Pregunta
¿Por qué dijo Jesús: "no vine a traer paz" (Mateo 10:34)?
Respuesta
Las enseñanzas de Jesús a menudo desconcertaban a Sus oyentes, y eso no ha cambiado hoy en día. El lector moderno de la Biblia se queda perplejo ante algunas declaraciones enigmáticas y aparentemente ofensivas, como la de Mateo 10:34: "No piensen que vine a traer paz a la tierra; no vine a traer paz, sino espada".
¿Jesús no vino a traer paz, sino espada? ¿Qué está pasando? Nosotros te llamamos Príncipe de Paz (Isaías 9:6). Jesús también habló mucho sobre amar a los enemigos (Mateo 5:44; Lucas 6:27-28), el perdón (Mateo 6:14-15; 18:21-22; Marcos 11:25; Lucas 6:37) y la no represalia (Mateo 5:38-39, 44; Lucas 6:27-29). También advirtió a Pedro cuando este hirió al siervo del sumo sacerdote, diciéndole: "Guarda tu espada" (Mateo 26:52, NTV). ¿Cómo entendemos entonces las palabras "no vine a traer paz, sino espada"?
Esta difícil declaración se aclara cuando examinamos los versículos que la rodean. Aquellos que utilizan la declaración de Jesús de que no vino a traer paz, sino espada, para socavar la credibilidad del Señor, deben ignorar las enseñanzas completas de las Escrituras y sacar el versículo fuera de contexto.
Mateo 10 comienza con Jesús enviando a Sus discípulos en misión, dándoles instrucciones e información crucial. Les dice que se centren en Israel (Mateo 10:6), que hagan milagros (versículo 8), que proclamen la llegada del reino (versículo 7), etc. También les advierte que serán odiados por Su causa (versículo 22).
En este capítulo, Jesús revela un conflicto entre los que creen en Él y los que no, un conflicto que sigue siendo evidente en nuestro mundo. La cruz reconcilia a la humanidad con Dios, pero entre los seres humanos habrá una división, ya que no todos se unirán al equipo de Jesús. Aunque estamos llamados a buscar la paz (Romanos 12:18; Hebreos 12:14), debemos comprender la separación que trae Jesús.
Jesús es y siempre ha sido una figura polarizante. Los fariseos estaban divididos acerca de quién era Él (Juan 9:16). Entre la multitud que escuchaba a Jesús hablar, "Unos decían: Él es bueno. Otros decían: No, al contrario, extravía a la gente" (Juan 7:12). Había una variedad de opiniones sobre Su identidad, como informaron los discípulos: "Y ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o alguno de los profetas" (Mateo 16:14, NBLA).
La verdad, por su propia naturaleza, está separada de la falsedad. La espada de la verdad que empuña Jesús divide incluso a los miembros de una misma familia: "Porque vine a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su misma casa" (Mateo 10:35-36, citando Miqueas 7:6). Debido a la aceptación o el rechazo de la verdad por parte de las personas, Jesús tenía razón al decir que no había venido a traer paz, sino espada.
Pablo hace una serie de preguntas retóricas en 2 Corintios 6:14-16 que confirman que Jesús no había venido a traer paz, sino espada: "¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas? ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo? ¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos?". Nadie puede servir a dos señores (Mateo 6:24); tomar la cruz y seguir a Cristo es dar la espalda al mundo.
The Christian Post publicó una vez un artículo sobre el difunto apologista Nabeel Qureshi. Qureshi describió su conversión del islam al cristianismo como "la decisión más difícil" de su vida. Además, expresó: "Le pedí a Dios que me matara porque había perdido a mi familia. Perdí a mis amigos en la mezquita. Perdí a todas las personas que me amaban en el momento en que me convertí al cristianismo" (Smith, S., "El exmusulmán Nabeel Qureshi oró a Dios para que lo matara después de convertirse al cristianismo", 19 de julio de 2016). Este tipo de rechazo es un ejemplo de la verdad de Mateo 10:34 y es una lucha a la que se enfrentan muchos exmusulmanes.
En una "cultura cristiana", comprometerse plenamente con Cristo también puede traer consigo una espada. El devoto seguidor de Jesús puede ser objeto de burlas, tachado de "santurrón", malinterpretado o avergonzado. Incluso en el mejor de los casos, el estilo de vida de un cristiano genuino difiere del de alguien que simplemente profesa la religión.
Identificarse con Jesús tiene un gran costo. Requiere un reordenamiento de las prioridades, la abnegación y la posible separación de los seres queridos. Así como un cónyuge desea un compromiso total, Jesús exige lo mismo. Lo mejor es que Él inició el pacto derramando Su sangre por nuestros pecados. Él dio el primer paso, y el Espíritu Santo nos da poder incluso cuando respondemos.
La afirmación "no vine a traer paz, sino espada" debería reconfortar a quienes siguen un camino similar al de Qureshi. Nada toma a Dios por sorpresa, y las persecuciones que enfrentan los cristianos en esta vida finalmente conducirán a la gloria. Si Jesús ya sabía el impacto divisivo que tendría, entonces podemos confiar en que sabe lo que está haciendo. Mientras tanto, oramos por nuestros seres queridos que no son salvos, buscamos oportunidades para evangelizar y vivimos vidas que glorifican a Dios.
¿Jesús no vino a traer paz, sino espada? ¿Qué está pasando? Nosotros te llamamos Príncipe de Paz (Isaías 9:6). Jesús también habló mucho sobre amar a los enemigos (Mateo 5:44; Lucas 6:27-28), el perdón (Mateo 6:14-15; 18:21-22; Marcos 11:25; Lucas 6:37) y la no represalia (Mateo 5:38-39, 44; Lucas 6:27-29). También advirtió a Pedro cuando este hirió al siervo del sumo sacerdote, diciéndole: "Guarda tu espada" (Mateo 26:52, NTV). ¿Cómo entendemos entonces las palabras "no vine a traer paz, sino espada"?
Esta difícil declaración se aclara cuando examinamos los versículos que la rodean. Aquellos que utilizan la declaración de Jesús de que no vino a traer paz, sino espada, para socavar la credibilidad del Señor, deben ignorar las enseñanzas completas de las Escrituras y sacar el versículo fuera de contexto.
Mateo 10 comienza con Jesús enviando a Sus discípulos en misión, dándoles instrucciones e información crucial. Les dice que se centren en Israel (Mateo 10:6), que hagan milagros (versículo 8), que proclamen la llegada del reino (versículo 7), etc. También les advierte que serán odiados por Su causa (versículo 22).
En este capítulo, Jesús revela un conflicto entre los que creen en Él y los que no, un conflicto que sigue siendo evidente en nuestro mundo. La cruz reconcilia a la humanidad con Dios, pero entre los seres humanos habrá una división, ya que no todos se unirán al equipo de Jesús. Aunque estamos llamados a buscar la paz (Romanos 12:18; Hebreos 12:14), debemos comprender la separación que trae Jesús.
Jesús es y siempre ha sido una figura polarizante. Los fariseos estaban divididos acerca de quién era Él (Juan 9:16). Entre la multitud que escuchaba a Jesús hablar, "Unos decían: Él es bueno. Otros decían: No, al contrario, extravía a la gente" (Juan 7:12). Había una variedad de opiniones sobre Su identidad, como informaron los discípulos: "Y ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o alguno de los profetas" (Mateo 16:14, NBLA).
La verdad, por su propia naturaleza, está separada de la falsedad. La espada de la verdad que empuña Jesús divide incluso a los miembros de una misma familia: "Porque vine a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su misma casa" (Mateo 10:35-36, citando Miqueas 7:6). Debido a la aceptación o el rechazo de la verdad por parte de las personas, Jesús tenía razón al decir que no había venido a traer paz, sino espada.
Pablo hace una serie de preguntas retóricas en 2 Corintios 6:14-16 que confirman que Jesús no había venido a traer paz, sino espada: "¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas? ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo? ¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos?". Nadie puede servir a dos señores (Mateo 6:24); tomar la cruz y seguir a Cristo es dar la espalda al mundo.
The Christian Post publicó una vez un artículo sobre el difunto apologista Nabeel Qureshi. Qureshi describió su conversión del islam al cristianismo como "la decisión más difícil" de su vida. Además, expresó: "Le pedí a Dios que me matara porque había perdido a mi familia. Perdí a mis amigos en la mezquita. Perdí a todas las personas que me amaban en el momento en que me convertí al cristianismo" (Smith, S., "El exmusulmán Nabeel Qureshi oró a Dios para que lo matara después de convertirse al cristianismo", 19 de julio de 2016). Este tipo de rechazo es un ejemplo de la verdad de Mateo 10:34 y es una lucha a la que se enfrentan muchos exmusulmanes.
En una "cultura cristiana", comprometerse plenamente con Cristo también puede traer consigo una espada. El devoto seguidor de Jesús puede ser objeto de burlas, tachado de "santurrón", malinterpretado o avergonzado. Incluso en el mejor de los casos, el estilo de vida de un cristiano genuino difiere del de alguien que simplemente profesa la religión.
Identificarse con Jesús tiene un gran costo. Requiere un reordenamiento de las prioridades, la abnegación y la posible separación de los seres queridos. Así como un cónyuge desea un compromiso total, Jesús exige lo mismo. Lo mejor es que Él inició el pacto derramando Su sangre por nuestros pecados. Él dio el primer paso, y el Espíritu Santo nos da poder incluso cuando respondemos.
La afirmación "no vine a traer paz, sino espada" debería reconfortar a quienes siguen un camino similar al de Qureshi. Nada toma a Dios por sorpresa, y las persecuciones que enfrentan los cristianos en esta vida finalmente conducirán a la gloria. Si Jesús ya sabía el impacto divisivo que tendría, entonces podemos confiar en que sabe lo que está haciendo. Mientras tanto, oramos por nuestros seres queridos que no son salvos, buscamos oportunidades para evangelizar y vivimos vidas que glorifican a Dios.