Pregunta
¿Qué enseña la Biblia acerca de la impiedad y la transgresión de la ley?
Respuesta
Ser transgresor es actuar en contra de la ley o sin tenerla en cuenta. Las leyes son necesarias en un mundo pecaminoso (1 Timoteo 1:9), y aquellos que deciden actuar transgrediendo la ley aumentan el pecado en el mundo. La palabra "transgresión" en la Biblia generalmente se traduce como "iniquidad". Según la Biblia, la raíz de toda transgresión es la rebelión.
Primera de Juan 3:4 define el pecado como ilegalidad: "Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado es infracción de la ley". Cometer pecado es ser transgresor; es decir, el pecador quebranta la ley de Dios. De esta manera, la transgresión es un rechazo a Dios. Satanás, quien es el modelo del rechazo definitivo a Dios, algún día dará poder al Anticristo, llamado el hombre "impío", cuyo ascenso al poder "será conforme a la actividad de Satanás" (2 Tesalonicenses 2:9).
La transgresión se contrasta con la justicia en versículos como Romanos 6:19, 2 Corintios 6:14 y Hebreos 1:9. Los justos, que tienen la naturaleza de Jesucristo, odian las obras de la transgresión. Lot, un hombre piadoso que vivía en Sodoma, estaba atormentado en "su alma...por las iniquidades de ellos" (2 Pedro 2:8). El salmista dijo: "Aborrezco la reunión de los malhechores, y no me sentaré con los impíos" (Salmo 26:5). Los cristianos deben ser respetuosos de la ley (1 Pedro 4:15).
Cuando una sociedad ignora la ley, el resultado es la ilegalidad y se produce el caos. La época de los jueces después de la muerte de Josué se caracterizó por la agitación, la opresión y el desorden general. El historiador bíblico señala la razón de ese desorden: "En esos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le parecía bien ante sus propios ojos" (Jueces 21:25). El motín en Éfeso es un buen ejemplo de la anarquía en acción (Hechos 19). Los alborotadores estaban confundidos e inseguros incluso sobre el motivo de su revuelta (versículo 32); en su anarquía, ignoraban los conductos legales adecuados (versículo 39) y, por supuesto, infringían la ley (versículo 40).
Dios tiene un propósito para establecer el gobierno humano: "castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen el bien" (1 Pedro 2:14). Los gobernantes son designados por Dios para mantener el orden y promover la justicia en una sociedad civil. "Por tanto, el que resiste a la autoridad, a lo ordenado por Dios se ha opuesto; y los que se han opuesto, recibirán condenación sobre sí mismos" (Romanos 13:2). En otras palabras, la anarquía se condena en las Escrituras.
La Biblia relaciona la transgresión y la rebelión del hombre contra Dios con su necesidad del perdón de Dios. En Romanos 4:7, Pablo (citando el Salmo 32:1) dice: "Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han sido perdonadas, y cuyos pecados han sido cubiertos". La justicia de Dios nos es imputada en la salvación, y Dios nos perdona nuestras transgresiones: "nunca más me acordaré de sus pecados e iniquidades" (Hebreos 10:17, citando Jeremías 31:34). Cristo murió en la cruz "para redimirnos de toda iniquidad y purificar para Sí un pueblo para posesión Suya, celoso de buenas obras" (Tito 2:14). Aunque nuestros actos ilícitos provocaron la muerte de Cristo, la gracia de Dios vence nuestros corazones inicuos y nos concede la salvación.
En el juicio final, muchos se presentarán ante Cristo alegando una conexión con Él que solo existe en sus propias mentes. Repetirán las obras que han realizado en Su nombre, solo para escuchar a Jesús declararles: "Jamás los conocí; apártense de Mí, los que practican la iniquidad" (Mateo 7:23). En ese momento, aquellos que practican la iniquidad serán arrojados "al horno de fuego", mientras que los que están revestidos con la justicia de Cristo "resplandecerán como el sol" (Mateo 13:41-43). Cristo obtendrá la victoria definitiva y eliminará la iniquidad para siempre.
Primera de Juan 3:4 define el pecado como ilegalidad: "Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado es infracción de la ley". Cometer pecado es ser transgresor; es decir, el pecador quebranta la ley de Dios. De esta manera, la transgresión es un rechazo a Dios. Satanás, quien es el modelo del rechazo definitivo a Dios, algún día dará poder al Anticristo, llamado el hombre "impío", cuyo ascenso al poder "será conforme a la actividad de Satanás" (2 Tesalonicenses 2:9).
La transgresión se contrasta con la justicia en versículos como Romanos 6:19, 2 Corintios 6:14 y Hebreos 1:9. Los justos, que tienen la naturaleza de Jesucristo, odian las obras de la transgresión. Lot, un hombre piadoso que vivía en Sodoma, estaba atormentado en "su alma...por las iniquidades de ellos" (2 Pedro 2:8). El salmista dijo: "Aborrezco la reunión de los malhechores, y no me sentaré con los impíos" (Salmo 26:5). Los cristianos deben ser respetuosos de la ley (1 Pedro 4:15).
Cuando una sociedad ignora la ley, el resultado es la ilegalidad y se produce el caos. La época de los jueces después de la muerte de Josué se caracterizó por la agitación, la opresión y el desorden general. El historiador bíblico señala la razón de ese desorden: "En esos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le parecía bien ante sus propios ojos" (Jueces 21:25). El motín en Éfeso es un buen ejemplo de la anarquía en acción (Hechos 19). Los alborotadores estaban confundidos e inseguros incluso sobre el motivo de su revuelta (versículo 32); en su anarquía, ignoraban los conductos legales adecuados (versículo 39) y, por supuesto, infringían la ley (versículo 40).
Dios tiene un propósito para establecer el gobierno humano: "castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen el bien" (1 Pedro 2:14). Los gobernantes son designados por Dios para mantener el orden y promover la justicia en una sociedad civil. "Por tanto, el que resiste a la autoridad, a lo ordenado por Dios se ha opuesto; y los que se han opuesto, recibirán condenación sobre sí mismos" (Romanos 13:2). En otras palabras, la anarquía se condena en las Escrituras.
La Biblia relaciona la transgresión y la rebelión del hombre contra Dios con su necesidad del perdón de Dios. En Romanos 4:7, Pablo (citando el Salmo 32:1) dice: "Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han sido perdonadas, y cuyos pecados han sido cubiertos". La justicia de Dios nos es imputada en la salvación, y Dios nos perdona nuestras transgresiones: "nunca más me acordaré de sus pecados e iniquidades" (Hebreos 10:17, citando Jeremías 31:34). Cristo murió en la cruz "para redimirnos de toda iniquidad y purificar para Sí un pueblo para posesión Suya, celoso de buenas obras" (Tito 2:14). Aunque nuestros actos ilícitos provocaron la muerte de Cristo, la gracia de Dios vence nuestros corazones inicuos y nos concede la salvación.
En el juicio final, muchos se presentarán ante Cristo alegando una conexión con Él que solo existe en sus propias mentes. Repetirán las obras que han realizado en Su nombre, solo para escuchar a Jesús declararles: "Jamás los conocí; apártense de Mí, los que practican la iniquidad" (Mateo 7:23). En ese momento, aquellos que practican la iniquidad serán arrojados "al horno de fuego", mientras que los que están revestidos con la justicia de Cristo "resplandecerán como el sol" (Mateo 13:41-43). Cristo obtendrá la victoria definitiva y eliminará la iniquidad para siempre.