Pregunta
¿Qué significa que en Él fueron creadas todas las cosas (Colosenses 1:16)?
Respuesta
Colosenses 1:16 declara el poder creador soberano de Cristo: "Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él". Aquí, el apóstol Pablo presenta un retrato exhaustivo del papel de Cristo en la creación. Todas las cosas fueron creadas en Él.
Cristo es preeminente en la creación: "En Él fueron creadas todas las cosas". El apóstol Juan afirma la misma verdad: "Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho" (Juan 1:3). Cristo no solo estuvo presente al comienzo de la creación, sino que fue la fuente de todo lo que llegó a existir. Participó activamente en la creación y fue el agente mediante el cual Dios ejecutó Su propósito creador.
Decir que en Él fueron creadas todas las cosas significa que Cristo es soberano. Pablo afirma claramente que Cristo creó "todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles". El mundo físico—montañas, océanos, bosques y animales—fue creado "por medio de Él". También el mundo espiritual—incluyendo los ángeles—fue creado mediante Él. Nada existe fuera del poder creativo y del dominio de Cristo. Él es supremo.
Cristo dotó a la creación de un propósito profundo: "Con sabiduría fundó el Señor la tierra, con inteligencia estableció los cielos" (Proverbios 3:19). La creación no fue un suceso aleatorio, sino una expresión intencional del propósito de Dios. El mundo fue creado por Cristo y para Cristo. No solo es Aquel por medio del cual existen todas las cosas, sino también la razón por la que todo existe. Todo el universo, incluyendo nuestras vidas, está orientado hacia Su gloria.
"Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre" (Filipenses 2:9-11). La exaltación de Cristo significa que Él es supremo sobre "tronos o dominios o poderes o autoridades" (Colosenses 1:16). Todo está sometido a Él. Los creyentes de Colosas vivían rodeados de ideas filosóficas y prácticas religiosas diversas, pero Pablo les asegura que Cristo es superior a toda entidad creada. En Cristo "fueron creadas todas las cosas"; nada de lo creado puede ser más poderoso que Él.
Cristo creó todo y lo sostiene. Colosenses 1:17 añade que Cristo "es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen". Esta verdad debería llenarnos de seguridad y dependencia: Cristo sostiene el universo para que no se desmorone. Cada instante de la existencia depende del poder sustentador de Cristo. Confesar que "en Él fueron creadas todas las cosas" es reconocer que Cristo no está distante, sino que participa activamente en el mantenimiento continuo de Su creación.
Cristo es la fuente y el sostén del universo. Él creó todo e infundió propósito a Su obra. Fuimos diseñados para adorarlo y glorificarlo. Solo Él es digno de alabanza: "Nos predestinó para adopción como hijos para Sí mediante Jesucristo, conforme a la buena intención de Su voluntad, para alabanza de la gloria de Su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado" (Efesios 1:5-6).
Cristo es preeminente en la creación: "En Él fueron creadas todas las cosas". El apóstol Juan afirma la misma verdad: "Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho" (Juan 1:3). Cristo no solo estuvo presente al comienzo de la creación, sino que fue la fuente de todo lo que llegó a existir. Participó activamente en la creación y fue el agente mediante el cual Dios ejecutó Su propósito creador.
Decir que en Él fueron creadas todas las cosas significa que Cristo es soberano. Pablo afirma claramente que Cristo creó "todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles". El mundo físico—montañas, océanos, bosques y animales—fue creado "por medio de Él". También el mundo espiritual—incluyendo los ángeles—fue creado mediante Él. Nada existe fuera del poder creativo y del dominio de Cristo. Él es supremo.
Cristo dotó a la creación de un propósito profundo: "Con sabiduría fundó el Señor la tierra, con inteligencia estableció los cielos" (Proverbios 3:19). La creación no fue un suceso aleatorio, sino una expresión intencional del propósito de Dios. El mundo fue creado por Cristo y para Cristo. No solo es Aquel por medio del cual existen todas las cosas, sino también la razón por la que todo existe. Todo el universo, incluyendo nuestras vidas, está orientado hacia Su gloria.
"Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre" (Filipenses 2:9-11). La exaltación de Cristo significa que Él es supremo sobre "tronos o dominios o poderes o autoridades" (Colosenses 1:16). Todo está sometido a Él. Los creyentes de Colosas vivían rodeados de ideas filosóficas y prácticas religiosas diversas, pero Pablo les asegura que Cristo es superior a toda entidad creada. En Cristo "fueron creadas todas las cosas"; nada de lo creado puede ser más poderoso que Él.
Cristo creó todo y lo sostiene. Colosenses 1:17 añade que Cristo "es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen". Esta verdad debería llenarnos de seguridad y dependencia: Cristo sostiene el universo para que no se desmorone. Cada instante de la existencia depende del poder sustentador de Cristo. Confesar que "en Él fueron creadas todas las cosas" es reconocer que Cristo no está distante, sino que participa activamente en el mantenimiento continuo de Su creación.
Cristo es la fuente y el sostén del universo. Él creó todo e infundió propósito a Su obra. Fuimos diseñados para adorarlo y glorificarlo. Solo Él es digno de alabanza: "Nos predestinó para adopción como hijos para Sí mediante Jesucristo, conforme a la buena intención de Su voluntad, para alabanza de la gloria de Su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado" (Efesios 1:5-6).