Pregunta

¿Existen pruebas extrabíblicas de las diez plagas en Egipto?

Respuesta
Algunos críticos de la Biblia afirman que no existen pruebas verificables que respalden el relato bíblico del Éxodo de los hebreos de Egipto. Dicen que los egiptólogos no han encontrado ningún registro del pueblo hebreo en Egipto ni de las diez plagas que se describen en el libro del Éxodo. Los cristianos aceptan que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios, y no dudan de que estos hechos ocurrieron. No necesitan relatos extrabíblicos. Sin embargo, las pruebas externas pueden ser útiles para acallar a los detractores que afirman que las diez plagas y el Éxodo son solo mitos.

El Papiro de Ipuwer es un documento antiguo que proporciona un posible registro independiente de las diez plagas en Egipto. Describe un gran desastre que tuvo lugar en el antiguo Egipto. La copia más antigua data de alrededor del año 1400 a.C., lo que la sitúa cerca de la época del Éxodo (hacia 1446 a.C.). El Papiro Ipuwer es el único manuscrito conservado de un antiguo poema egipcio designado oficialmente como Papiro Leiden I-344. El poema se conoce como "Las Admoniciones de Ipuwer". Ya está disponible una nueva edición titulada "El Diálogo de Ipuwer y el Señor de Todo". El holandés Giovanni Anastasi compró el Papiro de Ipuwer en 1828, y ahora se conserva en Leiden (Holanda), en el Museo Nacional de Antigüedades de Holanda, el Rijksmuseum van Oudheden.

Compararemos ahora el relato bíblico de las plagas con las partes pertinentes del Papiro de Ipuwer.

La primera plaga (convertir el Nilo en sangre). El río Nilo, que constituía la base de la vida cotidiana y de la economía nacional de Egipto, quedó devastado al morir millones de peces y quedar el agua inservible. Dios dijo al faraón: "En esto conocerás que Yo soy el Señor" (Éxodo 7:17). El Papiro de Ipuwer dice: "La peste está por toda la tierra. Hay sangre por todas partes" (2:5-6). "El río es sangre. . . . Los hombres se encogen al probarlo y tienen sed de agua" (2:10). "¡Ésa es nuestra agua! ¡Ésa es nuestra felicidad! ¿Qué haremos con respecto a ella? Todo es ruina" (3:10-13).

La quinta plaga (la muerte del ganado). Dios protegió a Su pueblo de esta plaga, mientras que el ganado de los egipcios moría. Dios estaba destruyendo constantemente la economía de Egipto, al tiempo que mostraba Su capacidad para proteger y proveer a los que Le obedecían. El faraón incluso envió investigadores (Éxodo 9:1-7) para averiguar si los israelitas sufrían junto con los egipcios, pero el resultado fue el endurecimiento de su corazón contra ellos. El Papiro de Ipuwer dice: "Todos los animales lloran. El ganado gime" (5:5). "He aquí que el ganado está abandonado a su suerte, y no hay quien lo reúna" (9:2-3).

La séptima plaga (granizo y fuego). Este granizo no se parecía a ninguno que se hubiera visto antes. Iba acompañado de un fuego que recorría el suelo, y todo lo que quedaba al aire libre era devastado por el granizo y el fuego. Una vez más, los hijos de Israel fueron protegidos milagrosamente, y el granizo no dañó nada en sus tierras (Éxodo 9:35). El Papiro de Ipuwer dice: "Pues puertas, columnas y murallas son consumidas por el fuego" (2:10). "El Bajo Egipto llora. . . . Todo el palacio se ha quedado sin sus ingresos. Le pertenecen [por derecho] el trigo y la cebada, las ocas y el pescado" (10:3-6). "El grano ha perecido por todas partes" (6:3). "En efecto, ha perecido lo que ayer se veía. La tierra está abandonada a su cansancio como el corte del lino" (5:12).

La novena plaga (tinieblas). Durante tres días, la tierra de Egipto fue asfixiada por una oscuridad sobrenatural, pero las casas de los israelitas tenían luz (Éxodo 10:22-23). El Papiro de Ipuwer dice: "La tierra está sin luz" (9:11).

La décima y última plaga (la muerte de los primogénitos varones). Todo hogar que no aplicaba la sangre del sacrificio pascual veía la muerte de los primogénitos (Éxodo 12:23). El Papiro de Ipuwer dice: "En efecto, los hijos de los príncipes son estrellados contra los muros" (4:3 y 5:6). "Los hijos de los príncipes son arrojados a las calles" (6:12). "El que pone a su hermano en el suelo está en todas partes" (2:13). "Hay gemidos por toda la tierra, mezclados con lamentaciones" (3:14).

El Papiro de Ipuwer contiene también una posible referencia a la salida de Egipto de los hebreos, cargados de tesoros: "Oro y lapislázuli, plata y malaquita, cornalina y bronce . . se sujetan al cuello de las esclavas" (3:2; cf. Éxodo 12:35-38). Además, hay una posible descripción de la columna de fuego: "He aquí que el fuego ha subido a lo alto. Su ardor sale contra los enemigos de la tierra" (7:1; cf. Éxodo 13:20-22).

El egiptólogo David Rohl, que no afirma ser cristiano, ha escrito dos libros sobre cómo los relatos bíblicos relativos a Egipto, José y Moisés son asombrosamente exactos. Cree que José y Moisés fueron personajes históricos y cita listas de esclavos de la Edad de Bronce que contienen nombres hebreos, el ajuar funerario de una clase marginada descubierto en Avaris (la Goshen bíblica ) y "fosas de peste" egipcias llenas de restos óseos.

Aunque la Biblia no necesita la confirmación de los historiadores seculares, y los cristianos no necesitan relatos extrabíblicos para creer en la Biblia, es interesante que existan registros independientes de acontecimientos bíblicos, registros con notables paralelismos con los relatos bíblicos.