Pregunta
¿Se reconstruirá el templo de Jerusalén?
Respuesta
La Biblia enseña que el pueblo judío reconstruirá el templo al comienzo de la tribulación de siete años. También restablecerá un sistema de sacrificios y ofrendas (Daniel 9:27; Apocalipsis 11:1–2). Pasajes clave indican que esto sucederá en "la ciudad santa" de Jerusalén (Daniel 9:24; Apocalipsis 11:2). Más adelante en la tribulación, el Anticristo profanará el nuevo templo (Daniel 11:36–45; 2 Tesalonicenses 2:3–4). Jesús confirma la existencia de un templo futuro al profetizar el mismo evento profano que predicen Daniel y 2 Tesalonicenses (Mateo 24:15).
El pueblo judío debe regresar primero a la tierra para reconstruir el templo en Jerusalén (Jeremías 30:1–5; Zacarías 10:6–10). Dios prometió esta tierra a su antepasado Abraham (Génesis 12:1–3; 15:18–21). Desde el año 70 d. C., tras la destrucción de Jerusalén por los romanos, el pueblo judío ha vivido principalmente fuera de ella. Sin embargo, "como un pastor vela de su rebaño", Dios buscó a Su pueblo disperso y lo llevó a casa (Ezequiel 34:12).
Este regreso comenzó a finales del siglo XIX, cuando 25.000 judíos se reasentaron en la tierra. Luego, en 1948, se produjo un gran avance. En ese año, las Naciones Unidas asignaron más de ocho mil kilómetros cuadrados de territorio bajo control británico al pueblo judío dentro de las fronteras de la tierra que Dios prometió a Abraham. En ese momento, ya vivían allí unos 650.000 judíos. El número de judíos que viven en la tierra ha aumentado aún más desde 1948. En 2006, por primera vez desde el siglo I, había más judíos viviendo en la tierra que fuera de ella. Estos acontecimientos cumplieron las profecías del fin de los tiempos sobre Israel y pusieron en marcha otros acontecimientos futuros.
Según el profeta Ezequiel, Dios tenía un plan más allá de la reagrupación física de Israel. Su objetivo final es el renacimiento espiritual de la nación: "Pondré Mi Espíritu en ustedes, y vivirán, y los estableceré en su tierra" (Ezequiel 37:12–14). Dios comparó el avivamiento espiritual de Israel con el aliento de vida que reanima un valle de huesos, haciendo que se levanten, renacidos (Ezequiel 37:1–10). El renacimiento espiritual de Israel ocurrirá a través del Mesías (Jeremías 31:33–34; Romanos 11:25–27). El Nuevo Testamento identifica a Jesús de Nazaret como el Mesías (Marcos 8:29; Juan 11:27).
El templo de la antigua Jerusalén era el centro de la adoración y la vida en Israel. Era una casa para Dios (2 Samuel 2:1–7; 1 Reyes 8:10–11) y un santuario para las naciones (Salmo 5:7; 1 Reyes 8:27–30). Desde el siglo X a. C. hasta el siglo I d. C., Israel tuvo un templo. El primero existió desde la época de Salomón hasta el exilio del siglo VI, cuando Babilonia lo destruyó. Aproximadamente 70 años después, cuando los judíos regresaron del exilio, reconstruyeron el templo. El segundo templo duró unos 500 años hasta que el general romano Tito lo destruyó en el año 70 d. C.
Un obstáculo clave para la reconstrucción del templo en Jerusalén es que la Cúpula de la Roca —un santuario islámico— se encuentra en el Monte del Templo. Los musulmanes construyeron la estructura de cúpula dorada en el año 691 d. C. para demostrar la superioridad del islam sobre el judaísmo. Sin embargo, desde que Israel recuperó el control de Jerusalén Oriental en la Guerra de los Seis Días en 1967, la tensión en torno al monte ha aumentado. Hoy en día, los musulmanes practican su adoración en el monte, y los judíos oran en el cercano Muro de las Lamentaciones, un vestigio del segundo templo.
La Biblia no describe los acontecimientos que permitirán al pueblo judío reconstruir el templo donde ahora se encuentra la Cúpula de la Roca. El santuario es el tercer lugar más importante del islam después de La Meca y Medina, en Arabia Saudita. Algunos especulan que los desastres naturales predichos en el Apocalipsis podrían destruir la Cúpula de la Roca, allanando el camino para un nuevo templo (Apocalipsis 6:12–14, 11:13). Otros piensan que la batalla del Armagedón lo derribará, lo que llevará a su reconstrucción (Apocalipsis 16:16).
Aunque el pueblo judío ha soñado con un nuevo templo durante 2000 años, los grupos de defensa recibieron más atención después de la Guerra de los Seis Días. El grupo más visible, el Instituto del Templo, formado en 1987, ha fabricado muebles para el templo y vestimentas sacerdotales en previsión de la reconstrucción. También ha capacitado a hombres para que sirvan como sacerdotes. Estos esfuerzos expresan el deseo de reanudar pronto las actividades del templo.
La Biblia también enseña que, tras la tribulación de siete años y la Segunda Venida de Cristo, el Mesías construirá un templo en el Reino Milenario (Zacarías 6:12–13; Ezequiel 37:26–28; Apocalipsis 20:1–6). Gente de todas las naciones, judíos y gentiles, adorarán allí, lo que lo hará diferente del primer templo (Zacarías 6:15; Hageo 2:7; Isaías 2:2–3). La gloria de Dios también morará en él (Ezequiel 43:1–7), lo que lo hará diferente del segundo templo.
En resumen, la Biblia enseña que el pueblo judío reconstruirá el templo como parte de la restauración nacional de Israel. El cumplimiento de esta profecía lleva más de un siglo en marcha.
El pueblo judío debe regresar primero a la tierra para reconstruir el templo en Jerusalén (Jeremías 30:1–5; Zacarías 10:6–10). Dios prometió esta tierra a su antepasado Abraham (Génesis 12:1–3; 15:18–21). Desde el año 70 d. C., tras la destrucción de Jerusalén por los romanos, el pueblo judío ha vivido principalmente fuera de ella. Sin embargo, "como un pastor vela de su rebaño", Dios buscó a Su pueblo disperso y lo llevó a casa (Ezequiel 34:12).
Este regreso comenzó a finales del siglo XIX, cuando 25.000 judíos se reasentaron en la tierra. Luego, en 1948, se produjo un gran avance. En ese año, las Naciones Unidas asignaron más de ocho mil kilómetros cuadrados de territorio bajo control británico al pueblo judío dentro de las fronteras de la tierra que Dios prometió a Abraham. En ese momento, ya vivían allí unos 650.000 judíos. El número de judíos que viven en la tierra ha aumentado aún más desde 1948. En 2006, por primera vez desde el siglo I, había más judíos viviendo en la tierra que fuera de ella. Estos acontecimientos cumplieron las profecías del fin de los tiempos sobre Israel y pusieron en marcha otros acontecimientos futuros.
Según el profeta Ezequiel, Dios tenía un plan más allá de la reagrupación física de Israel. Su objetivo final es el renacimiento espiritual de la nación: "Pondré Mi Espíritu en ustedes, y vivirán, y los estableceré en su tierra" (Ezequiel 37:12–14). Dios comparó el avivamiento espiritual de Israel con el aliento de vida que reanima un valle de huesos, haciendo que se levanten, renacidos (Ezequiel 37:1–10). El renacimiento espiritual de Israel ocurrirá a través del Mesías (Jeremías 31:33–34; Romanos 11:25–27). El Nuevo Testamento identifica a Jesús de Nazaret como el Mesías (Marcos 8:29; Juan 11:27).
El templo de la antigua Jerusalén era el centro de la adoración y la vida en Israel. Era una casa para Dios (2 Samuel 2:1–7; 1 Reyes 8:10–11) y un santuario para las naciones (Salmo 5:7; 1 Reyes 8:27–30). Desde el siglo X a. C. hasta el siglo I d. C., Israel tuvo un templo. El primero existió desde la época de Salomón hasta el exilio del siglo VI, cuando Babilonia lo destruyó. Aproximadamente 70 años después, cuando los judíos regresaron del exilio, reconstruyeron el templo. El segundo templo duró unos 500 años hasta que el general romano Tito lo destruyó en el año 70 d. C.
Un obstáculo clave para la reconstrucción del templo en Jerusalén es que la Cúpula de la Roca —un santuario islámico— se encuentra en el Monte del Templo. Los musulmanes construyeron la estructura de cúpula dorada en el año 691 d. C. para demostrar la superioridad del islam sobre el judaísmo. Sin embargo, desde que Israel recuperó el control de Jerusalén Oriental en la Guerra de los Seis Días en 1967, la tensión en torno al monte ha aumentado. Hoy en día, los musulmanes practican su adoración en el monte, y los judíos oran en el cercano Muro de las Lamentaciones, un vestigio del segundo templo.
La Biblia no describe los acontecimientos que permitirán al pueblo judío reconstruir el templo donde ahora se encuentra la Cúpula de la Roca. El santuario es el tercer lugar más importante del islam después de La Meca y Medina, en Arabia Saudita. Algunos especulan que los desastres naturales predichos en el Apocalipsis podrían destruir la Cúpula de la Roca, allanando el camino para un nuevo templo (Apocalipsis 6:12–14, 11:13). Otros piensan que la batalla del Armagedón lo derribará, lo que llevará a su reconstrucción (Apocalipsis 16:16).
Aunque el pueblo judío ha soñado con un nuevo templo durante 2000 años, los grupos de defensa recibieron más atención después de la Guerra de los Seis Días. El grupo más visible, el Instituto del Templo, formado en 1987, ha fabricado muebles para el templo y vestimentas sacerdotales en previsión de la reconstrucción. También ha capacitado a hombres para que sirvan como sacerdotes. Estos esfuerzos expresan el deseo de reanudar pronto las actividades del templo.
La Biblia también enseña que, tras la tribulación de siete años y la Segunda Venida de Cristo, el Mesías construirá un templo en el Reino Milenario (Zacarías 6:12–13; Ezequiel 37:26–28; Apocalipsis 20:1–6). Gente de todas las naciones, judíos y gentiles, adorarán allí, lo que lo hará diferente del primer templo (Zacarías 6:15; Hageo 2:7; Isaías 2:2–3). La gloria de Dios también morará en él (Ezequiel 43:1–7), lo que lo hará diferente del segundo templo.
En resumen, la Biblia enseña que el pueblo judío reconstruirá el templo como parte de la restauración nacional de Israel. El cumplimiento de esta profecía lleva más de un siglo en marcha.