Pregunta
¿Por qué se le llama a Pablo el "apóstol de los gentiles"?
Respuesta
San Pablo se autodenomina "apóstol de los gentiles" en Romanos 11:13. Esto no implica que el apóstol descuidara la predicación a los judíos; por el contrario, su costumbre era anunciar el Evangelio primero en la sinagoga al llegar a una ciudad nueva (Hechos 17:2). Tampoco significa que los demás apóstoles ignoraran a los gentiles, como lo muestra Hechos 10. No obstante, el ministerio de Pablo entre los gentiles era único. Su misión consistía en proclamar el Evangelio a las naciones: "Para ser ministro de Cristo Jesús a los gentiles, ministrando a manera de sacerdote el evangelio de Dios, a fin de que la ofrenda que hago de los gentiles sea aceptable, santificada por el Espíritu Santo" (Romanos 15:16).
Pablo fue el apóstol de los gentiles por elección divina. El Señor Jesús declaró que tenía una misión específica para Pablo: "Ve, porque él es Mi instrumento escogido, para llevar Mi nombre en presencia de los gentiles, de los reyes y de los israelitas" (Hechos 9:15). Pablo había sido apartado desde su nacimiento y llamado por la gracia de Dios para que pudiera "predicar [a Cristo] entre los gentiles" (Gálatas 1:15-16).
San Pablo fue el Apóstol de los Gentiles, pues dedicó la mayor parte de su ministerio a fundar iglesias entre los paganos. Fue el primero en llevar el Evangelio a suelo europeo. Sus tres viajes misioneros lo llevaron lejos de las tierras judías a regiones gentiles donde se adoraba a Diana, Zeus y Apolo, así como a Chipre, Atenas, Malta y, finalmente, Roma. Además, anhelaba predicar en España (Romanos 15:24), aunque no se sabe con certeza si llegó a hacerlo.
Pablo fue el apóstol de los gentiles, pues tenía la sagrada responsabilidad de servir en tierras gentiles. Él mismo atestiguó: "Se me concedió esta gracia: anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo" (Efesios 3:8). Pedro, por su parte, predicaba principalmente a los judíos, mientras que a Pablo se le encomendó el ministerio entre los gentiles: "Dios me había dado la responsabilidad de predicar el evangelio a los gentiles tal como le había dado a Pedro la responsabilidad de predicar a los judíos" (Gálatas 2:7, NTV).
Pablo estaba sobradamente cualificado para ser el Apóstol de los gentiles. Era sumamente culto, pues había recibido una formación exhaustiva en la Ley mosaica bajo la tutela de Gamaliel (Hechos 22:3) y había disfrutado de una educación clásica romana en Tarso. Poseía la capacidad de argumentar sus puntos de vista fundamentándolos en la ley judía (Gálatas 4:21-31) y de ilustrarlos con ejemplos de la literatura griega (Hechos 17:28; Tito 1:12; 1 Corintios 15:33). Su formación como fariseo (Filipenses 3:5) le daba acceso a las sinagogas de todas partes, y además gozaba de los privilegios de la ciudadanía romana, lo que le abría las puertas de todo el mundo romano (Hechos 22:3, 25-29; 28:30).
El Señor eligió específicamente a Pablo para que fuera el apóstol de los gentiles, con el fin de mostrar que la salvación se ofrece a todas las personas. Efesios 3:6 enseña cómo Cristo une tanto a los gentiles como a los judíos: "Y el plan de Dios consiste en lo siguiente: tanto los judíos como los gentiles que creen la Buena Noticia gozan por igual de las riquezas heredadas por los hijos de Dios. Ambos pueblos forman parte del mismo cuerpo y ambos disfrutan de la promesa de las bendiciones porque pertenecen a Cristo Jesús" (NTV). Que el Señor continúe alcanzando a personas de todas las naciones para Su gloria, y que mostremos la misma disposición que Pablo para ir adondequiera que Dios nos llame.
Pablo fue el apóstol de los gentiles por elección divina. El Señor Jesús declaró que tenía una misión específica para Pablo: "Ve, porque él es Mi instrumento escogido, para llevar Mi nombre en presencia de los gentiles, de los reyes y de los israelitas" (Hechos 9:15). Pablo había sido apartado desde su nacimiento y llamado por la gracia de Dios para que pudiera "predicar [a Cristo] entre los gentiles" (Gálatas 1:15-16).
San Pablo fue el Apóstol de los Gentiles, pues dedicó la mayor parte de su ministerio a fundar iglesias entre los paganos. Fue el primero en llevar el Evangelio a suelo europeo. Sus tres viajes misioneros lo llevaron lejos de las tierras judías a regiones gentiles donde se adoraba a Diana, Zeus y Apolo, así como a Chipre, Atenas, Malta y, finalmente, Roma. Además, anhelaba predicar en España (Romanos 15:24), aunque no se sabe con certeza si llegó a hacerlo.
Pablo fue el apóstol de los gentiles, pues tenía la sagrada responsabilidad de servir en tierras gentiles. Él mismo atestiguó: "Se me concedió esta gracia: anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo" (Efesios 3:8). Pedro, por su parte, predicaba principalmente a los judíos, mientras que a Pablo se le encomendó el ministerio entre los gentiles: "Dios me había dado la responsabilidad de predicar el evangelio a los gentiles tal como le había dado a Pedro la responsabilidad de predicar a los judíos" (Gálatas 2:7, NTV).
Pablo estaba sobradamente cualificado para ser el Apóstol de los gentiles. Era sumamente culto, pues había recibido una formación exhaustiva en la Ley mosaica bajo la tutela de Gamaliel (Hechos 22:3) y había disfrutado de una educación clásica romana en Tarso. Poseía la capacidad de argumentar sus puntos de vista fundamentándolos en la ley judía (Gálatas 4:21-31) y de ilustrarlos con ejemplos de la literatura griega (Hechos 17:28; Tito 1:12; 1 Corintios 15:33). Su formación como fariseo (Filipenses 3:5) le daba acceso a las sinagogas de todas partes, y además gozaba de los privilegios de la ciudadanía romana, lo que le abría las puertas de todo el mundo romano (Hechos 22:3, 25-29; 28:30).
El Señor eligió específicamente a Pablo para que fuera el apóstol de los gentiles, con el fin de mostrar que la salvación se ofrece a todas las personas. Efesios 3:6 enseña cómo Cristo une tanto a los gentiles como a los judíos: "Y el plan de Dios consiste en lo siguiente: tanto los judíos como los gentiles que creen la Buena Noticia gozan por igual de las riquezas heredadas por los hijos de Dios. Ambos pueblos forman parte del mismo cuerpo y ambos disfrutan de la promesa de las bendiciones porque pertenecen a Cristo Jesús" (NTV). Que el Señor continúe alcanzando a personas de todas las naciones para Su gloria, y que mostremos la misma disposición que Pablo para ir adondequiera que Dios nos llame.