Pregunta
¿Es antibíblico alguno de los distintos estilos de adoración?
Respuesta
Antes de decidir si ciertos estilos de adoración son antibíblicos, debemos definir qué es la adoración. Por lo general, se define como "el acto de mostrar reverencia y adoración a una deidad, honrándola mediante ritos religiosos". Sin embargo, la adoración puede ir aún más allá. Una definición más precisa sería "el arte de perderse a uno mismo en la adoración de otro". Bajo esta definición, muchos actos de adoración no tienen relación alguna con Dios, ni siquiera con una deidad supuesta. Las personas adoran a estrellas de rock, atletas y otras celebridades. Se pierden en la adoración de la riqueza, la fama y el poder. Por tanto, existen muchos estilos y prácticas de adoración que son idolátricos y por lo tanto, antibíblicos.
A lo largo de la Biblia, las personas expresan una adoración piadosa de distintas maneras: construyendo altares, ofreciendo sacrificios quemados, orando y cantando. La adoración a Dios —o a los dioses falsos— se asociaba a menudo con el servicio regular. De hecho, Dios utiliza la expresión "adorar y servir" cuando se refiere a la fidelidad del pueblo hacia Él o hacia un ídolo (Deuteronomio 5:9; 11:16; Jeremías 25:6; Lucas 4:8). Para los israelitas, adorar a Dios significaba obedecer sus mandamientos. La verdadera adoración piadosa es un estilo de vida conectado con el servicio, no un acto aislado que ocurre dentro de un edificio, evento o ritual.
Hoy en día, muchas personas equiparan la adoración con asistir a la iglesia. Es cierto que la adoración congregacional ocurre cuando el Cuerpo de Cristo se reúne, pero esto no siempre sucede por el simple hecho de congregarse. En Hechos 2:42–47 vemos que los creyentes de la iglesia primitiva “se dedicaban continuamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración”. Por lo tanto, esos cuatro elementos deben estar presentes para que haya un servicio de adoración completo. Sin embargo, debido a la diversidad de tradiciones y culturas, los servicios de adoración alrededor del mundo pueden verse muy diferentes entre sí. Algunas prácticas, si no se supervisan cuidadosamente, pueden desviar el enfoque de Dios y centrarlo en la adoración misma, lo que convierte ese estilo de adoración en algo antibíblico. A continuación, se presentan algunos ejemplos:
1. La música. Algunos cristianos asocian la adoración exclusivamente con la parte musical del servicio. Aunque la música es una parte esencial para expresar nuestro corazón a Dios (Salmo 96:1; 149:1; Éxodo 15:1; Efesios 5:19), esta puede convertirse en el objeto de nuestra adoración. Cuando la música sensacionalista se convierte en el eje total de la experiencia de adoración, debemos preguntarnos: “¿Qué es lo que realmente se está adorando?”. Si el estilo musical y la ejecución se vuelven más importantes que buscar o glorificar a Dios, la música se convierte en un obstáculo. Ya no estamos adorando a Dios, sino al espectáculo. Si el ritmo, la letra, el arreglo o el intérprete ocupan el centro de atención en un tiempo dedicado a la adoración, entonces Jesús no es quien está siendo exaltado: nuestra satisfacción emocional ha pasado a ser la protagonista.
2. La libertad personal. En algunas iglesias, la libertad de expresión puede convertirse en un estilo de adoración antibíblico. Cuando los presentes se enfocan más en sus propias manifestaciones externas de "adoración" —como correr por la sala, gritar o agitarse descontroladamente—, la reunión congregacional deja de ser adoración a Dios y se convierte en una competencia entre asistentes desenfrenados. La Escritura nunca respalda el caos como parte de una reunión congregacional. De hecho, Pablo reprende a los corintios por permitir que sus servicios se salieran de control (1 Corintios 14:26–33). Por el contrario, recuerda a la iglesia que todo, incluida la libertad personal en la adoración, debe hacerse "decentemente y con orden" (1 Corintios 14:40).
3. La falta de gozo. En el extremo opuesto, muchas iglesias han adoptado un estilo de adoración antibíblico al crear una atmósfera apagada, solemne y carente de emoción. Muchos creen que han cumplido con su deber hacia Dios por haber soportado una hora de ortodoxia seca una vez a la semana, pero ¿dónde está su corazón? Pueden llamar a eso adoración, pero está muy lejos de serlo. Jesús reprendió esta clase de legalismo sin gozo cuando citó al profeta Isaías: "Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de Mí" (Mateo 15:8; cf. Isaías 29:13). Cumplir con las apariencias externas mientras en el corazón se desea que el tiempo pase rápido no es adoración en absoluto. Dios no se complace en nuestras ofrendas carentes de alegría (2 Corintios 9:7).
4. La tradición. Las tradiciones humanas han sido el enemigo de la verdadera adoración desde antes de que Jesús caminara sobre la tierra. Él las reprendió entonces, y las sigue reprendiendo hoy (Marcos 7:7–8; Colosenses 2:8). Lo que a veces llamamos "adoración" no es más que una actividad reconfortante llena de prácticas heredadas de nuestros padres y abuelos. Muchas personas se consideran parte de cierto grupo religioso simplemente porque así fueron criadas. Nunca se detienen a cuestionar las tradiciones, ritos o costumbres antibíblicas que practica su iglesia, porque les resultan familiares. Muchas veces, esas prácticas extrabíblicas incluso contradicen la verdad de las Escrituras, pero se justifican diciendo: "Así lo hemos hecho siempre".
Cualquier estilo de adoración puede ser antibíblico si no proviene del corazón. La mujer samaritana le hizo a Jesús una pregunta técnica sobre la adoración, y Su respuesta es una que todos debemos seguir. Él dijo: "Dios es espíritu[a], y los que lo adoran deben adorar en espíritu y en verdad" (Juan 4:24). Cuando exaltamos la verdad de las Escrituras, cuando nos perdemos personalmente en la adoración a Dios, podemos rendirle verdadera adoración tanto en una catedral abarrotada como en soledad en el desierto. Cuando nuestras vidas están dedicadas a honrar a Dios en todo lo que hacemos, estamos viviendo un estilo de vida de adoración.
A lo largo de la Biblia, las personas expresan una adoración piadosa de distintas maneras: construyendo altares, ofreciendo sacrificios quemados, orando y cantando. La adoración a Dios —o a los dioses falsos— se asociaba a menudo con el servicio regular. De hecho, Dios utiliza la expresión "adorar y servir" cuando se refiere a la fidelidad del pueblo hacia Él o hacia un ídolo (Deuteronomio 5:9; 11:16; Jeremías 25:6; Lucas 4:8). Para los israelitas, adorar a Dios significaba obedecer sus mandamientos. La verdadera adoración piadosa es un estilo de vida conectado con el servicio, no un acto aislado que ocurre dentro de un edificio, evento o ritual.
Hoy en día, muchas personas equiparan la adoración con asistir a la iglesia. Es cierto que la adoración congregacional ocurre cuando el Cuerpo de Cristo se reúne, pero esto no siempre sucede por el simple hecho de congregarse. En Hechos 2:42–47 vemos que los creyentes de la iglesia primitiva “se dedicaban continuamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración”. Por lo tanto, esos cuatro elementos deben estar presentes para que haya un servicio de adoración completo. Sin embargo, debido a la diversidad de tradiciones y culturas, los servicios de adoración alrededor del mundo pueden verse muy diferentes entre sí. Algunas prácticas, si no se supervisan cuidadosamente, pueden desviar el enfoque de Dios y centrarlo en la adoración misma, lo que convierte ese estilo de adoración en algo antibíblico. A continuación, se presentan algunos ejemplos:
1. La música. Algunos cristianos asocian la adoración exclusivamente con la parte musical del servicio. Aunque la música es una parte esencial para expresar nuestro corazón a Dios (Salmo 96:1; 149:1; Éxodo 15:1; Efesios 5:19), esta puede convertirse en el objeto de nuestra adoración. Cuando la música sensacionalista se convierte en el eje total de la experiencia de adoración, debemos preguntarnos: “¿Qué es lo que realmente se está adorando?”. Si el estilo musical y la ejecución se vuelven más importantes que buscar o glorificar a Dios, la música se convierte en un obstáculo. Ya no estamos adorando a Dios, sino al espectáculo. Si el ritmo, la letra, el arreglo o el intérprete ocupan el centro de atención en un tiempo dedicado a la adoración, entonces Jesús no es quien está siendo exaltado: nuestra satisfacción emocional ha pasado a ser la protagonista.
2. La libertad personal. En algunas iglesias, la libertad de expresión puede convertirse en un estilo de adoración antibíblico. Cuando los presentes se enfocan más en sus propias manifestaciones externas de "adoración" —como correr por la sala, gritar o agitarse descontroladamente—, la reunión congregacional deja de ser adoración a Dios y se convierte en una competencia entre asistentes desenfrenados. La Escritura nunca respalda el caos como parte de una reunión congregacional. De hecho, Pablo reprende a los corintios por permitir que sus servicios se salieran de control (1 Corintios 14:26–33). Por el contrario, recuerda a la iglesia que todo, incluida la libertad personal en la adoración, debe hacerse "decentemente y con orden" (1 Corintios 14:40).
3. La falta de gozo. En el extremo opuesto, muchas iglesias han adoptado un estilo de adoración antibíblico al crear una atmósfera apagada, solemne y carente de emoción. Muchos creen que han cumplido con su deber hacia Dios por haber soportado una hora de ortodoxia seca una vez a la semana, pero ¿dónde está su corazón? Pueden llamar a eso adoración, pero está muy lejos de serlo. Jesús reprendió esta clase de legalismo sin gozo cuando citó al profeta Isaías: "Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de Mí" (Mateo 15:8; cf. Isaías 29:13). Cumplir con las apariencias externas mientras en el corazón se desea que el tiempo pase rápido no es adoración en absoluto. Dios no se complace en nuestras ofrendas carentes de alegría (2 Corintios 9:7).
4. La tradición. Las tradiciones humanas han sido el enemigo de la verdadera adoración desde antes de que Jesús caminara sobre la tierra. Él las reprendió entonces, y las sigue reprendiendo hoy (Marcos 7:7–8; Colosenses 2:8). Lo que a veces llamamos "adoración" no es más que una actividad reconfortante llena de prácticas heredadas de nuestros padres y abuelos. Muchas personas se consideran parte de cierto grupo religioso simplemente porque así fueron criadas. Nunca se detienen a cuestionar las tradiciones, ritos o costumbres antibíblicas que practica su iglesia, porque les resultan familiares. Muchas veces, esas prácticas extrabíblicas incluso contradicen la verdad de las Escrituras, pero se justifican diciendo: "Así lo hemos hecho siempre".
Cualquier estilo de adoración puede ser antibíblico si no proviene del corazón. La mujer samaritana le hizo a Jesús una pregunta técnica sobre la adoración, y Su respuesta es una que todos debemos seguir. Él dijo: "Dios es espíritu[a], y los que lo adoran deben adorar en espíritu y en verdad" (Juan 4:24). Cuando exaltamos la verdad de las Escrituras, cuando nos perdemos personalmente en la adoración a Dios, podemos rendirle verdadera adoración tanto en una catedral abarrotada como en soledad en el desierto. Cuando nuestras vidas están dedicadas a honrar a Dios en todo lo que hacemos, estamos viviendo un estilo de vida de adoración.