Pregunta
¿cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable y perfecto (Romanos 12:2)?
Respuesta
Romanos 12:2 (NBLA) revela que el creyente que está siendo transformado por una forma de pensar nueva y piadosa puede comprobar "cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable y perfecto". Esta triple descripción de la voluntad de Dios puede enseñarnos más sobre quién es Dios y Su plan para nosotros.
La voluntad de Dios para el creyente es buena. Es buena porque Él es plenamente bueno (Lucas 18:19), sin maldad ni tinieblas en Él (1 Juan 1:5). Toda "buena dádiva y todo don perfecto" procede de Dios (Santiago 1:17, NBLA), y Él "nada bueno niega a los que andan en integridad" (Salmo 84:11, NBLA). La buena voluntad de Dios se revela en nuestro beneficio y en el de aquellos a quienes servimos.
La voluntad de Dios para el creyente es aceptable. La voluntad de Dios es aceptable, o agradable, en el sentido de que está aprobada por Dios y le agrada plenamente. Los que obedecen la voluntad de Dios son aceptables para Él (Mateo 12:50). El creyente que sirve al Señor con espíritu de respeto, amor y rectitud es "aceptable a Dios y aprobado por los hombres" (Romanos 14:18, NBLA).
La voluntad de Dios para el creyente es perfecta. Su voluntad perfecta no tiene ningún defecto y alcanza plenamente el objetivo, propósito o fin que se propuso. Seguir la voluntad perfecta de Dios nos hace mejores reflejos de la naturaleza perfecta de Dios. La voluntad perfecta de Dios nos lleva a la madurez espiritual. Las Escrituras fueron dadas para hacer al creyente "perfecto" en el sentido de "equipado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:17, NBLA).
En Romanos 12:2, las palabras bueno, aceptable y perfecto también pueden tomarse como sustantivos que renombran la voluntad de Dios; en otras palabras, la voluntad de Dios equivale a lo que es bueno y aceptable y perfecto. Visto así, si estás haciendo cosas buenas que agradan a Dios y te llevan a la madurez, entonces estás haciendo la voluntad de Dios.
A veces la voluntad de Dios no nos parece buena, aceptable o perfecta. Si Su voluntad incluye sufrimiento, o si no tiene sentido para nosotros, la cuestionamos. Cuando Dios llamó a Moisés para que fuera a Egipto y rescatara a los israelitas, él cuestionó la voluntad de Dios, preguntándose si el pueblo le creería (Éxodo 4:1). Moisés dio excusas de por qué no podía hacerlo, diciendo que no era "elocuente" de palabra (Éxodo 4:10, NBLA). Dios recordó a Moisés que Dios había hecho la boca del hombre y que ayudaría a Moisés a hablar y le enseñaría lo que tenía que decir (Éxodo 4:11).
Probablemente, la voluntad de Dios revelada a Josué tampoco parecía buena, aceptable o perfecta. ¿Qué sentido humano tenía caminar por Jericó durante siete días (Josué 6:1-27)? ¿Qué sentido tenía que la viuda de Sarepta diera a Elías su última comida (1 Reyes 17:7-16)? ¿Que Naamán se bañara siete veces en el Jordán (2 Reyes 5)? ¿Para que Pedro echara la red al otro lado de la barca tras una noche de pesca en vano (Juan 21:1-14)? Cuando Jesús reveló Su voluntad de que los discípulos dieran de comer a 5.000 personas, Felipe protestó: "Doscientos denarios de pan no les bastarán para que cada uno reciba un pedazo" (Juan 6:7, NBLA). Jesús dijo a la gente que estaba en la tumba de Lázaro que hicieran rodar la piedra, cosa aparentemente inútil, ya que Lázaro llevaba muerto cuatro días (Juan 11:17-44). En cada uno de estos casos, la gente obedeció al Señor, con el resultado de que el plan de Dios se cumplió perfectamente. En nuestro pensamiento y fortaleza limitados, la voluntad de Dios parece extraña, pero realmente es buena, aceptable y perfecta.
Romanos 12:1-2 (NBLA) nos dice cómo podemos conocer y cumplir la voluntad de Dios. El proceso comienza consagrándonos a Dios: "Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es el culto racional de ustedes" (versículo 1). Cuando le ofrecemos todo nuestro ser, Él transforma y reorienta nuestras vidas. El versículo 2 continúa apartándonos del mundo y permitiendo que nuestra mente sea transformada: "Y no se adapten a este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su mente". Luego viene la capacidad de discernir la voluntad de Dios: "para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable y perfecto" (Romanos 12:2). Cuando los creyentes renuncian a los caminos del mundo y se someten a Cristo, sus mentes, corazones y voluntades son renovados por la Palabra y el Espíritu de Dios. Así es como podemos probar y verificar la voluntad de Dios.
Por su poder divino, Dios "nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la piedad, mediante el verdadero conocimiento de Aquel que nos llamó por Su gloria y excelencia" (2 Pedro 1:3, NBLA). Seguir la voluntad buena, agradable y perfecta de Dios nos permite disfrutar de la vida en abundancia (ver Juan 10:10). Ojalá podamos retomar las palabras del salmista en el Salmo 119:111-112 (NBLA)
"Tus testimonios he tomado como herencia para siempre,
porque son el gozo de mi corazón.
He inclinado mi corazón para cumplir Tus estatutos
por siempre, y hasta el fin".
La voluntad de Dios para el creyente es buena. Es buena porque Él es plenamente bueno (Lucas 18:19), sin maldad ni tinieblas en Él (1 Juan 1:5). Toda "buena dádiva y todo don perfecto" procede de Dios (Santiago 1:17, NBLA), y Él "nada bueno niega a los que andan en integridad" (Salmo 84:11, NBLA). La buena voluntad de Dios se revela en nuestro beneficio y en el de aquellos a quienes servimos.
La voluntad de Dios para el creyente es aceptable. La voluntad de Dios es aceptable, o agradable, en el sentido de que está aprobada por Dios y le agrada plenamente. Los que obedecen la voluntad de Dios son aceptables para Él (Mateo 12:50). El creyente que sirve al Señor con espíritu de respeto, amor y rectitud es "aceptable a Dios y aprobado por los hombres" (Romanos 14:18, NBLA).
La voluntad de Dios para el creyente es perfecta. Su voluntad perfecta no tiene ningún defecto y alcanza plenamente el objetivo, propósito o fin que se propuso. Seguir la voluntad perfecta de Dios nos hace mejores reflejos de la naturaleza perfecta de Dios. La voluntad perfecta de Dios nos lleva a la madurez espiritual. Las Escrituras fueron dadas para hacer al creyente "perfecto" en el sentido de "equipado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:17, NBLA).
En Romanos 12:2, las palabras bueno, aceptable y perfecto también pueden tomarse como sustantivos que renombran la voluntad de Dios; en otras palabras, la voluntad de Dios equivale a lo que es bueno y aceptable y perfecto. Visto así, si estás haciendo cosas buenas que agradan a Dios y te llevan a la madurez, entonces estás haciendo la voluntad de Dios.
A veces la voluntad de Dios no nos parece buena, aceptable o perfecta. Si Su voluntad incluye sufrimiento, o si no tiene sentido para nosotros, la cuestionamos. Cuando Dios llamó a Moisés para que fuera a Egipto y rescatara a los israelitas, él cuestionó la voluntad de Dios, preguntándose si el pueblo le creería (Éxodo 4:1). Moisés dio excusas de por qué no podía hacerlo, diciendo que no era "elocuente" de palabra (Éxodo 4:10, NBLA). Dios recordó a Moisés que Dios había hecho la boca del hombre y que ayudaría a Moisés a hablar y le enseñaría lo que tenía que decir (Éxodo 4:11).
Probablemente, la voluntad de Dios revelada a Josué tampoco parecía buena, aceptable o perfecta. ¿Qué sentido humano tenía caminar por Jericó durante siete días (Josué 6:1-27)? ¿Qué sentido tenía que la viuda de Sarepta diera a Elías su última comida (1 Reyes 17:7-16)? ¿Que Naamán se bañara siete veces en el Jordán (2 Reyes 5)? ¿Para que Pedro echara la red al otro lado de la barca tras una noche de pesca en vano (Juan 21:1-14)? Cuando Jesús reveló Su voluntad de que los discípulos dieran de comer a 5.000 personas, Felipe protestó: "Doscientos denarios de pan no les bastarán para que cada uno reciba un pedazo" (Juan 6:7, NBLA). Jesús dijo a la gente que estaba en la tumba de Lázaro que hicieran rodar la piedra, cosa aparentemente inútil, ya que Lázaro llevaba muerto cuatro días (Juan 11:17-44). En cada uno de estos casos, la gente obedeció al Señor, con el resultado de que el plan de Dios se cumplió perfectamente. En nuestro pensamiento y fortaleza limitados, la voluntad de Dios parece extraña, pero realmente es buena, aceptable y perfecta.
Romanos 12:1-2 (NBLA) nos dice cómo podemos conocer y cumplir la voluntad de Dios. El proceso comienza consagrándonos a Dios: "Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es el culto racional de ustedes" (versículo 1). Cuando le ofrecemos todo nuestro ser, Él transforma y reorienta nuestras vidas. El versículo 2 continúa apartándonos del mundo y permitiendo que nuestra mente sea transformada: "Y no se adapten a este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su mente". Luego viene la capacidad de discernir la voluntad de Dios: "para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable y perfecto" (Romanos 12:2). Cuando los creyentes renuncian a los caminos del mundo y se someten a Cristo, sus mentes, corazones y voluntades son renovados por la Palabra y el Espíritu de Dios. Así es como podemos probar y verificar la voluntad de Dios.
Por su poder divino, Dios "nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la piedad, mediante el verdadero conocimiento de Aquel que nos llamó por Su gloria y excelencia" (2 Pedro 1:3, NBLA). Seguir la voluntad buena, agradable y perfecta de Dios nos permite disfrutar de la vida en abundancia (ver Juan 10:10). Ojalá podamos retomar las palabras del salmista en el Salmo 119:111-112 (NBLA)
"Tus testimonios he tomado como herencia para siempre,
porque son el gozo de mi corazón.
He inclinado mi corazón para cumplir Tus estatutos
por siempre, y hasta el fin".