cosechen lo que el Espíritu Santo produce en ellos, que sean "llenos" de todo lo que la justicia de Cristo produce.
El fruto de la justicia, como todo fruto, brota de una semilla; en este caso, la semilla de la gracia implantada en el corazón de todos los creyentes en el momento de la salvación. Sin esa semilla, el fruto no sería posible. Antes de la obra regeneradora de Dios, no somos capaces de producir frutos de justicia. En Romanos 3:10–18, Pablo describe el estado del hombre no redimido: ninguno de nosotros es justo (puro, santo, sin mancha). Es evidente que las personas injustas no pueden producir el fruto de la justicia.
La descripción de la vid y los pámpanos dibuja una hermosa imagen del proceso mediante el cual se produce el fruto de la justicia (Juan 15:1–6). La vid es aquella de la que los pámpanos reciben el alimento vivificante del agua y los nutrientes. Solo cuando el pámpano está unido a la vid pueden brotar uvas del pámpano. Los pámpanos no producen fruto por sí mismos. En la parábola, Jesús es la verdadera Vid, y solo de Él proviene el alimento espiritual a los sarmientos (Su pueblo) para que se produzca fruto. Los creyentes son los sarmientos unidos a la verdadera Vid. No producen fruto por sí mismos; simplemente lo muestran. Todos los sarmientos unidos a la verdadera Vid mostrarán fruto; el fruto justo proviene de la Vid justa.
Proverbios 11:30 utiliza la misma expresión que Pablo: "El fruto del justo es árbol de vida, y el que gana almas es sabio". Gálatas 5:22-23 nos ayuda a comprender el fruto que Dios produce en nosotros: "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio". Notemos que estas cualidades son el fruto del Espíritu. El Espíritu Santo crea una nueva vida en el creyente, y la evidencia de esa nueva vida es el fruto que el Espíritu produce en ella. La fuente del fruto de la justicia no es "mi propia justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios sobre la base de la fe" (Filipenses 3:9).
Pablo añade que el objetivo del fruto de la justicia es "para la gloria y alabanza de Dios" (Filipenses 1:11). El fruto que se manifiesta en nuestras vidas proviene de Dios y no es para nuestra propia alabanza y gloria, ni para obtener honor y aplausos de los hombres; es para glorificar a Dios. Los demás deben ver nuestras buenas obras y "glorifiquen a [nuestro] Padre que está en los cielos" (Mateo 5:16). Las obras de justicia son aquellas que Dios ha preparado de antemano para que andemos en ellas (Efesios 2:10). Son prueba de una verdadera relación salvadora con Cristo. Jesús nos asegura que, si nuestra salvación es real, el fruto de la justicia será evidente en nuestras vidas (Mateo 7:16–20).